孤鸞寡鵠的成語故事

拼音gū luán guǎ hú

基本解釋孤鸞：無偶的友鸞，比喻死去了配偶的男子；寡鵠：比喻寡婦。指失偶的男女。

出處漢·王褒《洞簫賦》：“孤雌寡鶴，娛優(yōu)乎其下兮。”

暫未找到成語孤鸞寡鵠 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
千金之裘，非一狐之腋	《史記劉敬叔孫通列傳》：“太史公曰：語曰‘千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也。’”
亦復如是	南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數(shù)千人歸投，其逃散而去，亦復如此。所以卒無所建。”
光前耀后	元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》：“大丈夫崢嶸恁時候，扶湯佐周，光前耀后，直教萬古清名長不朽。”
志滿意得	宋陸九淵《與劉伯協(xié)書》：“當無道時，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。”
河魚腹疾	先秦左丘明《左傳宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？”
夜深人靜	明馮夢龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？”
旁征博引	清王韜《淞隱漫錄》：“生數(shù)典已窮，而女博引旁征，滔滔不竭，計女多于生凡十四則。”
投石問路	清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實地，再沒有聽不出來的。”
同心合力	《書·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德。”
安步當車	西漢劉向《戰(zhàn)國策齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”