1.這些無恥文人,除了舞文弄墨之外,還能干些什么呢?”。

2.這種思想不可能不是對于不勞而獲的地主階級剝削制度的一種抗議和否定，這是在陶淵明以前文人詩歌的傳統(tǒng)上沒有出現(xiàn)過的光輝思想，比之單純同情人民的思想在現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)上的出現(xiàn)，就思想質(zhì)量上說，是一次更深刻的躍進。

3.追本溯源,對仗不是文人創(chuàng)造,而是從民歌中得來的。

4.在報刊上看到自詡清高的文人志士面對市場經(jīng)濟狂潮大發(fā)“我視錢財如糞土”的錚錚誓言,每每使我自慚形穢。

5.百合花不但秀麗無比，而且十分高貴，使許多的文人為它吟頌贊美。百合花含苞怒放時能釋放出強烈的揮發(fā)性物質(zhì)，能凈化空氣，防止大氣污染，還能振奮人們的精神，使人有心情舒暢的感覺。

6.白毛女的故事并非是文人的杜撰的故事,類似于此的故事發(fā)生過很多,只不過沒人記載罷了,即使二十五史也不見,真是讓人感嘆啊。

7.縱觀歷史，竹子高風亮節(jié)，深受人們的喜愛和崇敬，但歷代文人墨客寫竹、畫竹者眾多，卻從來沒有哪位作家、畫家把竹根藝術(shù)盆景填入他們的大作。

8.從古代采詩官搜集的民諺、歌謠,到文人編撰的“雜纂”、對聯(lián),再到現(xiàn)代的順口溜,這些都是不同形式的段子。

9.賓館建筑集中西合璧于一體，是一家具有歐陸風格的商務(wù)型酒店，賓館客房是按接待"白領(lǐng)階層""達官貴族""文人墨客"有修養(yǎng)高素質(zhì)的人來山修身養(yǎng)性的最佳居住地。

10.他和藹、明智而且謙遜，從真正和原始的意義上來說，他是一位放蕩不羈的文人。

11.當峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成*人心中的故鄉(xiāng)。

12.禪宗即心即佛的革命精神,啟迪了文人的書法創(chuàng)作和書法審美,也正因為這個原因,從此以后,書壇上文人水流花開,即心即佛的游戲筆墨,就益發(fā)不可收拾了。

13.文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。錢鐘書

14.屈原死了,杜甫死了,民間疾苦不聞了;李白死了,東坡死了,文人傲骨不見了;更不幸是魯迅,匕首投槍閹割了。

15.文人園林內(nèi)的行動者形成一定的審美慣習，但是這一慣習背后隱含著重要的社會區(qū)分功能。

16.歌者的歌、舞者的舞、劍客的劍、文人的筆、英雄的壯志,只要是不死,就不能放棄。

17.一場政治運動后,一批文人被送到農(nóng)村接受改造。盡管有些人心中頗有虎落平川的感覺,但誰也不敢說出來。

18.李白應(yīng)邀游山，遠眺九峰如天賜九蓮，觸景生情，詩贊"妙有分二氣，靈山開九華"，引來了歷代文人雅士，于是"九華名遂聞于天下"。

19., 將帥宰相因為他們的地位崇高，所以名聲就特別顯達；文人因為他們的職位卑微，所以經(jīng)常遭到譏誚；這正像大江大河之所以波濤騰涌，小溝小水之所以波濤曲折一樣。

20.海寧歷史悠久，文人輩出，旅游資源豐富，擁有舉世聞名的錢江涌潮和皮革城購物天堂。

21.孔尚任旨在弘揚一種文人士子的悲壯人格精神,他所塑造的李香君之所以能長留于民間,正是人們臣服于人格魅力的象征。

22.史官通常都略而不記,只有稗史演義的文人,總抓住冠冕堂皇的大人物這些見不得人的小地方,大做文章,大出洋相。

23.蘇舜欽,青年才俊賽神蒙冤,超然遠舉寄情山水,以滄浪之水濯足濯纓的自由,養(yǎng)護著被奸佞之人灼傷的用世之心,在他的心里,滄浪亭是正直文人的庇護所。

24.古往今來，多少文人本文來自免費墨客在中秋之夜，盡情抒發(fā)自己情懷，留下許多不朽的詩句!“海上升明月，天涯共此時”、“舉杯邀明月，對飲成三人”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。

25.他在龐雜詐偽的海派文人中,有鶴立雞群之感。

26.漢末到魏晉南北朝的文人與酒有關(guān)的不勝枚舉，這時期文人不信宗教的宣傳，不祈求生命的長度，而用宴飲來增加生命的密度，提升生命的質(zhì)量，在這一點上，魏晉文人與水滸英雄是相同的。

