1.司各特口頭表達(dá)才能很強(qiáng),能把一個(gè)故事講得繪聲繪色。
2.老實(shí)說(shuō)一句:有許多大人物盡管口頭上拼命討好平民,心里卻一點(diǎn)也不喜歡他們。莎士比亞
3.04年9月,董某與被告某公司達(dá)成口頭協(xié)議,向這家公司賒售建筑材料,并按時(shí)間段結(jié)賬。
4.他說(shuō)師傅叫鄭玉勇,西河人,手藝是祖?zhèn)鞯?出了名的好,走街串巷到太河、口頭、峨莊等地方,找?guī)煾荡蝈a壺的人絡(luò)繹不絕。
5.普通人讀書(shū),雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習(xí)而不察,不求甚解,莫名其妙的。
6.普通人讀書(shū),雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習(xí)而不察,不求甚解,莫名其妙的。
7.勤勞勇敢的哈薩克族人民在其漫長(zhǎng)的進(jìn)程中,以口頭傳承的方式創(chuàng)造和了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間文學(xué),其世代相傳的民間文學(xué)作品浩如煙海絢麗多彩,遍布哈薩克人社會(huì)生活的方方面面。
8.青年之字典,無(wú)“困難”之字,青年之口頭,無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知其本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺(jué),活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。
9.青年之字典,無(wú)“困難”之字,青年之口頭,無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺(jué),活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。李大釗
10.經(jīng)常檢查孩子作業(yè)便于家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子學(xué)習(xí)情況。老師布置的口頭作業(yè)是提高孩子閱讀能力的有效方法,擴(kuò)大知識(shí)面。
11.旁邊,幾行邊壟高粱羞紅了臉。高粱根部的葉子已被農(nóng)人掀掉,只剩下腰部的幾對(duì)葉片捧著紅紅的高粱穗兒在靜迎朝陽(yáng)。農(nóng)人用來(lái)嚇唬麻雀的假人兒威武地挺立著,而麻雀卻站在了假人兒的禿頭上東張西望。這使我忽然想起了老叔的一句口頭禪:好地不怕家雀兒彈。
12.我們實(shí)施素質(zhì)教育是認(rèn)真扎實(shí)的,并不是像葉公好龍那樣,只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已。
13.普通人讀書(shū),雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習(xí)而不察,不求甚解,莫名其妙的。
14.12.12是一個(gè)不平凡的時(shí)日,要愛(ài)要愛(ài)誓要愛(ài)的日子。愛(ài)不光說(shuō)在口頭上,更是要表現(xiàn)在行動(dòng)上,親密恩愛(ài)一輩志同道合創(chuàng)業(yè)致富。惟愿妻子健康常伴!
15.青年之字典,無(wú)“困難”之字,青年之口頭,無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知其本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺(jué),活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。
16.為了使這種審查活動(dòng)不走過(guò)場(chǎng),還應(yīng)保證當(dāng)事人書(shū)面或口頭陳述辯論的權(quán)利,提供證據(jù)的權(quán)利,同時(shí)也應(yīng)要求抽象行政行為的實(shí)施機(jī)關(guān)承擔(dān)舉證責(zé)任,證明其行為的合法性。
17.司各特口頭表達(dá)能力很強(qiáng),能把一個(gè)故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。
18.現(xiàn)在有些人在口頭上高喊著發(fā)揚(yáng)民主,但是當(dāng)看到群眾要真正行使民主權(quán)利時(shí),他驚慌失措起來(lái),這和葉公好龍有什么兩樣呢?
19.一個(gè)杰出的保險(xiǎn)推銷(xiāo)員每天一定做四件事,尋找客戶;不要完全相信客戶口頭承諾,一定要在保書(shū)上簽名才算定案,最好能親自參與簽署過(guò)程;經(jīng)常與客戶保持聯(lián)絡(luò)。
20.我們現(xiàn)實(shí)生活中像葉子高這樣的人也有不少,他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套,而一旦要?jiǎng)诱娓竦?,他們卻臨陣脫逃了,這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?
21.口頭上喊著發(fā)揚(yáng)民主,真正看到群眾行使民主權(quán)利時(shí),他又大驚小怪起來(lái),這和葉公好龍有什么兩樣呢?
