贈(zèng)別鷲峰上人
贈(zèng)別鷲峰上人。元代。薩都剌。 建溪秋高山水清，溪邊偶識(shí)衡陽僧。臨水洗缽掛溪閣，夜訪校書天祿燈。圣經(jīng)佛偈通宵讀，苜蓿堆盤勝食肉。回雁峰南難寄書，武夷洞前堪煮粥。西風(fēng)獵獵吹水寒，相送郎官南出關(guān)。校書公子玉京去，衡陽上人何日還。手中玉杖春雨綠，毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳簫，吹作來儀舜庭曲。古曲雅以淡，天高難上聞。不如且掛杖頭月，歸臥祝融峰畔云。
[元代]：薩都剌
建溪秋高山水清，溪邊偶識(shí)衡陽僧。臨水洗缽掛溪閣，夜訪校書天祿燈。
圣經(jīng)佛偈通宵讀，苜蓿堆盤勝食肉。回雁峰南難寄書，武夷洞前堪煮粥。
西風(fēng)獵獵吹水寒，相送郎官南出關(guān)。校書公子玉京去，衡陽上人何日還。
手中玉杖春雨綠，毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳簫，吹作來儀舜庭曲。
古曲雅以淡，天高難上聞。不如且掛杖頭月，歸臥祝融峰畔云。
建溪秋高山水清，溪邊偶識(shí)衡陽僧。臨水洗缽掛溪閣，夜訪校書天祿燈。
聖經(jīng)佛偈通宵讀，苜蓿堆盤勝食肉。回雁峰南難寄書，武夷洞前堪煮粥。
西風(fēng)獵獵吹水寒，相送郎官南出關(guān)。校書公子玉京去，衡陽上人何日還。
手中玉杖春雨綠，毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳簫，吹作來儀舜庭曲。
古曲雅以淡，天高難上聞。不如且掛杖頭月，歸臥祝融峰畔雲(yún)。
唐代·薩都剌的簡介
薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號(hào)直齋。回族（一說蒙古族）。其先世為西域人，出生于雁門（今山西代縣），泰定四年進(jìn)士。授應(yīng)奉翰林文字，擢南臺(tái)御史，以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤，累遷江南行臺(tái)侍御史，左遷淮西北道經(jīng)歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎臥龍?zhí)牛朔Q燕門才子。他的文學(xué)創(chuàng)作，以詩歌為主，詩詞內(nèi)容，以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(yīng)答之類為多，思想價(jià)值不高。薩都剌還留有《嚴(yán)陵釣臺(tái)圖》和《梅雀》等畫，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。
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? 薩都剌的詩(502篇) 〕
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韓雍
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
宋代：
韓淲
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
宋代：
劉弇
由來昭武勝天臺(tái)，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩岳生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
由來昭武勝天臺(tái)，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
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弘歷
浴佛傳佳節(jié)，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當(dāng)年。
兒女花真幻，昔今時(shí)久遷。齊云遙在望，愧我未忘緣。
浴佛傳佳節(jié)，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當(dāng)年。
兒女花真幻，昔今時(shí)久遷。齊雲(yún)遙在望，愧我未忘緣。
宋代：
劉季孫
君家霅溪上，日食霅溪魚。無錢買釣艇，貌古常有馀。
遇人喜談笑，貰酒日不虛。浩歌出塵表，白鳥來徐徐。
君家霅溪上，日食霅溪魚。無錢買釣艇，貌古常有馀。
遇人喜談笑，貰酒日不虛。浩歌出塵表，白鳥來徐徐。