1.因此本文嘗試提出生態文化教養的概念，以闡述建設生態文明的主體所必須具備的生態文化的基本素質，希冀作為引玉之磚，引發人們在這個問題上的高見。

2.這類學校一般以租賃辦學場所為起點，以兼職教師為主體，白手起家，逐年積累，滾動發展，以城鄉結合部和民辦中小學較為常見。

3.傳統行政規制模式制造大量涇渭分明的對立范疇，這就使得一種非此即彼的對抗關系昭然若揭，它集中體現為規制主體與規制對象之間的對抗性，將公益與私益關系機械地理解為此漲彼消。

4.奉獻是人類自身道德修養的一種境界。奉獻是發揮個人積極性和創造的源泉，能自覺追求人生真、善、美；能自自覺提自我主體素質；能融洽入集體的社會，是真誠互助的橋梁；也是實現人生價值的重要條件。

5.分析了經營權出讓中因經營主體而存在的諸多問題，給出了確定景區經營主體資格的指標和方法建議，希望對景區經營權出讓實踐乃至相關部門制定管理措施有所裨益，并以為引玉之磚。

6.首先，對現有環衛專業隊伍實行管干分離，使環衛作業單位成為市場主體，使環衛管理部門成為政府的行政主體，這是市場經濟條件下環衛行業體制改革的大勢所趨，也是必由之路。

7.萬科·鉆石廣場、泰業北城廣場主體完工,華茂廣場、泰合思源國際、錦繡天地等項目雛形初現。

8.這樣一來，實踐主體性“永遠具有一個雙刃的要求，其中一面針對著世界，另一面針對著哲學本身。”。

9., 當前國有企業的負責人一方面享受市場主體管理者的各項福利待遇,另一方面又享受政府官員的各項待遇,他們進退自如,左右逢源。

10.這種觀點忽略了國際組織的國際法主體資格同國家的差異，過分強調國際組織的固有權力，強調其國際人格同成員國意愿的分離，這種說法不論在實踐中還是理論上都難以自圓其說。