西江月（九）
西江月（九）。宋代。張伯端。 魚(yú)兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。此等何須脫離。
[宋代]：張伯端
魚(yú)兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。此等何須脫離。
魚(yú)兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。此等何須脫離。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
清代：
吳定
佳人有所思，整帶吹參差。楊柳煙波處，桃花風(fēng)日時(shí)。
帆檣暮不息，江漢逝如斯。明月有圓缺，清光終不移。
佳人有所思，整帶吹參差。楊柳煙波處，桃花風(fēng)日時(shí)。
帆檣暮不息，江漢逝如斯。明月有圓缺，清光終不移。
明代：
陳子壯
吾土之官易，同年感舊勞。宿名留乙榜，真卷貴儀曹。
不倦云中翼，相從海上濤。心知賢弟子，多有妙音操。
吾土之官易，同年感舊勞。宿名留乙榜，真卷貴儀曹。
不倦雲(yún)中翼，相從海上濤。心知賢弟子，多有妙音操。
明代：
龔敩
西浙澄波浸五湖，平江王氣壓三吳。故家禮樂(lè)新文運(yùn)，澤國(guó)山河舊霸圖。
昭代賢才誇奕世，中州清淑出名都。云高北海翻鵬翼，塵滿(mǎn)南陽(yáng)識(shí)鳳雛。
西浙澄波浸五湖，平江王氣壓三吳。故家禮樂(lè)新文運(yùn)，澤國(guó)山河舊霸圖。
昭代賢才誇奕世，中州清淑出名都。雲(yún)高北海翻鵬翼，塵滿(mǎn)南陽(yáng)識(shí)鳳雛。
：
嚴(yán)嵩
魯衛(wèi)親藩大，衡廬楚道長(zhǎng)。除書(shū)登國(guó)傅，歸棹指江□。
仙醞濃堪致，家音近易將。河間今禮樂(lè)，陪從有□□。
魯衛(wèi)親藩大，衡廬楚道長(zhǎng)。除書(shū)登國(guó)傅，歸棹指江□。
仙醞濃堪緻，家音近易將。河間今禮樂(lè)，陪從有□□。
宋代：
李呂
嬖人排孟子，通國(guó)誚匡章。內(nèi)省倘不疚，青蠅徒自忙。
嬖人排孟子，通國(guó)誚匡章。內(nèi)省倘不疚，青蠅徒自忙。