27.上學的時候通過語文書和民國文人相熟，那時候他們首先是“革命家”，然后是“思想家”，最后才是“文學家”或“專家”，在用小說、散文、詩歌、話劇抒發(fā)國家民族大義之余，還要用試卷來難為廣大學生，一旦考完試便與我無關(guān)，這是前話。李舒

28.文人讀武事，大都紙上談兵；武將論文章，半屬道聽途說。

29.北宋西京地區(qū)旅游活動的參與者階層廣泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大賈、宗教信徒、市井百姓；群體來源眾多，包括士農(nóng)工商、三教九流等各種人都紛紛參與進來，在西京地區(qū)這一廣闊的社會舞臺上展示自己，形成了熱鬧壯觀的歷史場景。

30.他的皮膚很白，就像絕大部分的南宋文人一樣；但因為皮膚白，俊美的五官看起來便份外鮮明，尤其是雙唇，幾乎像涂了胭脂般紅潤。但他相貌雖然美，卻絲毫沒有女氣；尤其是那雙眼睛，看起來既聰明又驕傲。

31.文人啊，故弄玄虛，皇族呢，借勢托故，只有一處實在的不得了。就是這里確實難找，人跡罕至。周夢

32.在車水馬龍、行人如梭的大街上，我有了文人墨客的傷感，獨自一人彷徨又惆悵；在燈紅酒綠、喧嘩熱鬧的晚上，身心疲憊的我心也迷失了方向，只因你不在身旁，唯有思念的歌依舊很嘹亮，我想你！

33., 這個理由倒是不錯,邕寧城四周山清水秀,自古以來甲天下的美稱,吸引了無數(shù)文人騷客,這小妞倒也挺機靈的嘛。

34.文人士子自然欣喜這場大雪,踏雪賞景的風流雅事是少不了的,或許又會傳出幾則膾炙人口的詩篇;可是貧民百姓卻要因為這場大雪,遭受饑寒交迫之苦。

35.單項式橋名就引動多少文人學者打了一千多年的筆墨官司。

36.彭蠡湖上名山秀嶼比比皆是,湖口、九江、星子之間,石鐘山、獨石、南山風景一年四季絕佳,恰是歷代文人墨客光顧留戀之地。

37.古往今來,憂國憂民一直是文人志士寫詩作文的主要內(nèi)容。

38.碑帖鑒賞大家秦公在《秦說碑帖》中指出,從宋朝開始的碑學和帖學風靡了近千年,文人若不明碑帖,如同農(nóng)夫不辨菽粟,木匠不辨繩墨。

39.另一方面,因為陶平和王美鳳的特殊曖昧關(guān)系,王美鳳會比較客觀向外報道桐縣戰(zhàn)場的一切,最起碼不會像國民黨的那些御用文人般胡寫八寫對八路軍百般貶低。

40.石林的形態(tài)千奇百怪：有的像塔，有的像樓，有的像倚天寶劍，有的像器物鳥獸，有的像雨后春筍，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。

41.石林的形態(tài)千奇百怪：有的像塔，有的像樓，有的像倚天寶劍，有的像器物鳥獸，有的像雨后春筍，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。

42.畫累了就“雪后尋梅,雨際護蘭,霜前訪菊”,打發(fā)寂寥時光,療養(yǎng)外質(zhì)內(nèi)素;“風外聽竹,露滴松梢,獨坐觀荷”,執(zhí)著野客閑情,供養(yǎng)文人深趣。

43.新一代的知識分子,應(yīng)當摒棄“文人相輕”的陳腐觀念。

44.室名別號所蘊含的意象，往往是文人畢生精神的寄托。

45.映山紅素有“木本花卉之王”的美稱，古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩句，如宋代楊萬里的一首“何須名苑看春風，一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。”頌揚了映山紅質(zhì)樸、頑強的生命力。

46.梔子花的一生是很短暫，她無法像月季那樣四季長綠，一直將自己的倩影展放在人們的視線中；她也不能像梅花那樣獨傲霜雪，受盡文人騷客的垂青。然而，她的芳香卻永遠彌漫在空氣中，令人回腸。

47.文人在熱鬧的商品社會中耐不住寂寞，這是無可厚非的，畢竟人是有社會屬性的。

48.文人的話，總是別具匠心。

49.這些山峰或崔嵬雄渾,或峻峭秀麗,布局錯落有致,風光旖旎,美不勝收,無數(shù)文人騷客在此留下墨寶,更有無數(shù)神話貫穿其中。

50.方瑜說：有小偷光顧臺大教授宿舍，教授們等下開會商量對策，議論半天，最后達成協(xié)議。不久，宿舍大門口掛起書法秀麗的一塊告示：“閑人莫進！”多么無奈的諷刺。好可愛的文人們！

