基本詞義

◎ 宗 zōng

〈名〉

(1) (會(huì)意。從宀示。示，神祇，宀，房屋。在室內(nèi)對(duì)祖先進(jìn)行祭祀。本義：宗廟，祖廟)

(2) 同本義 [ancestral temple]

宗，尊祖廟也。——《說文》

汝作秩宗。——《虞書》。傳：“主郊廟之官。”

凡師甸用牲于社宗。——《周禮·肆師》

承我宗事。——《儀禮·士昏禮》

既燕于宗。——《詩·大雅·鳧鹥》

寡君聞君有不令之臣為君憂，無寧以為宗羞？——《左傳·昭公二十二年》

故筑為宮室，設(shè)為宗祧。——《孔子家語》

(3) 又如：宗守(宗廟所在)；宗邑(宗廟所在的城邑)；宗稷(宗廟社稷)；宗儀(有關(guān)宗廟的典章禮儀)；宗彝(宗廟祭祀所用的酒器)；宗器(宗廟祭器)

(4) 祖先(常指祖父輩以上的) [ancestor]

若不獲命，而使嗣宗職。——《左傳·成公三年》。注：“嗣其祖宗之職位。”

故先祖基之，子孫成之。——《鹽鐵論·結(jié)和》

(5) 又如：列祖列宗；宗公(先公)；宗祀(對(duì)祖宗的祭祀)；宗緒(祖先的緒業(yè))；宗職(祖宗世襲的職位)；宗靈(祖宗靈位)

(6) 宗族；同族 [clan]

其宗滅于絳。——《國語·晉語》

衰宗多弟侄，若個(gè)賞池臺(tái)？——王績《在京思故園見鄉(xiāng)人問》

(7) 又如：宗英(宗族中杰出的人才)；宗緣(宗族因緣)；宗黨(宗族黨羽)；宗女(同宗的女兒)；宗支(同宗族的、支派)；宗氏(同族，宗族)；宗表(同族遠(yuǎn)房兄弟互稱宗表)

(8) 宗派；派別 [faction；sect]

一缽事南宗，僧儀稱病客。——許渾《冬日宣城開元寺贈(zèng)元孚上人詩》

(9) 又如：宗門(佛教名宗的通稱)；禪宗；正宗；宗風(fēng)(指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng)，多用于禪宗)

(10) 宗子，即嫡長子 [eldest son of the legal wife]

以妾代妻，以孽代宗。——《詩·小雅》

(11) 又如：宗潢(皇族的子孫)；宗主(宗子。一姓的繼承人)

(12) 即品系 [strain]。一個(gè)種中具有明顯不同的形態(tài)和生理特性的變種，如異宗配合的霉菌有兩個(gè)宗：(十)宗和(一)宗，前者以其較強(qiáng)壯的生長勢(shì)而區(qū)別于相應(yīng)的后者

(13) 被傳達(dá)、表示或暗示的意思；主旨 [purport]

以天為法，以德為行，以道為宗。——《呂氏春秋》

(14) 生物的種內(nèi)分類單位 [race]。如：地理宗；生態(tài)宗

(15) 尊祭之神 [honoured gods]

自從獻(xiàn)寶朝河宗，無復(fù)射蛟江水中。——杜甫《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》

(16) 帝王的廟號(hào)。從漢代起，始帝稱為太祖、高祖或世祖，以后的嗣君稱為太宗、世宗等 [title conferred on an emperor after his death]

玄宗回馬 楊妃死，云雨難忘日月新。—— 鄭畋《馬嵬坡》

蓋聞古者祖有功而宗有德。——《史記·孝文帝本紀(jì)》

天下有王，分地建國設(shè)祖宗。——《孔子家語·廟制解》

(17) 諸侯夏天朝見天子之禮 [appearance of feudal princes at court in summer]

春見曰朝，夏見曰宗。——《周禮》

(18) 姓。如：宗澤

詞性變化

◎ 宗 zōng

〈動(dòng)〉

(1) 尊崇 [honour]

食之飲之，君之宗之。——《詩·大雅·公劉》

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。—— 杜甫《詠懷古跡》

(2) 尊敬 [respect]

宗爾父母之言。——《儀禮·士昏禮》

(3) 又如：宗附(宗仰依附)；宗臣(國人敬重之臣)；宗奉(宗仰敬奉)；宗長(尊崇長者)；宗敬(尊敬)

(4) 取法 [follow]

室家遂宗。——《楚辭·招魂》

詞曲一道，但有前書堪讀，并無成法可宗。——李漁《閑情偶寄》

(5) 又如：宗尚(推崇；效法)

(6) 歸往 [go toward]

江漢朝宗于海。——《書·禹貢》

(7) 又如：宗歸(宗尚，歸依)

(8) 歸向 [yield to]

武王已平 殷亂，天下宗 周。——《史記》

◎ 宗 zōng

〈量〉

——用于事情等。如：一宗心事

宗【寅集上】【宀部】 康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫

《唐韻》作冬切《集韻》《韻會(huì)》祖賨切《正韻》祖冬切，音?。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲(wèi)先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。廟號(hào)不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功，宗有德也。

又流派所出爲(wèi)宗。《禮·喪服小記》別子爲(wèi)祖，繼別爲(wèi)宗，繼禰爲(wèi)小宗。《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲(wèi)言，人宗於此而祭祀也。

又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。

又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。

又秩宗，官名。《書·舜典》咨伯，汝作秩宗。《註》主郊廟之官，掌敘鬼神尊，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。

又曰祝宗。

又《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。

又瞽宗，殷學(xué)名。

又人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲(wèi)宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世，學(xué)者宗之。

又姓。

又葉則郞切，音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉，開通關(guān)梁。廣恩施博，厥稱太宗。《說文》從宀從示。《徐曰》宗廟，神祇所居。示，古祇字。

說文解字

宗【卷七】【宀部】

尊祖廟也。從宀從示。作冬切

說文解字注

（宗）尊祖廟也。宗尊雙聲。按當(dāng)云尊也、祖廟也。今本奪上也字。大雅。公尸來燕來宗。傳曰。宗、尊也。凡尊者謂之宗。尊之則曰宗之。大雅。君之宗之。箋云。宗、尊也。禮記。別子爲(wèi)祖。繼別爲(wèi)宗。繼禰者爲(wèi)小宗。凡言大宗小宗皆謂同所出之兄弟所尊也。尊莫尊於祖廟。故謂之宗廟。宗從宀從示。示謂神也。宀謂屋也。從宀示。會(huì)意。作冬切。九部。按唐韻當(dāng)在一東。