書生之見的成語故事
拼音shū shēng zhī jiàn
基本解釋指書呆子的見解。
出處宋·邵博《聞見后錄》卷一：“予謂議者以本朝養兵為大費，欲復寓兵于農之法，書生之見，可言而不可用者哉。”
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更多成語出處和典故
※ 與(書生之見)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 簡明扼要 | 毛澤東《黨委會的工作方法》：“講話、演說、寫文章和寫決議案，都應當簡明扼要。” |
| 故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。” |
| 知其不可而為之 | 《論語·憲問》：“子路宿于石門。晨門曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而為之者與？’” |
| 營私舞弊 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：“南洋兵船雖然不少，叵奈管帶……營私舞弊，那里還有公事在他心上。” |
| 凡事預則立，不預則廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。” |
| 弟子孩兒 | 元·無名氏《鴛鴦被》第二折：“我走到半路，被那巡更的歹弟子孩兒把我攔住，道我是犯夜的。” |
| 三個臭皮匠，合成一個諸葛亮 | 毛澤東《組織起來》：“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮，這就是說，群眾有偉大的創造力。” |
| 法不阿貴 | 韓非《韓非子 有度》：“法不阿貴，強不撓曲。法之所加智者弗能辭，勇者弗敢爭，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。” |
| 金口木舌 | 漢 揚雄《法言 學行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼駕說者也；不在茲儒乎？如將復駕其所說，則莫若使諸儒金口而木舌。” |
| 故態復萌 | 唐 劉禹錫《砥石賦》：“故態復還，寶心再起。既賦形而終用，一蒙垢焉何恥？” |