1., 魯迅先生寫文章總是反復(fù)錘煉，精益求精。

2.魯迅小說中的景物描寫和人物描寫錯(cuò)落有致，濃淡相宜，互為映襯。

3.例如魯迅虛無主義的傾向，雖然未嘗不可從作為社會(huì)軌跡的結(jié)果的他的習(xí)性開始談起，討論他從少年至成年以來的挫折經(jīng)驗(yàn)的影響，但如果從他在文學(xué)場(chǎng)所占據(jù)的地位來看，則又無從自圓其說。

4.魯迅先生的雜文鞭辟入里,深得春秋筆法的要義。

5.魯迅的雜文有著真知灼見,蘊(yùn)含著深刻的哲理,發(fā)人深省。

6.魯迅是著名的文學(xué)家。

7.魯迅先生是中國青年熱愛和敬仰的導(dǎo)師，她是深受同學(xué)們愛戴的好老師。

8.多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。魯迅

9.魯迅先生寫文章總是反復(fù)修改，仔細(xì)推敲。

10.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。魯迅

11.我早先豈不知我的青春已經(jīng)逝去了？但以為身外的青春固在：星，月光，僵臥的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞……。雖然是悲涼飄渺的青春罷，然而究竟是青春。魯迅

12.魯迅面對(duì)白色恐怖,毫不畏懼,一直把密信和文稿珍藏著。

13.珍惜時(shí)間就要合理地利用時(shí)間，能更好得利用瑣碎時(shí)間。魯迅說：“時(shí)間就像海綿里的水，只要擠總會(huì)有的。”“哪有什么天才，我不過是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫作上了”。所以真正懂得和安排時(shí)間、合理利用瑣碎時(shí)間的人才是真正珍惜時(shí)間的人！

14.魯迅說,如果反對(duì)這宅子的舊主人,勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,是昏蛋。

15.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。魯迅

16.記得魯迅先生說過：“人的本性是，一要生存，二要溫飽三要發(fā)展。”這同中國古代一句有名的話，完全是一致的：“食色性也。”食是為了解決生存和溫飽的問題，色是為了解決發(fā)展問題，也就是所謂傳宗接代。

17.魯迅先生深刻的思想時(shí)時(shí)散發(fā)出犀利的光彩,談話時(shí)態(tài)度鎮(zhèn)靜、親切而又從容,使聽的人心情舒暢,真?zhèn)€有如坐春風(fēng)的感覺。

18.上人生的旅途罷，前途很遠(yuǎn)，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路。魯迅

19.魯迅先生的雜文短小精悍。

20.魯迅先生是中國青年熱愛和敬仰的導(dǎo)師，她是深受同學(xué)們愛戴的好老師。

21.魯迅不僅是偉大的文學(xué)家，還是一位偉大的思想家。

22.偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。魯迅

23.但倘若一定要問我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他。魯迅

24.昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。魯迅

25.學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識(shí)也沒有。魯迅

26.魯迅先生的雜文,揮灑自如,不拘一格,嬉笑怒罵,皆成文章。

27.魯迅是大名鼎鼎的文學(xué)家,有誰不知呢?

28.在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。魯迅

29.陳景潤是舉世聞名的數(shù)學(xué)家，魯迅是舉世聞名的文學(xué)家。

30., 貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。魯迅

31.前面說了，魯迅之為魯迅，還在于他周圍的價(jià)值，沒有他的周圍，哪來魯迅。他的敵友是當(dāng)時(shí)頂優(yōu)異的一群人，各自有真實(shí)的影響面。

32.魯迅筆下的人物，一個(gè)個(gè)刻畫得血肉豐滿，栩栩如生。

33.只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。魯迅

34.魯迅的雜文都短小精悍,內(nèi)容深刻,很有戰(zhàn)斗力。

35.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。魯迅

36.魯迅的文章真是要言不煩，百讀不厭。

37.臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一轉(zhuǎn)，還可以表示她是一個(gè)活物。魯迅。

38.魯迅對(duì)人民忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已。

39.中國有句諺語“一寸光陰一寸金”，說的是：時(shí)間是一筆巨大的財(cái)富。珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人；珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩。魯迅先生也曾經(jīng)說過：“節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的生命更加有效，也就等于延長了人的生命。”。