51.與古代其他謫貶文人所不同的是，他并未完全沉浸于窮愁怨艾的情緒中，而是以積極樂觀的人生態(tài)度面對現(xiàn)實。

52.郁悶的環(huán)境出文人，沉悶的環(huán)境出哲人。

53.因此,在我看來,此書可稱關(guān)于這六位前輩作家的一部別開生面的“信史”,同時也是宋淇與錢、傅、吳、張四位文字交、文人情的真實記錄。

54.新的池氏敘事語言我認為是一種文人氣與市民氣相雜的語言，文明又略顯張揚，在筆力較弱時它往往會鋪張得一發(fā)不可收拾，直達到煽情的地步，但它的伸縮性極強，隨著筆力的精粹，語句間會出現(xiàn)的意蘊深厚的空間。

55.作為文人書法的開山鼻祖,張芝草書相比于杜度、崔瑗,在審美形式上更加純化,省減章草的盤曲結(jié)構(gòu),線條開放,時空運動特征更趨強烈。

56.一場政治運動后,一批文人被送到農(nóng)村接受改造。盡管有些人心中頗有虎落平川的感覺,但誰也不敢說出來。

57.有些文人，剛流放時還端著一副孤忠之相，等那一天圣主來平反昭雪，有的則希望自己死后有一位歷史學家來說幾句公道話。但是，茫茫的塞外荒原否定了他們，浩浩的北國寒風嘲笑著他們。

58.許昌城西面的霖波河地區(qū),是豪門望族聚居之地,人煙稠密、商賈云集、文人薈萃,不少墨客騷人都會到此一游,是帝都中十分繁華的地段。

59.阿馬杜部長說，為了增強北部邊境巡邏而增加的經(jīng)費，拖累了尼日爾新文人政府原訂的開發(fā)計劃。

60.許多報刊為此大肆宣傳，不少文人與嫖客各自為其鐘情的妓女捧場，有時相互之間因筆墨官司鬧得不可開交。

61.大雁塔是古城西安的標志性建筑。自唐代以來，就一直有傳統(tǒng)的廟會在大慈恩寺內(nèi)舉行。同時這里也是文人墨客薈萃之地。

62.在寒冷的冬天，大雪紛飛，他眼中所見不是靜穆，不是肅殺，不是凋零，更不是一般文人筆下充滿詩情畫意的風花雪月。

63.賞梅探香,是杭州流傳千年的賞心樂事,佳人在梅邊相映成趣,文人騷客們看得眼花繚亂,前赴后繼地在湖邊灑下了贊美詩篇。

64.這些無恥文人,除了舞文弄墨之外,還能干些什么呢?”。

65.不難看出,中國傳統(tǒng)文化講究儒道互補,一個入世,一個出世,傳統(tǒng)文人多“身在江湖”而“心存魏闕”。

66.在車水馬龍、行人如梭的大街上，我有了文人墨客的傷感，獨自一人彷徨又惆悵；在燈紅酒綠、喧嘩熱鬧的晚上，身心疲憊的我心也迷失了方向，只因你不在身旁，唯有思念的歌依舊很嘹亮，我想你！

67.這幅文人畫的山水圖景與書法印章相得益彰，因此巧妙絕倫。

68., 這個年輕的學生聽不懂文人們引經(jīng)據(jù)典的談話.

69.新一代的知識分子,應(yīng)當摒棄“文人相輕”的陳腐觀念。

70.文人在熱鬧的商品社會中耐不住寂寞，這是無可厚非的，畢竟人是有社會屬性的。

71.多年來，文人墨客打了不計其數(shù)的筆墨官司，其結(jié)果是越打越亂，把人們投進十里煙霧之中，連上帝也說不清楚。

72.現(xiàn)在見這常先生談吐屬對,既無村夫野老之粗俗,亦無文人騷客的迂腐窮酸,更是肅然起敬,因此問道:“聽常先生口音,好像是江西人。

73.魯迅先生一息尚存便秉筆直言，抨擊黑暗的現(xiàn)實，指斥部分文人的無恥。

74.雪花，令文人騷客靈感大發(fā)，浮想聯(lián)翩。難怪詩仙李太白贊頌：瑤臺雪花數(shù)千點，片片吹落春風香。雪花，不僅使人們看到白玉無瑕的新景，更能看到春天的曙光。

