1.我只是突然覺得，這天下蒼生，與我又有何干系？我畢生心愿，原只是想好好平凡過一輩子罷了，我不要學道，不要修仙，甚至連長生不老我也不想要的。蕭鼎

2.迷人修福不修道只言修福便是道布施供養福無邊心中三惡元來造，擬將修福欲滅罪后世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔，忽悟大乘真懺悔除邪行正即無罪學道常于自性觀即與諸佛同一類，吾祖唯傳此頓法普愿見性同一體若欲當來覓法身離諸法相心中洗，努力自見莫悠悠后念忽絕一世休若悟大乘得見性虔恭合掌至心求。禪宗六祖慧能大師

3.在漫長的科學道路上,他堅韌不拔,百折不回,終于接近了那皇冠上的明珠。

4.“工作無尊卑，悟道有深淺?！痹诙U門里，確是如此。唯有尊敬所有人等，才不會錯失學道的因緣。星云大師

5.學習國學的兩個目的：學道知識，頓悟智慧，回去以道義干事業;交到朋友，整合資源，祖國處處有親人!

6.在漫長的科學道路上,他堅韌不拔,百折不回,終于接近了那皇冠上的明珠。

7.靜時修止動修觀，歷歷情人掛眼前，肯把此心移學道，即生成佛有何難。

8.辜鴻銘在西方文學家中喜歡引述華茲華斯，在中國文論家中比較欣賞袁枚，但對這兩個文學家的某些持論都十分不以為然，因為他們都在一定意義上注重文學形式，貶抑文學道德本體內涵的價值，這樣的觀念無論如何難以為辜鴻銘所接受。

9.迷人修福不修道只言修福便是道布施供養福無邊心中三惡元來造，擬將修福欲滅罪后世得福罪還在但向心中除罪緣各自性中真懺悔，忽悟大乘真懺悔除邪行正即無罪學道常于自性觀即與諸佛同一類，吾祖唯傳此頓法普愿見性同一體若欲當來覓法身離諸法相心中洗，努力自見莫悠悠后念忽絕一世休若悟大乘得見性虔恭合掌至心求。禪宗六祖慧能大師