40.他愛好現(xiàn)代文學(xué),尤其喜愛魯迅雜文別樹一幟的風(fēng)格。

41.近代以來,梁?jiǎn)⒊小墩f悔》,張文穆著有《行己有恥與悔過自新》,魯迅著有《狂人日記》,巴金著有《隨想錄》《生之懺悔》,無不倡揚(yáng)懺悔之觀念。

42.創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。魯迅

43.魯迅的小說，尤其“吶喊”系列，有著沉實(shí)的攻擊熱情，雜文則干脆是匕首投槍。莫言的“紅高粱系列”，充滿了燦爛的攻擊熱情，愛和死亡都是勃勃跳的。愛很危險(xiǎn)，內(nèi)含的攻擊熱情搞不好就導(dǎo)致死亡。

44.像魯迅一樣的作家不多。

45.魯迅說過：“浪費(fèi)別人的時(shí)間，等同于謀財(cái)害命。”一代文豪言簡(jiǎn)意賅地闡釋了珍惜時(shí)間就是對(duì)他人的尊重。他把浪費(fèi)時(shí)間比作了謀財(cái)害命，可見對(duì)他人最好的尊重是珍惜他人的時(shí)間！

46.他愛好現(xiàn)代文學(xué),尤其喜愛魯迅雜文獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。

47.毛姆曾說：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰。”尊嚴(yán)對(duì)民族對(duì)國家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體？

48.這些不登大雅之堂的雕蟲小技，實(shí)無集印之必要，真像魯迅先生所說的，讓它隨風(fēng)而逝吧。

49.我認(rèn)為，我是認(rèn)識(shí)自己的，換句話說，是有點(diǎn)自知之明的。我經(jīng)常像魯迅先生說的那樣剖析自己。然而結(jié)果并不美妙，我剖析得有點(diǎn)過了頭，我的自知之明過了頭，有時(shí)候真感到自己一無是處。季羨林

50.我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。魯迅

51.在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。魯迅

52.魯迅筆下的人物，一個(gè)個(gè)刻畫得血肉豐滿，栩栩如生。

53.二百十九、魯迅先生的沉默不是理屈詞窮，而是對(duì)敵人最高的蔑視。

54.魯迅的小說，尤其“吶喊”系列，有著沉實(shí)的攻擊熱情，雜文則干脆是匕首投槍。莫言的“紅高粱系列”，充滿了燦爛的攻擊熱情，愛和死亡都是勃勃跳的。愛很危險(xiǎn)，內(nèi)含的攻擊熱情搞不好就導(dǎo)致死亡。阿城

55.朋友就是魯迅記憶中的閏土，朋友就是松花江里泛起的朵朵浪花，朋友就是天空上變換莫測(cè)卻始終如一的云朵，朋友就是一碗熱氣騰騰的龍須面，朋友就是與你生死與共的那個(gè)真正的人。

56.非常仰慕魯迅先生那鮮為人知的故事，魯迅先生以筆戰(zhàn)斗了一生，是我們中國當(dāng)之無愧的英雄，令人佩服！

57., 魯迅對(duì)中國幾千年的封建文化和帝國主義的殖民文化，進(jìn)行了氣魄雄偉、鞭辟入里的總結(jié)性的批判。

58.看到魯迅的將古典與現(xiàn)代融合為一體的舉世無雙的散文，我們是何等驚奇而雙目為之一明啊！

59.惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。魯迅

60.他愛好現(xiàn)代文學(xué),尤其喜愛魯迅雜文別樹一幟的風(fēng)格。

61.有人說，魯迅是雜文，胡適是評(píng)論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。熊培云

62.呈現(xiàn)在魯迅先生面前的故鄉(xiāng)是一派蕭索凋零的破敗景象。

63.畫家吳叔叔只用了幾筆，就勾勒出魯迅的頭像。

64.時(shí)間就是生命，魯迅先生說：“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。”這就說明了珍惜時(shí)間的重要性。

65.魯迅先生把阿Q的愚昧、自私描寫得窮形盡相,讓讀者覺得他又可憐又可憎。

66.如果痛苦換來的是結(jié)識(shí)真理、堅(jiān)持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受，那時(shí)，也只有那時(shí)，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。魯迅

