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一坐皆驚的成語故事


一坐皆驚

拼音yī zuò jiē jīng

基本解釋見“一坐盡驚”。

出處南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:“張欲自發無端。頃之,長史諸賢來清言,客主有不通處,張乃遙于末坐判之,言約旨遠,足暢彼我之懷,一坐皆驚。”


一坐皆驚的典故

宋朝時期,蔣堂擔任蜀郡守備,親自招收很多學士教誨,要求他們作文評論時政,當他看到呂陶的文章時,激動得招集所有的學生來聽,并夸獎呂陶的文章可以與賈誼的文章媲美。那時的呂陶才13歲,使得在座的人為之驚訝。


更多成語出處和典故


※ 與(一坐皆驚)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
經史子集 《新唐書·藝文志》:“兩都各聚書四部,以甲乙丙丁為次,列經史子集四庫。”
輪焉奐焉 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“美哉輪焉!美哉奐焉!”
一錢太守 清·李漁《無聲戲》第二回:“成都有個知府,做官極其清正,有一錢太守之名。”
無妄之災 《周易 無妄》:“六三,無妄之災。或系之牛,行人之得,邑人之災。”
鍥而不舍 先秦 荀況《荀子 勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
七搭八扯
尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死。”
篤近舉遠 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠。”
漏洞百出 姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
鴻鵠將至 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。”