1.但究竟什么是"健康住宅"，大多數(shù)人不甚了了，而眾多打著健康住宅旗號(hào)的房地產(chǎn)項(xiàng)目則令人莫衷一是。

2.對(duì)飛艇在高風(fēng)速下的運(yùn)行狀況，或在無(wú)限延伸的鏈條中運(yùn)行時(shí)上層艙室窗戶的景觀，以及老年人或殘疾人上下的便捷程度等方面仍不甚明朗。

3.日照的風(fēng)土人情，日照的多姿多彩，日照的一切一切，美不甚收，難以言表，奔跑在田間，歡聲笑語(yǔ)，與蝴蝶們一起嬉戲玩耍；我徒步到荒野，萬(wàn)里無(wú)云，向大地訴說(shuō)心靈的聲音；我坐在牛背上，聽(tīng)悠揚(yáng)的風(fēng)嘯絕響千年。

4.人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西卻不甚為人所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。郭沫若

5.人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西卻不甚為人所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。郭沫若

6.人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必須謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

7.采礦車行駛了大約二十多分鐘,來(lái)到了一條水平如鏡的清澈河流岸邊,河流不甚多寬,兩岸古樹(shù)參天,藤蘿密布,布滿了奇花異草。

8., 楚生色不甚美，雖絕世佳人，無(wú)其風(fēng)韻。楚楚謖謖，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在煙視媚行。

9.企業(yè)遇到外貿(mào)出口不甚景氣的情況，就該迅速轉(zhuǎn)變產(chǎn)型，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，不這樣做就會(huì)失之東隅。

10.我們有一大群臭皮匠,囊中才智、不甚枚舉,十八般武藝、樣樣精通!

11.日照的風(fēng)土人情，日照的多姿多彩，日照的一切一切，美不甚收，難以言表，奔跑在田間，歡聲笑語(yǔ)，與蝴蝶們一起嬉戲玩耍；我徒步到荒野，萬(wàn)里無(wú)云，向大地訴說(shuō)心靈的聲音；我坐在牛背上，聽(tīng)悠揚(yáng)的風(fēng)嘯絕響千年。

12.人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。

13.其大都暗藏了轎夫們內(nèi)心自學(xué)成才品味粗陋的私欲做作、雜念橫流,拖泥帶水,期期艾艾,閃爍其辭,顛三倒四,充其量不甚優(yōu)雅合度更勿談何光彩奪目。

14., 想來(lái),陸九通也是到過(guò)此地的,這南山鎮(zhèn)雖不甚很大,只有百余戶人家,但民風(fēng)淳樸,安適閑逸,頗有些世外桃源的感覺(jué)。

15.其大都暗藏了轎夫們內(nèi)心自學(xué)成才品味粗陋的私欲做作、雜念橫流,拖泥帶水,期期艾艾,閃爍其辭,顛三倒四,充其量不甚優(yōu)雅合度更勿談何光彩奪目。

16.要知道，一旦它發(fā)現(xiàn)了任何錯(cuò)誤，它就會(huì)怪到我頭上，盡管我連它的磁盤在何方都不甚了了。

17.感恩是樂(lè)觀。感謝困難，感謝挫折，是樂(lè)觀。感謝對(duì)手，感謝敵人，是樂(lè)觀。對(duì)于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對(duì)我們的好處，從而去感謝它，是樂(lè)觀。所以，感恩，是一種樂(lè)觀的心態(tài)。

18.日照的風(fēng)土人情，日照的多姿多彩，日照的一切一切，美不甚收，難以言表，奔跑在田間，歡聲笑語(yǔ)，與蝴蝶們一起嬉戲玩耍；我徒步到荒野，萬(wàn)里無(wú)云，向大地訴說(shuō)心靈的聲音；我坐在牛背上，聽(tīng)悠揚(yáng)的風(fēng)嘯絕響千年。

19.就象蝙蝠的眼睛對(duì)于日光的閃耀不甚敏銳一樣，我們靈魂中的理智對(duì)其性質(zhì)昭然若揭的萬(wàn)物也時(shí)常分辨不清。

20.人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西都不甚為人所愛(ài)惜，最容易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。

21.人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必須謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

22.小朋友能為我兄弟仗義執(zhí)言,不甚感激,多謝!