67.魯迅先生的雜文,揮灑自如,不拘一格,嬉笑怒罵,皆成文章。

68.珍惜時(shí)間就要合理地利用時(shí)間，能更好得利用瑣碎時(shí)間。魯迅說：“時(shí)間就像海綿里的水，只要擠總會(huì)有的。”“哪有什么天才，我不過是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫作上了”。所以真正懂得和安排時(shí)間、合理利用瑣碎時(shí)間的人才是真正珍惜時(shí)間的人！

69.損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。魯迅

70.他愛好現(xiàn)代文學(xué),尤其喜愛魯迅雜文獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。

71.不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。魯迅

72.魯迅對(duì)中國幾千年的封建文化和帝國主義的殖民文化，進(jìn)行了氣魄雄偉、鞭辟入里的總結(jié)性的批判。

73.呈現(xiàn)在魯迅先生面前的故鄉(xiāng)是一派蕭索凋零的破敗景象。

74.夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。魯迅

75.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。魯迅

76.魯迅先生是進(jìn)步青年敬仰的導(dǎo)師。

77.魯迅先生受到廣大青年的敬仰與愛戴。

78.魯迅的雜文有著真知灼見,蘊(yùn)含著深刻的哲理,發(fā)人深省。

79.魯迅先生一向關(guān)心和愛護(hù)進(jìn)步青年。

80.魯迅先生受到廣大青年的敬仰與愛戴。

81.我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請(qǐng)教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。魯迅

82.魯迅從外部著手,他知道社會(huì)的惡,他是外科醫(yī)生,解剖分析、割肉補(bǔ)瘡,對(duì)付的是外化的社會(huì)弊病。

83.我認(rèn)為，我是認(rèn)識(shí)自己的，換句話說，是有點(diǎn)自知之明的。我經(jīng)常像魯迅先生說的那樣剖析自己。然而結(jié)果并不美妙，我剖析得有點(diǎn)過了頭，我的自知之明過了頭，有時(shí)候真感到自己一無是處。

84.棄醫(yī)從文的名作家魯迅，曾寫過影射當(dāng)時(shí)中醫(yī)草菅人命的散文。

85.畫家吳叔叔只用了幾筆，就勾勒出魯迅的頭像。

86.他說我現(xiàn)在真佩服魯迅先生，老先生說人就像一只蒼蠅，年輕時(shí)候以為飛得很遠(yuǎn)了，到了一看只不過在天上轉(zhuǎn)了一個(gè)圈子，又回到起點(diǎn)上來了。

87.魯迅小時(shí)候曾在課桌上刻下了“早”字，從此再也不遲到了。

88.在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。魯迅

89.魯迅一生詛咒中國的黑暗面,歌頌中國的光明前景。

90.魯迅先生一息尚存便秉筆直言，抨擊黑暗的現(xiàn)實(shí)，指斥部分文人的無恥。

91.吉拉斯的理論是不太重要的，與格瓦拉的區(qū)別是不太重要的，與甘地、魯迅、林肯、白求恩、屈原、譚嗣同、托爾斯泰、布魯諾以及更多不知名的熱血之軀的區(qū)別，同樣是不太重要的。他們來自不同的歷史處境，可以有不同乃至對(duì)立的政治立場(chǎng)，有不同乃至對(duì)立的宗教觀、審美觀、學(xué)術(shù)觀、倫理觀……一句話，有不同乃至對(duì)立的意識(shí)形態(tài)。

92.魯迅先生是中國新文化運(yùn)動(dòng)的巨人。

93.惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才真有進(jìn)步。魯迅

94.惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才真有進(jìn)步。魯迅

95.有些人畢生追求的就是有些人與生俱來的。在生命完結(jié)的時(shí)候，有些人得到了他們畢生追求的東西，有些人卻失去了他們與生俱來的東西。魯迅

96.比如說魯迅小說的敘述語言冷峻嚴(yán)正,孫犁小說語言則淡泊平緩,王蒙語言靈動(dòng)灑脫,鄧友梅的語言老到深厚,張承志的語言富麗堂皇,何立偉的語言精巧韶秀……如此等等。

97.魯迅的雜文有時(shí)正言厲色,有時(shí)嘻笑怒罵,但都給了敵人以沉重的打擊。

98.一百十二、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。魯迅

99.魯迅先生的雜文短小精悍。

100.魯迅先生是進(jìn)步青年敬仰的導(dǎo)師。