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刺心切骨的成語(yǔ)故事


刺心切骨

拼音cì xīn qiē gǔ

基本解釋見“刺心刻骨”。

出處明·于晃《乞恩疏》:“古今人臣于忠,未有如臣父之慘烈也。臣之痛憤,刺心切骨,何時(shí)可已!”


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成語(yǔ) 歷史出處
一絲不茍 清 吳敬梓《儒林外史》第四回:“上司訪知,見世叔一絲不茍,升遷就在指日。”
學(xué)然后知不足,教然后知困 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。”
鍥而不舍 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
金光閃閃 《新編五代史平話·唐史》:“面上金光閃閃,手中雪刃輝輝。”
防患于未然 《周易 既濟(jì)》:“君子以思患而豫防之。《樂府詩(shī)集 君子行》:“君子防未然。”
寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”
投石問路 清·石玉昆《三俠五義》第12回:“此名為‘投石問路’。下面或是有溝,或是有水,就是落在實(shí)地,再?zèng)]有聽不出來(lái)的。”
一干二凈 清 李汝珍《鏡花緣》:“他是‘一毛不拔’,我們是‘無(wú)毛不拔’,把他拔的一干二凈,看他如何?”
苦口之藥 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·孫奮傳》:“夫良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達(dá)者能受之。”
官僚主義 毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》:“第二,動(dòng)員群眾的方式,不應(yīng)該是官僚主義的。”