兵無(wú)常勢(shì)的成語(yǔ)故事

拼音bīng wú cháng shì
基本解釋兵:戰(zhàn)爭(zhēng);常:常規(guī)、不變;勢(shì):形勢(shì)。指用兵作戰(zhàn)沒(méi)有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對(duì)策。
出處先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”
兵無(wú)常勢(shì)的典故
春秋時(shí)期,孫武把自己的用兵方法寫(xiě)成一部書(shū)《孫子兵法》,他的名言為“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”
更多成語(yǔ)出處和典故
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》:“后數(shù)日城陷,景思挺身而出,使人告于鄰郡,得援軍數(shù)百,逐其草冠,復(fù)有其城,毫民賴(lài)是以濟(jì)。” |
疑鄰盜斧 | 戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·說(shuō)符》:“人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語(yǔ),竊斧也;動(dòng)作態(tài)度,無(wú)為而不竊斧也。” |
惜指失掌 | 《南史 阮佃夫傳》:“佃夫拂衣出戶(hù),曰:‘惜指失掌邪?’” |
陳言務(wù)去 | 唐 韓愈《答李翊書(shū)》:“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!” |
鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專(zhuān)心致志,惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。” |
龍騰虎躍 | 唐 嚴(yán)從《擬三國(guó)名臣贊序》:“圣人受命,賢人受任;龍騰虎躍,風(fēng)流云蒸,求之精微,其道莫不咸系天者也。” |
連編累牘 | 清 魏子安《花月痕》第三回:“雖終日兀坐車(chē)中,不發(fā)一語(yǔ),其實(shí)連編累牘也寫(xiě)不了他胸中情緒。” |
時(shí)易世變 | 晉 魯褒《錢(qián)神論》:“當(dāng)今之急,何用清談?時(shí)易世變,古今異俗。” |
心急如焚 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第17回:“我越發(fā)覺(jué)得心急如焚,然而也是沒(méi)法的事,成日猶如坐在針氈上一般。” |
折臂三公 | 唐·劉禹錫《秘書(shū)崔少監(jiān)墜馬長(zhǎng)句因而和之詩(shī)》:“上車(chē)著作應(yīng)來(lái)問(wèn),折臂三公定送方。” |