得大人書喜聞秋末自散不剌復回大都賦寄宣彥高
得大人書喜聞秋末自散不剌復回大都賦寄宣彥高。元代。吳萊。 一紙江南到屋扉，高秋漠北奉宮闈。金微駐蹕踰唐塞，鐵勒鳴弰接漢畿。綿蕞行朝因贄玉，蹛林望祭類游衣。明年草賦呈親去，想像汾陰扈從歸。
[元代]：吳萊
一紙江南到屋扉，高秋漠北奉宮闈。金微駐蹕踰唐塞，鐵勒鳴弰接漢畿。
綿蕞行朝因贄玉，蹛林望祭類游衣。明年草賦呈親去，想像汾陰扈從歸。
一紙江南到屋扉，高秋漠北奉宮闈。金微駐蹕踰唐塞，鐵勒鳴弰接漢畿。
綿蕞行朝因贄玉，蹛林望祭類遊衣。明年草賦呈親去，想像汾陰扈從歸。
唐代·吳萊的簡介
（1297—1340）婺州浦江人，初名來，字立夫，號深裊山道人。吳直方子。從學于方鳳，博極群書。仁宗延祐七年以《春秋》舉進士，不第。退居深裊山中，窮諸書奧旨，著《尚書標說》、《春秋世變圖》、《春秋傳授譜》、《古職方錄》、《孟子弟子列傳》、《楚漢正聲》、《樂府類編》等書。后以御史薦，授長薌書院山長，未上卒。私謚淵穎先生。有《淵穎集》
...〔
? 吳萊的詩(119篇) 〕
明代：
朱誠泳
伊耆蓺五谷，有熊占斗綱。人文一以著，堯舜垂衣裳。
夏忠商尚質，周文郁有光。繩繩隆治道，國祚綿且昌。
伊耆蓺五谷，有熊占鬥綱。人文一以著，堯舜垂衣裳。
夏忠商尚質，周文郁有光。繩繩隆治道，國祚綿且昌。
宋代：
釋普濟
白鶴五通賢圣，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
：
顧隨
真把人間比夢間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
唐代：
姚合
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復何顏。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
：
盧青山
躑躅初春季。悵情懷、中年漸到，二毛潛起。看取髭髯如古柏，忍對青山嫵媚。
更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉，顫盈盈、偏近酸眸底。
躑躅初春季。悵情懷、中年漸到，二毛潛起。看取髭髯如古柏，忍對青山嫵媚。
更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉，顫盈盈、偏近酸眸底。