步朱尚寶送行韻用以留別二首 其二
步朱尚寶送行韻用以留別二首 其二。明代。薛瑄。 驛路春風(fēng)酒半醒，離情花思兩冥冥。穿林乳燕深深去，傍柳流鶯細(xì)細(xì)聽(tīng)。官渡已過(guò)滹水碧，家山又近太行青。龍門(mén)舊業(yè)應(yīng)如昨，樵谷漁磯取次經(jīng)。
[明代]：薛瑄
驛路春風(fēng)酒半醒，離情花思兩冥冥。穿林乳燕深深去，傍柳流鶯細(xì)細(xì)聽(tīng)。
官渡已過(guò)滹水碧，家山又近太行青。龍門(mén)舊業(yè)應(yīng)如昨，樵谷漁磯取次經(jīng)。
驛路春風(fēng)酒半醒，離情花思兩冥冥。穿林乳燕深深去，傍柳流鶯細(xì)細(xì)聽(tīng)。
官渡已過(guò)滹水碧，家山又近太行青。龍門(mén)舊業(yè)應(yīng)如昨，樵谷漁磯取次經(jīng)。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
宋代：
周文璞
久知靈境無(wú)緣到，今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò)，仙人石面欠花開(kāi)。
久知靈境無(wú)緣到，今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò)，仙人石面欠花開(kāi)。
清代：
毛奇齡
正河陽(yáng)花滿(mǎn)。秋水芙蓉，艷紅如剪。贅婿淳于千里至，早已題詩(shī)齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開(kāi)錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
正河陽(yáng)花滿(mǎn)。秋水芙蓉，豔紅如剪。贅婿淳于千裡至，早已題詩(shī)齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開(kāi)錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
宋代：
陸游
稚荷出水榴花開(kāi)，長(zhǎng)苖圜鼙送舉杯。
村鄰相樂(lè)君勿笑，要是安健無(wú)兇災(zāi)。
稚荷出水榴花開(kāi)，長(zhǎng)苖圜鼙送舉杯。
村鄰相樂(lè)君勿笑，要是安健無(wú)兇災(zāi)。
明代：
李孫宸
從子吾家彥，氣骨負(fù)高奇。少小同鉛槧，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追隨。兩雛賴(lài)教植，余亦借箴規(guī)。
從子吾家彥，氣骨負(fù)高奇。少小同鉛槧，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追隨。兩雛賴(lài)教植，餘亦借箴規(guī)。
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汪精衛(wèi)
朝暉流影入云羅，盡熨風(fēng)紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲將坦蕩托微波。
朝暉流影入雲(yún)羅，盡熨風(fēng)紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲將坦蕩托微波。
宋代：
楊萬(wàn)里
病夫說(shuō)病訴旁人，他自開(kāi)眉我自顰。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。
病夫說(shuō)病訴旁人，他自開(kāi)眉我自顰。
後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。