衣狐坐熊的成語故事

拼音yī hú zuò xióng

基本解釋衣：穿。穿著狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈。

出處《宋書·王僧達傳》：“如使臣享厚祿，居重榮，衣狐坐熊，而無事于世者，固所不能安也。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
易放難收	宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠以居業(yè)者，欲吾之謹夫所發(fā)以致其實，而尤先于言語之易放難收也。”
多謀善慮	清·李漁《凰求鳳·畫策》：“你是個多謀善慮之人，何不替我籌度一番，行了這個方便也好。”
揮霍無度	清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回：“因為兒子豹英一向揮霍無度，不敢交與他。”
鬼爛神焦	唐韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。”
同心合力	《書·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德。”
春冰虎尾	《尚書·君牙》：“心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。”
一竅不通	戰(zhàn)國呂不韋《呂氏春秋過理》：“殺比干而視其心，不適也。孔子聞之曰：‘其竅通，則比干不死矣。’”高誘注：“紂性不仁，心不通，安于為惡，殺比干，故孔子言其一竅通則比干不見殺也。”
唇槍舌劍	元高文秀《澠池會》一折：“憑著我唇槍舌劍定江山。”
家破人亡	宋釋道原《景德傳燈錄元安禪師》：“師曰：‘家破人亡，子歸何處？’”
超然物外	宋葉夢得《石林詩話》：“淵明正以脫略世故，超然物外為適，顧區(qū)區(qū)在位者，何足概其心哉？”