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通真達(dá)靈的成語故事


通真達(dá)靈

拼音tōng zhēn dá líng

基本解釋與神仙交往。

出處《云笈七簽》卷四七:“太上四明,九門發(fā)精,耳目玄徹,通真達(dá)靈。”


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成語 歷史出處
自拔來歸 《新唐書 李勣傳》:“三年,自拔來歸,從秦王伐東都,戰(zhàn)有功。”
顛沛流離 宋 張世南《游宦紀(jì)聞》第九卷:“而哀予顛沛流離萬里,保有之難也,而共振顯之。”
兄弟鬩于墻,外御其侮 《詩經(jīng)·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮。”
前瞻后顧 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“死期將至,尚留金紫之班,而必至日暮途遠(yuǎn),夜行不休,前瞻后顧,無所棲歸,不亦太可憐乎!”
香草美人 漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君。”
陳言務(wù)去 唐 韓愈《答李翊書》:“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!”
空谷傳聲 南朝 梁 蕭衍《凈業(yè)賦》:“若空谷之應(yīng)聲,似游形之有影。”
不到黃河心不死 清 蔣士銓《空谷香 虎窮》:“我一路何等勸你,你這樣人,不到黃河心不死,還說什么親戚!”
行不顧言 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》:“言不顧行,行不顧言,則曰:古之人,古之人。”
異途同歸 西漢 劉安《淮南子 本經(jīng)訓(xùn)》:“五帝三王,殊事而同指,異路而同歸。”