和披秀韻與般陽明上人
和披秀韻與般陽明上人。宋代。釋慧空。 衲僧一口劍，莫問何年鑄。既有殺人威，亦有活人句。說夢老瞿曇，至今未曾悟。為之子孫者，果以何為據。聚頭化城中，自謂得安住。拋卻金剛王，記持死漢語。臘月三十日，一字不堪睹。若驚吾劍在，便解子與午。忽掛忽為輪，可見不可取。提出長橋蛟，卻是南山虎。
[宋代]：釋慧空
衲僧一口劍，莫問何年鑄。既有殺人威，亦有活人句。
說夢老瞿曇，至今未曾悟。為之子孫者，果以何為據。
聚頭化城中，自謂得安住。拋卻金剛王，記持死漢語。
臘月三十日，一字不堪睹。若驚吾劍在，便解子與午。
忽掛忽為輪，可見不可取。提出長橋蛟，卻是南山虎。
衲僧一口劍，莫問何年鑄。既有殺人威，亦有活人句。
說夢老瞿曇，至今未曾悟。為之子孫者，果以何為據。
聚頭化城中，自謂得安住。拋卻金剛王，記持死漢語。
臘月三十日，一字不堪睹。若驚吾劍在，便解子與午。
忽掛忽為輪，可見不可取。提出長橋蛟，卻是南山虎。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
兩漢：
佚名
一丘一壑。野鶴孤云隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
清代：
陸求可
六花堆積滿乾坤，一色更無痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。
六花堆積滿乾坤，一色更無痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。
唐代：
王質
春斑犀，秋彫胡，一年計，在江湖。赤腳白腳癯，黃鮮紅鮮圬。
茭白，茭白，■人漁子手拍拍，槳芽櫓臍曉香發。
春斑犀，秋彫胡，一年計，在江湖。赤腳白腳癯，黃鮮紅鮮圬。
茭白，茭白，■人漁子手拍拍，槳芽櫓臍曉香發。
近現代：
許南英
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉夢兩相違！
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉夢兩相違！
：
孫繼皋
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此，不妨官舫去遲遲。
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此，不妨官舫去遲遲。
宋代：
鄭洪
故園梅樹三年別，長憶看花溪雪晴。巧出疏籬便蕭散，近遭碧水更分明。
揚州何遜足詩興，茅屋己公無俗情。畫圖忽見轉愁絕，遙想月華枝上生。
故園梅樹三年別，長憶看花溪雪晴。巧出疏籬便蕭散，近遭碧水更分明。
揚州何遜足詩興，茅屋己公無俗情。畫圖忽見轉愁絕，遙想月華枝上生。