23.人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西卻不甚為人所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。郭沫若

24.但是，進(jìn)步人士試圖解體托拉斯的努力未能奏效，因?yàn)橄癞?dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)石油公司一樣，這些托拉斯集團(tuán)只需遷移到改革愿望不甚強(qiáng)、商業(yè)法較寬松的州即可。

25.但究竟什么是"健康住宅"，大多數(shù)人不甚了了，而眾多打著健康住宅旗號(hào)的房地產(chǎn)項(xiàng)目則令人莫衷一是。

26.湯因比：人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

27.人世間，比青春再可貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人們所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰(shuí)能保持永遠(yuǎn)的青春，便是偉大的人。

28.他隨心所欲地泛泛而讀，故對(duì)許多經(jīng)典書(shū)籍不甚了了。

29.人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。

30.寄托著經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇全數(shù)希望的出口需求卻幾乎停滯無(wú)增：美國(guó)，英國(guó)最大的單國(guó)出口市場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)前景不甚明朗；承載著英國(guó)半數(shù)出口的歐元區(qū)內(nèi)卻雞犬不寧，極有可能分崩離析。

31.因沅弟與紀(jì)澤兒均有病,甚為憂灼,夜睡不甚成寐,百感交集。

32.人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。

33.人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

34.湯因比：人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

35.人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。

36., 試駕現(xiàn)場(chǎng)有工作人員講解怎樣去試車，但在這方面不甚專業(yè)的我還是不敢班門弄斧，以免貽笑大方。

37.這個(gè)問(wèn)題我也不甚了了,怎么能去教人?

38.人世間，比青春再可貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人們所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰(shuí)能保持永遠(yuǎn)的青春，便是偉大的人。郭沫若

39.人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西都不甚為人所愛(ài)惜，最容易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。

40.應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可珍貴，如果遇見(jiàn)一個(gè)美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應(yīng)該對(duì)他起愛(ài)慕，憑他來(lái)孕育最適宜于使青年人得益的道理。

41.想來(lái),陸九通也是到過(guò)此地的,這南山鎮(zhèn)雖不甚很大,只有百余戶人家,但民風(fēng)淳樸,安適閑逸,頗有些世外桃源的感覺(jué)。

42.就象蝙蝠的眼睛對(duì)于日光的閃耀不甚敏銳一樣，我們靈魂中的理智對(duì)其性質(zhì)昭然若揭的萬(wàn)物也時(shí)常分辨不清。

43.對(duì)于王家的事只是道聽(tīng)途說(shuō),一知半解不甚了了。

44.人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

45.人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西卻不甚為人所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。

46.說(shuō)邏輯化的辯證邏輯"是意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物，其基本原則相當(dāng)程度上是似是而非的"，或者是對(duì)辯證邏輯的嚴(yán)重歪曲，或者是對(duì)辯證邏輯不甚了了。

47., 遠(yuǎn)遠(yuǎn)舞臺(tái)上的音樂(lè)劇，不甚了了，但處在滿山坡或躺或坐或蹲的三三兩兩的觀眾群中，我念著雅克.卜列維的詩(shī)。

48.企業(yè)遇到外貿(mào)出口不甚景氣的情況，就該迅速轉(zhuǎn)變產(chǎn)型，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，不這樣做就會(huì)失之東隅。

49.人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

50.他隨心所欲地泛泛而讀，故對(duì)許多經(jīng)典書(shū)籍不甚了了。

51.人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可寶貴的東西卻不甚為人所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。郭沫若

52.人世間，比青春再可貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人們所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰(shuí)能保持永遠(yuǎn)的青春，便是偉大的人。郭沫若

53.江湖恩怨,兒女情仇,名譽(yù),地位,權(quán)利等種種誘惑更是紛至踏來(lái),讓他這個(gè)武林弱智防不甚防。

54.他因不肯低三下四地曲意逢迎，仕途一直不甚順意。

55.人世間，比青春再可貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人們所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰(shuí)能保持永遠(yuǎn)的青春，便是偉大的人。郭沫若

56.人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。

57.湯因比：人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。

58.人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴(yán)的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為。