勸善戒惡
意思解釋
基本解釋見“勸善懲惡”。
出處晉·袁宏《后漢紀·賈逵傳》：“強干弱枝，勸善戒惡。”
基礎信息
拼音quàn shàn jiè è
注音ㄑㄨㄢˋ ㄕㄢˋ ㄐ一ㄝˋ ㄜˋ
繁體勸善戒惡
感情勸善戒惡是中性詞。
用法作謂語、定語；指懲罰壞人，勉勵好人。
近義詞勸善懲惡
英語exhort somebody to be good and guard him against evil
字義分解
更多成語的意思解釋
- 疚心疾首(意思解釋)
- 忠臣不事二君，烈女不更二夫(意思解釋)
- 色飛眉舞(意思解釋)
- 心灰意冷(意思解釋)
- 心里有鬼(意思解釋)
- 動蕩不定(意思解釋)
- 主憂臣勞(意思解釋)
- 口快心直(意思解釋)
- 見危致命(意思解釋)
- 生死有命(意思解釋)
- 命與仇謀(意思解釋)
- 水中撈月(意思解釋)
- 將伯之呼(意思解釋)
- 嘰嘰喳喳(意思解釋)
- 摧身碎首(意思解釋)
- 龍馭上賓(意思解釋)
- 兵戎相見(意思解釋)
- 坐觀垂釣者，徒有羨魚情(意思解釋)
- 粉墨登場(意思解釋)
- 材雄德茂(意思解釋)
- 平地一聲雷(意思解釋)
- 散言碎語(意思解釋)
- 卑鄙齷齪(意思解釋)
- 裊裊婷婷(意思解釋)
- 坐懷不亂(意思解釋)
- 奮起直追(意思解釋)
- 落落寡合(意思解釋)
- 單刀直入(意思解釋)
※ 勸善戒惡的意思解釋、勸善戒惡是什么意思由字典網提供。
相關成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 度外之人 | 度外：心在計度之外。指與某人或某集團沒有關系或關系不近的人。即局外人。 |
| 名士風流 | 名士的風度和習氣。指有才學而不拘禮法。 |
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經驗。 |
| 逸游自恣 | 逸：安閑；自恣：放縱自己。安閑自在地漫游，任意放縱自己。 |
| 當仁不讓 | 碰到應該做的好事就積極主動去做；不推托；不謙讓。當：面對著；仁：原指正義的事；現泛指應該做的好事。 |
| 費盡心機 | 心機：心思；計謀。指用盡了心思。形容千方百計地謀算。 |
| 謙受益，滿招損 | 謙：謙遜，虛心；受：得到；益：好處；滿：自滿，驕傲；招：招惹；損：損害。自滿會招致損失，謙虛可以得到好處。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云：‘風，放也，牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 分門別類 | 門：類；別：區別。根據事物的特征分類。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 鮮血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰爭，施行仁政。 |
| 望塵靡及 | 見“望塵莫及”。 |
| 轉彎磨角 | 見“轉彎抹角”。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物體表面凹凸不平，高高低低。 |
| 首尾兩端 | 兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
| 慢條斯理 | 形容說話做事動作緩慢；不慌不忙。 |
| 西學東漸 | 漸：流入。西方的各種學說向東方流傳。 |
| 倒載干戈 | 倒：把鋒刃向里倒插著；載：陳設，放置；干戈：古代的兩種兵器，泛指武器。把武器倒著放起來，比喻沒有戰爭，天下太平。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |