擬古（二首）
擬古（二首）。明代。薛瑄。 白云在高丘，綠蘿在深谷。中有冥棲士，云蘿蔽茅屋。獨抱尚友情，緬遂碩人軸。古琴時復彈，古書還更讀。逍遙無外事，俯仰長自足。沮溺耕在野，姜叟釣渭曲。伊人豈無心，恥衒荊山玉。將須鳳來儀，朝陽滿梧竹?！?
[明代]：薛瑄
白云在高丘，綠蘿在深谷。
中有冥棲士，云蘿蔽茅屋。
獨抱尚友情，緬遂碩人軸。
古琴時復彈，古書還更讀。
逍遙無外事，俯仰長自足。
沮溺耕在野，姜叟釣渭曲。
伊人豈無心，恥衒荊山玉。
將須鳳來儀，朝陽滿梧竹。¤
白雲在高丘，綠蘿在深谷。
中有冥棲士，雲蘿蔽茅屋。
獨抱尚友情，緬遂碩人軸。
古琴時複彈，古書還更讀。
逍遙無外事，俯仰長自足。
沮溺耕在野，姜叟釣渭曲。
伊人豈無心，恥衒荊山玉。
將須鳳來儀，朝陽滿梧竹?！?/p>
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
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孫承恩
綺席名園爛飲時，翠盤妙舞逞腰肢。東皇未布青陽律，過客先歌白雪詩。
綺席名園爛飲時，翠盤妙舞逞腰肢。東皇未布青陽律，過客先歌白雪詩。
南北朝：
王猷
庭院春回白晝遲，飛花片片逐游絲。相看莫向風前舞，留得馀香撲酒卮。
庭院春回白晝遲，飛花片片逐遊絲。相看莫向風前舞，留得馀香撲酒卮。
唐代：
杜牧
凄涼遺跡洛川東，浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在，
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風光屬夢中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無窮。
凄涼遺跡洛川東，浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在，
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外，今日風光屬夢中。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨無窮。
宋代：
陸佃
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
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劉摰
琳宮仙老鬢雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
琳宮仙老鬢雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。