侃侃而談的成語(yǔ)故事

拼音kǎn kǎn ér tán
基本解釋侃侃:理直氣壯從容不迫的樣子。指理直氣壯、不慌不忙地講話。
出處清 文康《兒女英雄傳》:“我既這等苦苦相問(wèn),你自然就該侃侃而談。”
侃侃而談的典故
在周朝的等級(jí)制度中,大夫是諸侯下面的一個(gè)等級(jí)。其中又分為兩等,最高一級(jí)稱為卿,即上大夫,其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家,又是個(gè)儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō),并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范,極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序,所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng),在朝廷上;和上大夫說(shuō)話,和下大夫說(shuō)話,他都有不同的舉止和言語(yǔ)。
平時(shí),在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話,他顯得溫和恭順,好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的場(chǎng)合,他卻十分善言,只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上,當(dāng)國(guó)君不在場(chǎng)時(shí),與下大夫說(shuō)話,他言談毫無(wú)顧忌,侃侃而談,顯得從容不迫;但和上大夫說(shuō)話,他和顏悅色,十分謙恭;如果國(guó)君臨朝,在國(guó)君面前,他一切都按朝儀去做,小心謹(jǐn)慎,還怕有不妥之處。
應(yīng)該說(shuō),孔子提倡的禮教,是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,即使從現(xiàn)在來(lái)說(shuō),也仍有一定的積極意義。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(侃侃而談)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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歌功頌德 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德。” |
德重恩弘 | 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。” |
苦盡甘來(lái) | 元 關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第四折:“受徹了牢獄災(zāi),今日個(gè)苦盡甘來(lái)。” |
犬馬戀主 | 三國(guó)·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》:“踴躍之懷,瞻望反側(cè),不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩(shī):“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。” |
孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注:“當(dāng)仁,以仁為己任也。” |
遺形藏志 | 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。” |
鋪天蓋地 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 卷二 志仁禪師》:“問(wèn):‘如何是和尚家風(fēng)?’師曰:‘遮天蓋地。’” |
東扶西倒 | 宋 楊萬(wàn)里《過(guò)南蕩》詩(shī):“笑殺槿籬能耐事,東扶西倒野酴醿。” |
飛檐走壁 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第26回:“這個(gè)人本來(lái)是一個(gè)飛檐走壁的賊。” |