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喜晤孫養臞、余越園、劉卓群三先生于龍川，養臞先生出示《待旦集》并越園先生和章，感賦
喜晤孫養臞、余越園、劉卓群三先生于龍川，養臞先生出示《待旦集》并越園先生和章，感賦
喜晤孫養臞、余越園、劉卓群三先生于龍川，養臞先生出示《待旦集》并越園先生和章，感賦。近現代。王季思。 負海群山望欲平，天留三老待河清。銀髯照酒龍蛇動，古屋傳燈魑魅驚。楚澤行歌傷去國，杜陵野哭佇收京。漫漫長夜何時旦，轉恐荒雞是惡聲。
[近現代]：王季思
負海群山望欲平，天留三老待河清。銀髯照酒龍蛇動，古屋傳燈魑魅驚。
楚澤行歌傷去國，杜陵野哭佇收京。漫漫長夜何時旦，轉恐荒雞是惡聲。
負海群山望欲平，天留三老待河清。銀髯照酒龍蛇動，古屋傳燈魑魅驚。
楚澤行歌傷去國，杜陵野哭佇收京。漫漫長夜何時旦，轉恐荒雞是惡聲。
唐代·王季思的簡介
王季思（1906-1996），學名王起，字季思，以字行。筆名小米、之操、夢甘、在陳、齊人，室名玉輪軒，祖籍龍灣區永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戲的發源地溫州，從小就熱愛戲曲。作為著名的戲曲史論家、文學史家，王季思戲曲研究著作頗豐。他重新整理《西廂記校注》，還帶領弟子蘇寰中等校注《桃花扇傳奇》。他先后主編過高校文科教材《中國文學史》以及《中國十大古典悲劇集》與《中國十大古典喜劇集》，很多作品被譯成日文與印尼文，在國內外學術界中有重大影響，被譽為“嶺南文化的最后一顆文化靈魂”。
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? 王季思的詩(112篇) 〕
明代：
韓殷
西河戰罷萬方清，處處樓臺歌板聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
西河戰罷萬方清，處處樓臺歌闆聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
唐代：
周曇
伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強于仁圣遣行誅。
伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強于仁聖遣行誅。
明代：
程敏政
山屐經過滿徑蹤，閒來無事不從容。白沙翠竹江村路，云碓無人水自舂。
山屐經過滿徑蹤，閒來無事不從容。白沙翠竹江村路，雲碓無人水自舂。
：
歐大任
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子云亭。
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子雲亭。
：
釋懷深
有求皆是苦，眾生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。