基本詞義

◎ 然 rán

〈動(dòng)〉

(1) (會(huì)意兼形聲。下形，上聲。四點(diǎn)是火的變形。聲符讀 yàn，是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。本義：燃燒)

(2) 同本義。“然”是“燃”的本字 [burn]

然，燒也。——《說(shuō)文》

(3) 俗字作“燃”

若火之始然。——《孟子》

蒸間容蒸，然者處下焉。——《管子·弟子職》

夜然脂照城外。——《三國(guó)志·劉馥傳》

(4) 又如：然海(古代傳說(shuō)中的油海，其水可燃)；然脂(點(diǎn)油脂或蠟燭照明)；然灰(死灰復(fù)燃)；然除(燒毀)；然火(點(diǎn)火)；然炬(點(diǎn)燃火炬)；然脂(泛指點(diǎn)燃火炬)；然犀(傳說(shuō)點(diǎn)燃犀牛的角可以照見(jiàn)怪物。后以明察事務(wù)為然犀)；然燈(點(diǎn)燈)

(5) 明白 [understand]

夫燧之取火于日，慈石之引鐵，蟹之?dāng)∑幔l(xiāng)日，雖有明智，弗能然也。——《淮南子·覽冥》

(6) 耀；照耀 [dazzle]

然目之綺，裂鼻之馨。——楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·正始寺》

(7) 以為…對(duì)；同意 [agree]

廣以為然。——《史記·陳涉世家》

愬然之。——《資治通鑒·唐紀(jì)》

(8) 又如：然納(同意采納)；然疑(半信半疑，猶豫不決)；然贊(贊同)；然然可可(猶唯唯諾諾)；然可(同意)；然諾(答允，許諾)；然許(然信。許諾；信守諾言)；然信(然諾，許諾)；然可(應(yīng)允)

(9) 形成 [form]

楹之銘曰：毋曰胡殘，其禍將然。——《大戴禮記》

(10) 宜；合適 [fit]

所謂無(wú)不治者，因物之相然也。——《淮南子》

詞性變化

◎ 然 rán

<連>

(1) 但是，然而 [but]

[虎]甚恐，然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。——唐· 柳宗元《三戒》

然不自意能先入關(guān)破秦。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

(2) 又如：然且(然而；尚且)；然如(然而)

(3) 雖然。表示讓步關(guān)系 [although]。如：然是(雖然)；然雖(雖然)

(4) 于是 [thereupon]

孔子曰：“其男子有死之志，婦人有保 西河之志。吾所伐者不過(guò)四五人。” 靈公曰：“善。”然不伐 蒲。——《史記》

(5) 然后；才 [then]。如：然乃(然后)；然始(猶然后)

◎ 然 rán

〈形〉

是，對(duì) [yes] 假借為嘫。

然，應(yīng)也。——《廣雅》

子曰：然。——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

不侵為然諾者也。——《史記·張耳陳馀傳》

公見(jiàn)其妻曰：“此子之內(nèi)子邪？”晏子對(duì)曰：“然，是也。”——《晏子春秋》

◎ 然 rán

〈代〉

(1) 如此，這樣，那樣 [so；like that]

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。——《荀子·勸學(xué)》

河內(nèi)兇，則移其民于 河?xùn)|，移其粟于 河內(nèi)； 河?xùn)|兇亦然。——《孟子》

(2) 又如：理所當(dāng)然；其實(shí)不然

◎ 然 ran

〈助〉

(1) 用作形容詞或副詞的詞尾，表示狀態(tài)，有“如”的意義

龐然大物也。——唐· 柳宗元《三戒》

康肅忿然曰。—— 宋· 歐陽(yáng)修《賣油翁》

(2) 又如：突然；斐然；欣然；惠然；貿(mào)然；蔚然

(3) 用作句末語(yǔ)氣詞，表示比擬，有“…的樣子”之意。常與“如”、“若”連用，有“如…一般”、“像…一樣”之意

人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣？——《禮記》

(4) 用作句末語(yǔ)氣詞，表示斷定或決定，相當(dāng)于古漢語(yǔ)的“焉”、“也”

穆公召 縣子而問(wèn)然。——《禮記》

◎ 然 Rán

〈名〉

姓

然【巳集中】【火部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫

〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會(huì)》《正韻》如延切，音?。《說(shuō)文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績(jī)?cè)弧饭耪撸秸粢誀?wèi)燭。蒸，細(xì)薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。

又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作?。

又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國(guó)立名義不侵爲(wèi)然諾者也。

又《廣韻》語(yǔ)助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問(wèn)然。《註》然之言焉也。

又《廣韻》如也。《詩(shī)·邶風(fēng)》惠然肯來(lái)。《禮·檀弓》貿(mào)貿(mào)然來(lái)。

又承上接下語(yǔ)。《禮·曲禮》然後客坐。

又《檀弓》然則盍行乎。《文王世子》然而衆(zhòng)知父子之道矣。

又《禮·祭義》國(guó)人稱願(yuàn)，然曰：幸哉有子如此。《註》然猶而也。

又果然，獸名。《周禮·春官·巾車》然。髤飾。《註》然，果然也。◎按埤雅作。詳犬部字註。

又率然，蛇名。《孫子·九地篇》率然者，常山之蛇也。擊其首，則尾至。擊其尾，則首至。擊其中，則首尾俱至。

又連然，縣名。《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。

又燕然，山名。《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。

又姓。《左傳》楚然丹。鄭然明。

又葉而鄰切，音人。《劉向·列女贊》齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。《馬融·東巡頌》散齊卽畢，越翼良辰，棫槱增積，烈火燔然。

說(shuō)文解字

然【卷十】【火部】

燒也。從火肰聲。?，或從艸難。如延切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作燃，蓋後人增加。臣鉉等案：艸部有?。注云艸也。此重出。

說(shuō)文解字注

（然）燒也。通叚爲(wèi)語(yǔ)?。訓(xùn)爲(wèi)如此。爾之轉(zhuǎn)語(yǔ)也。從火。肰聲。如延切。十四部。俗作燃。非是。

（?）或從艸難。徐鉉等曰。艸部有此字。此重出。與火部無(wú)涉也。按篆當(dāng)作？。或古本作？。轉(zhuǎn)寫奪火耳。漢五行志。巢？墮地。廣韻引陸佐公石闕銘。?酷？炭。