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先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的成語故事


先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

拼音xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè

基本解釋憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。

出處宋·范仲淹《岳陽樓記》:“然則何時而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!’”


先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的典故

宋朝時期,滕子京因遭誣陷被貶到岳州當知州,重新修復了岳陽樓,范仲淹受他的囑托寫一篇《岳陽樓記》:“古代的仁人志士不因美景而高興,也不因處境壞而哀傷,總是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”


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成語 歷史出處
居功自滿 姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時居功自滿,遇到艱難的時候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言。”
此一時彼一時 語出《孟子 公孫丑下》:“彼一時,此一時也。五百年必有王者興,其間必有名世者”。
上氣不接下氣 清·無垢道人《八仙全傳》第七回:“一霎時漂流數(shù)百里外,直把一個好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣。”
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 宋·范仲淹《岳陽樓記》:“然則何時而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!’”
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處實效功
謙受益,滿招損 明·沈采《千金記·延訪》:“謙受益,滿招損。”
極重不反 清·陳確《答張考夫書》:“今《大學》之為圣經(jīng),已成極重不反之勢。”