寄無(wú)維那
寄無(wú)維那。元代。行端。 從教入禪今古有，從禪入教古今無(wú)。一心三觀門雖別，水滿千江月自孤。
[元代]：行端
從教入禪今古有，從禪入教古今無(wú)。一心三觀門雖別，水滿千江月自孤。
從教入禪今古有，從禪入教古今無(wú)。一心三觀門雖別，水滿千江月自孤。
唐代·行端的簡(jiǎn)介
（1254—1341）元僧。臨海人，字元叟，一字景元，自稱寒拾里人，俗姓何。世為儒家。十一歲在馀杭化城院出家。成宗大德中賜號(hào)慧文正辯禪師，主中天竺，遷靈隱。后主徑山作大護(hù)持師二十年。工詩(shī)文。有《寒拾里人稿》。
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? 行端的詩(shī)(38篇) 〕
唐代：
張喬
西子湖頭并采蓮，昭陽(yáng)宮里便如仙。新承恩寵應(yīng)誰(shuí)妒，敢學(xué)顰眉為乞憐。
西子湖頭并采蓮，昭陽(yáng)宮裡便如仙。新承恩寵應(yīng)誰(shuí)妒，敢學(xué)顰眉為乞憐。
宋代：
梅堯臣
汴渠溯復(fù)沿，自可見遲速。來(lái)時(shí)遲有糧，去恨速無(wú)谷。
有糧安計(jì)程，無(wú)谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯，源水縮溪谷。
汴渠溯複沿，自可見遲速。來(lái)時(shí)遲有糧，去恨速無(wú)谷。
有糧安計(jì)程，無(wú)谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯，源水縮溪谷。
唐代：
龐蘊(yùn)
塵六門前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
宋代：
劉攽
烈風(fēng)呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，擬將如許號(hào)為霖。
烈風(fēng)呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，擬將如許號(hào)為霖。
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釋元肇
清簡(jiǎn)何曾五馬榮，時(shí)艱念慮在生靈。江如謝朓詩(shī)中靜，山似岳陽(yáng)樓上青。
戢戢魚頭曝冬日，翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝，幾向天邊望福星。
清簡(jiǎn)何曾五馬榮，時(shí)艱念慮在生靈。江如謝朓詩(shī)中靜，山似嶽陽(yáng)樓上青。
戢戢魚頭曝冬日，翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝，幾向天邊望福星。