拔毛濟世的成語故事

拼音bá máo jì shì
基本解釋指受輕微損失而能有利于世人。
出處語出《列子 楊朱》:“禽子問楊朱曰:‘去子體之一毛以濟一世,汝為之乎?’楊子曰:‘世固非一毛之所濟。’禽子曰:‘假濟,為之乎?’楊子弗應。”
拔毛濟世的典故
戰國時期,墨家學派代表墨翟主張“兼愛”、“非攻”,反對自私自利和無原則的仇殺,對立派楊朱則主張一切從自我的利益出發,即“為我”。墨翟的學生禽滑厘問楊朱:“你愿意拔你身上的一毛而利天下嗎?”楊朱則反駁天下不是一毛能救的。
更多成語出處和典故
※ 與(拔毛濟世)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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月明如水 | 元·王實甫《西廂記》第一折:“彩云何在,月明如水浸樓臺。” |
冷若冰霜 | 清 劉鄂《老殘游記續集》第二回:“笑起來一雙眼又秀又媚,卻是不笑起來又冷若冰霜。” |
犬馬戀主 | 三國·魏·曹植《上責躬應詔詩表》:“踴躍之懷,瞻望反側,不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發新渚》詩:“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。” |
顧后瞻前 | 《封神演義》第五三回:“你往我來,遭著兵刃命隨傾;顧后瞻前,錯了心神身不保。” |
杜絕言路 | 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷奪時明,杜絕言路。” |
牛口之下 | 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。 |
來蹤去跡 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷:“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡,今番殺人一事,定有干涉,只是不敢問他,卻也懷著鬼胎。” |
群龍無首 | 《周易 乾》:“用九,見群龍,無首,吉。” |
萬無一失 | 漢 枚乘《七發》:“孔老覽觀,孟子持籌而算之,萬不失一。” |
到此為止 | 陳忠實《白鹿原》第16章:“兆海痛苦地嘆口氣:‘完了。到此為止。’” |