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寫(xiě)人

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飲酒·二十

魏晉陶淵明

羲農(nóng)去我久,舉世少?gòu)?fù)真。

汲汲魯中叟,彌縫使其淳。

飲酒·二十

魏晉陶淵明

羲農(nóng)去我久,舉世少?gòu)?fù)真。

汲汲魯中叟,彌縫使其淳。

昆侖使者

唐代李賀

昆侖使者無(wú)消息,茂陵煙樹(shù)生愁色。

金盤(pán)玉露自淋漓,元?dú)饷CJ詹坏谩?/div>

離騷

唐代陸龜蒙

天問(wèn)復(fù)招魂,無(wú)因徹帝閽。

豈知千麗句,不敵一讒言。

途經(jīng)秦始皇墓

唐代許渾

龍盤(pán)虎踞樹(shù)層層,勢(shì)入浮云亦是崩。

一種青山秋草里,路人唯拜漢文陵。

蘇武

唐代李白

蘇武在匈奴,十年持漢節(jié)。

白雁上林飛,空傳一書(shū)札。

逢雪宿芙蓉山主人

唐代劉長(zhǎng)卿

日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。

柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。

送內(nèi)尋廬山女道士李騰空二首

唐代李白

君尋騰空子,應(yīng)到碧山家。

水舂云母碓,風(fēng)掃石楠花。

陳元方候袁公

南北朝劉義慶

  陳元方年十一時(shí),候袁公。袁公問(wèn)曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱(chēng)之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子異世而出,周旋動(dòng)靜,萬(wàn)里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。”

畫(huà)地學(xué)書(shū)

宋代歐陽(yáng)修

歐陽(yáng)修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學(xué)。家貧,至以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)。幼敏悟過(guò)人,讀書(shū)輒成誦。及冠,嶷然有聲。

修始在滁州,號(hào)醉翁,晚更號(hào)六一居士。天資剛勁,見(jiàn)義勇為,雖機(jī)阱在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也。

王勃故事

宋代宋祁

九月九日都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請(qǐng)客,莫敢當(dāng),至勃,泛然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào),語(yǔ)益奇,乃矍然曰:“天才也!”請(qǐng)遂成文,極歡罷。勃屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字,時(shí)人謂勃為腹稿。

畫(huà)地學(xué)書(shū)

宋代歐陽(yáng)修

歐陽(yáng)修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學(xué)。家貧,至以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)。幼敏悟過(guò)人,讀書(shū)輒成誦。及冠,嶷然有聲。

修始在滁州,號(hào)醉翁,晚更號(hào)六一居士。天資剛勁,見(jiàn)義勇為,雖機(jī)阱在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也。

晏子諫殺燭鄒

劉向 編

  齊景公好弋,使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)而亡之。公怒,詔吏欲殺之。晏子曰:“燭鄒有罪三,請(qǐng)數(shù)之以其罪殺之。”公曰:“可。”于是召而數(shù)之公前,曰:“燭鄒,汝為吾君主鳥(niǎo)而亡之,是罪一也;使吾君以鳥(niǎo)之故殺人,是罪二也;使諸侯聞之以吾君重鳥(niǎo)而輕士,是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢,請(qǐng)殺之。”公曰:“勿殺!寡人聞命矣。”

董行成

兩漢佚名

唐懷州河內(nèi)縣董行成能策賊。有一人從河陽(yáng)長(zhǎng)店,盜行人驢一頭并皮袋。天欲曉,至懷州。行成至街中,見(jiàn)之,叱曰:“個(gè)賊住!即下驢來(lái)!”遂承伏。人問(wèn)何以知之。行成曰:“此驢行急而汗,非長(zhǎng)行也;見(jiàn)人則引韁遠(yuǎn)過(guò),怯也;以此知之。”捉送縣,有頃,驢主尋蹤至,皆如其言。

北人食菱

明代江盈科

  北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席上啖菱,并殼入口。或曰:“食菱須去殼。”其人自護(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也。”問(wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

  夫菱生于水而非土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也。