真覺真贊 其二
真覺真贊 其二。宋代。釋慧空。 德山師之師，巖頭師之友。有是師，有是友，而負一千五百人善知識之地，而于法道大成也宜矣。至若開雪山，則忠懿閩王為之檀越。辦眾事，則興圣國師為之服勤。定其宗，則有云門偃。正其派，則有玄沙備。自馀棱展勁孚，鵝湖鏡清流，皆分光四海，若揭日月。嗚呼盛哉，瞻之仰之。殺人老賊面前，球子井贓捉獲。
[宋代]：釋慧空
德山師之師，巖頭師之友。有是師，有是友，而負一千五百人善知識之地，而于法道大成也宜矣。
至若開雪山，則忠懿閩王為之檀越。辦眾事，則興圣國師為之服勤。
定其宗，則有云門偃。正其派，則有玄沙備。自馀棱展勁孚，鵝湖鏡清流，皆分光四海，若揭日月。
嗚呼盛哉，瞻之仰之。殺人老賊面前，球子井贓捉獲。
德山師之師，巖頭師之友。有是師，有是友，而負一千五百人善知識之地，而于法道大成也宜矣。
至若開雪山，則忠懿閩王為之檀越。辦衆事，則興聖國師為之服勤。
定其宗，則有雲門偃。正其派，則有玄沙備。自馀棱展勁孚，鵝湖鏡清流，皆分光四海，若揭日月。
嗚呼盛哉，瞻之仰之。殺人老賊面前，球子井贓捉獲。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(263篇) 〕
清代：
黎愷
孤吟竟何待，坐久衣袂涼。不覺月華墮，但聞風露香。
殘螢度高樹，宿鳥棲叢篁。吾生本淡泊，觸景興彌長。
孤吟竟何待，坐久衣袂涼。不覺月華墮，但聞風露香。
殘螢度高樹，宿鳥棲叢篁。吾生本淡泊，觸景興彌長。
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弘歷
飲君致君樂，籩豆能無亂。卜晝未卜夜，不過能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過贊。
飲君緻君樂，籩豆能無亂。蔔晝未蔔夜，不過能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過贊。
宋代：
劉克莊
君子防微謹，嫌疑遠未然。從來納履處，不傍種瓜田。
樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺雖可摘，東郭未嘗穿。
君子防微謹，嫌疑遠未然。從來納履處，不傍種瓜田。
樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺雖可摘，東郭未嘗穿。
明代：
鄧云霄
書記翩翩清且嘉，偶攜龍劍事張華。行吟常負囊中錦，同夢曾偷筆里花。
白社徑堪呼小友，青云猶許附名家。主人最是憐才者，豈似方回浪自誇？
書記翩翩清且嘉，偶攜龍劍事張華。行吟常負囊中錦，同夢曾偷筆裡花。
白社徑堪呼小友，青雲猶許附名家。主人最是憐才者，豈似方回浪自誇？
元代：
陳基
早春相見又經秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
早春相見又經秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？