初中文言文
共收錄〔120〕首關(guān)于初中文言文的古詩
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扁鵲見蔡桓公
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”
居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。
桑中生李
南頓張助于田中植禾，見李核，欲持去，顧見空桑中有土，因植種，以余漿灌溉，后人見桑中復(fù)生李，轉(zhuǎn)相告語。有病目痛者息陰下，言：“李君令我目愈，謝以一豚。”目痛乃小疾，亦行自愈。聞?wù)邆髡Z：“盲者得視。”眾犬吠聲，遠(yuǎn)近翕赫，其下車騎常數(shù)千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠(yuǎn)出來還，見之驚云：“此有何神，乃我所種耳。”因就斫之。
紇干狐尾
并州有紇干者，好戲劇。邑傳言有狐魅，人心惶。一日，紇干得一狐尾，綴于衣后，至妻旁，側(cè)坐露之。其妻疑為狐魅，遂持斧欲斫之。紇干亟云：“吾非魅。”妻不信。走，至鄰家，鄰家又以刀杖逐之。紇干叩頭謝：“我紇干也，第戲劇耳，何意專殺我？”
紅毛氈
紅毛國，舊許與中國相貿(mào)易,邊帥見其眾，不許登岸。紅毛人固請賜一氈地足矣。帥思一氈所容無幾，許之。其人置氈岸上，但容二人，拉之容四五人。且拉且登，頃刻氈大畝許，已登百人矣。短刃并發(fā)，出于不意，被掠數(shù)里而去。
硯眼
明有陸廬峰者，于京城待用。嘗于市遇一佳硯，議價未定。既還邸，使門人往，以一金易歸。門人持硯歸，公訝其不類。門人堅(jiān)稱其是。公曰：“向觀硯有鴝鵒眼，今何無之？”答曰：“吾嫌其微凸，路值石工，幸有余銀，令磨而平之。”公大惋惜。
李廙
李廙為尚書左丞，有清德。其妹，劉晏妻也。晏方秉權(quán)，嘗詣?wù)又潦摇ｊ桃娖溟T簾甚弊，乃令人潛度廣狹，后以粗竹織成，不加緣飾，將以贈廙。三攜至門，不敢發(fā)言而去。
張佐治遇蛙
金華郡守張佐治至一處，見蛙無數(shù)，夾道鳴噪，皆昂首若有訴。佐治異之，下車步視，而蛙皆蹦跳為前導(dǎo)。至田間，三尸疊焉。公有力，手挈二尸起，其下一尸微動，以湯灌之，未幾復(fù)蘇。曰：“我商也，道見二人肩兩筐適市，皆蛙也。哀之，購以放生。二人復(fù)曰：‘此皆淺水，雖放，后必為人所獲；前有清淵，乃放生池也。’吾從之至此，不意揮斧，遂被害。二仆隨后不遠(yuǎn)，腰纏百金，必為二人誘至此，并殺而奪金也。”張佐治至郡，急令捕之，不日人金俱獲。一迅即吐實(shí)，罪死。所奪之金歸商。
南岐人之癭
：劉元卿
南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無一人無癭者。及見外方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉，人之頸也！焦而不吾類！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！”終莫知其為丑。
縣令挽纖
何易于，不詳何所人及何所以進(jìn)。為益昌令。縣距州四十里，剌史崔樸常乘春與賓屬泛舟出益昌旁，索民挽纖，易于身引舟。樸驚問狀，易于曰：“方春，百姓耕且蠶，惟令不事，可任其勞。”樸愧，與賓客疾驅(qū)去。
崔篆平反
崔篆，漢人也，為郡守，時王莽改制，爪牙遍及各地，嚴(yán)刑峻法，殺戮無辜。篆所至之囚系滿獄。篆垂涕曰：“嗟乎，刑法酷烈，乃至于斯！此皆何罪！”遂為之平反，所出二千余人。吏叩頭諫曰：“君誠仁者，然今獨(dú)君為君子，將有悔乎？”篆曰：“吾無悔，縱殺吾而贖二千人，何悔之有？”吏默然無以應(yīng)。
張孝基仁愛
許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死，盡以家財(cái)付孝基。孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，何幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎？又何幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn)，無他過。孝基徐察之，知其能自新，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。
李遙買杖
隨州大洪山作人李遙，殺人亡命。逾年，至秭歸，因出市，見鬻柱杖者，等閑以數(shù)十錢買之。是時，秭歸適又有邑民為人所殺，求賊甚急。民之子見遙所操杖，識之，曰：“此吾父杖也。”遂以告官司。吏執(zhí)遙驗(yàn)之，果邑民之杖也。榜掠備至。遙實(shí)買杖，而鬻杖者已不見，卒未有以自明。有司詰其行止來歷，勢不可隱，乃通隨州，而大洪殺人之罪遂敗。市人千萬而遙適值之，因緣及其隱匿，此亦事之可怪者。
陶侃惜谷
陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒詰曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足。
于令儀誨人
曹州于令儀者，市井人也，長厚不忤物，晚年家頗豐富。一夕，盜入其室，諸子擒之，乃鄰子也。令儀曰：“汝素寡悔，何苦而為盜邪？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲與之。既去，復(fù)呼之，盜大恐。謂曰：“汝貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使去。"盜大感愧，卒為良民。鄉(xiāng)里稱君為善士。君擇子侄之秀者，起學(xué)室，延名儒以掖之，子、侄杰仿舉進(jìn)士第，今為曹南令族。