75., 追本溯源,對仗不是文人創(chuàng)造,而是從民歌中得來的。

76.山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態(tài)，皆無可名狀，無可執(zhí)著；真足以攝召魂夢，顛倒情思。

77.他的皮膚很白，就像絕大部分的南宋文人一樣；但因為皮膚白，俊美的五官看起來便份外鮮明，尤其是雙唇，幾乎像涂了胭脂般紅潤。但他相貌雖然美，卻絲毫沒有女氣；尤其是那雙眼睛，看起來既聰明又驕傲。

78.我原來在朋友那兒看過有些祖上留下來的書畫，都是文人墨客小圈子里互相解悶的，根本不是那些裝腔作勢的書畫家可以比的。

79.對文人來說，早逝有時乃是一成名捷徑。

80.他扮演的是個落魄的文人。

81.對文人傲慢不但不見怪,反而覺得文人越有本事脾氣便越怪,又見婁圭轉(zhuǎn)身便回了課室,心知婁圭督學甚嚴,心中不免喜歡。

82., 古樸典雅的古代建筑一個接一個，隨時進入你的眼簾。從岱宗坊向上便是王母池紅日萬仙樓，再向上是中天門玉皇頂?shù)让麆俟袍E，數(shù)不勝數(shù)。愛好書法的文人看到歷代騷人墨客留下的佳句，更是留戀不舍。

83.你向遠處望去，能看見一道道稻田。它似乎笑彎了腰，又像一個個文人雅士，都在向大地鞠躬呢！一陣輕風吹過，一棵棵禾苗抬起了頭，在清風中搖搖擺擺著，煞是好看。

84.三千年文人騷客,與余心意相通者不在屈指之數(shù),若非余十年寒窗、茹古涵今,豈能覺景星麟鳳與余不解之緣乎?以此駁之,莫敢言。

85.古往今來,多少文人墨客都仰慕這里的秀麗風光而來寓居,吟詩作畫,宋代大詩人蘇東坡更留下了“買田陽羨吾將老,從初只為溪山好”的詩句。

86.部分文人之所以能在流放的苦難中顯現(xiàn)人性、創(chuàng)建文明，本源于他們內(nèi)心的高貴。他們的外部身份可以一變再變，甚至終身陷于囹圄，但內(nèi)心的高貴卻未曾全然銷蝕。這正像有的人，不管如何追趕潮流或身居高位，卻總也掩蓋不住內(nèi)心的卑賤一樣。

87.而後,聞名而至的諸多文人曾效法趙公,大醉吟詩,終了,只是如東施效顰,寫不出趙公那般甚美的文字來。

88.十二、如果說帝王官宦與一般人飲酒多含有醉生夢死和逃避現(xiàn)實的意味，那么士大夫文人的縱酒所涉及的問題則要更多一些。

89.許多報刊為此大肆宣傳，不少文人與嫖客各自為其鐘情的妓女捧場，有時相互之間因筆墨官司鬧得不可開交。

90.石林的形態(tài)千奇百怪：有的像塔，有的像樓，有的像倚天寶劍，有的像器物鳥獸，有的像雨后春筍，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。

91.你真的不喜歡下棋？何以解憂？唯有象棋。"我瞧著他說："你有什么憂？"他仍然不看我，"沒有什么憂，沒有。'憂'這玩意兒，是他媽文人的佐料兒。我們這種人，沒有什么憂，頂多有些不痛快。何以解不痛快？唯有象棋。"。

92.“我寄愁心與明月”,“明月千里寄相思”,一個孤寂、清冷的月亮因為文人天馬行空的想象變得充滿詩意、充滿人情味。

93.在這些文人仕官之中,有的是為奸臣嚴嵩排擠的,有的是厭棄官場齷齪的,因此縱情高論,嬉笑怒罵,無所顧忌。

94.元旦的假期里日子過的跟文人常說的“白駒過隙“似的，眼睛一睜一閉就過去了，開工的日子說著說著就來了，假后第一天，吉言開路：祝朋友萬事如意！財源滾滾！好運連連！

95.對于山海關(guān)的雄奇險要，歷代文人墨客留下了無數(shù)直抒胸臆、蕩氣回腸的優(yōu)美詩篇。

96.“老葉”說,這是文人慣用的小伎倆,為了突出梅雨潭的美,所以才需要貶低一下什剎海。

97., 歌者的歌、舞者的舞、劍客的劍、文人的筆、英雄的壯志,只要是不死,就不能放棄。

98.千百年來，九華山就成為文人游客向往駿奔的圣地、香客僧尼頂禮膜拜的道場。

99.古往今來,憂國憂民一直是文人志士寫詩作文的主要內(nèi)容。

100.他扮演的是個落魄的文人。