22.中國(guó)搜集口頭文學(xué)活動(dòng)及其文字記錄可以追溯到文字使用的最初時(shí)代,也延續(xù)到現(xiàn)在。
23.加強(qiáng)作文教學(xué),提高學(xué)生的書(shū)面與口頭表達(dá)能力。
24.老實(shí)說(shuō)一句:有許多大人物盡管口頭上拼命討好平民,心里卻一點(diǎn)也不喜歡他們。莎士比亞
25.勤勞勇敢的哈薩克族人民在其漫長(zhǎng)的進(jìn)程中,以口頭傳承的方式創(chuàng)造和了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間文學(xué),其世代相傳的民間文學(xué)作品浩如煙海絢麗多彩,遍布哈薩克人社會(huì)生活的方方面面。
26.我們實(shí)施素質(zhì)教育是認(rèn)真扎實(shí)的,并不是像葉公好龍那樣,只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已。
27.我們實(shí)施素質(zhì)教育是認(rèn)真扎實(shí)的,并不是像葉公好龍那樣,只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已。
28.東北民間故事和其他民間文學(xué)形式一樣,有著自己作為客觀存在的淵源深厚、集體創(chuàng)作、口頭傳承、流動(dòng)變異的重要特征。
29.在變遷中,習(xí)慣是適應(yīng)的阻礙,經(jīng)驗(yàn)等于頑固和落伍。頑固和落伍并非只是口頭上的譏笑,而是生存機(jī)會(huì)上的威脅。
30.一個(gè)杰出的保險(xiǎn)推銷(xiāo)員每天一定做四件事,尋找客戶;不要完全相信客戶口頭承諾,一定要在保書(shū)上簽名才算定案,最好能親自參與簽署過(guò)程;經(jīng)常與客戶保持聯(lián)絡(luò)。
31.關(guān)于這個(gè)鬼樓有許多的傳說(shuō),光我知道的就有十多個(gè)之多,大多是我的學(xué)姐學(xué)兄們口頭一代一代的傳下來(lái)的,五花八門(mén),希奇古怪。
32., 與其義憤填膺的,又如此其一番的口頭抒情,毋寧下一番真正的行動(dòng)。
33.司各特口頭表達(dá)才能很強(qiáng),能把一個(gè)故事講得繪聲繪色。
34.原始祖先的口頭創(chuàng)作,今天我們只能從后人的記載中窺見(jiàn)得一鱗半爪。
35.真正的朋友不把友誼掛在口頭上,他們并不為了友誼而相互要求一點(diǎn)什么,而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。別林斯基
36.其實(shí),一種意識(shí)形態(tài)究竟能否成功,并不在于它口頭上所強(qiáng)調(diào)的,如果不能在實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn),無(wú)論理論多么冠冕堂皇,都沒(méi)有意義。何兆武
37.現(xiàn)在有些人在口頭上高喊著發(fā)揚(yáng)民主,但是當(dāng)看到群眾要真正行使民主權(quán)利時(shí),他驚慌失措起來(lái),這和葉公好龍有什么兩樣呢?
38.司各特口頭表達(dá)能力很強(qiáng),能把一個(gè)故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。
39.原始祖先的口頭創(chuàng)作,今天我們只能從后人的記載中窺見(jiàn)得一鱗半爪。
40.普通人讀書(shū),雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習(xí)而不察,不求甚解,莫名其妙的。
41.誹謗和流言的區(qū)別在于前者是書(shū)面的,爾后者是口頭的.
42.口頭上喊著發(fā)揚(yáng)民主,真正看到群眾行使民主權(quán)利時(shí),他又大驚小怪起來(lái),這和葉公好龍有什么兩樣呢?
43.勤勞勇敢的哈薩克族人民在其漫長(zhǎng)的進(jìn)程中,以口頭傳承的方式創(chuàng)造和了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間文學(xué),其世代相傳的民間文學(xué)作品浩如煙海絢麗多彩,遍布哈薩克人社會(huì)生活的方方面面。
44.普通人讀書(shū),雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習(xí)而不察,不求甚解,莫名其妙的。
45., 人生只有兩種事,就是幸福和愁苦;一種口頭說(shuō)出來(lái),一種心里暗想著。
46.自己著實(shí)技遜一籌,口頭雖然不服,但內(nèi)心實(shí)已甘拜下風(fēng)。
47.現(xiàn)在有些人在口頭上高喊著發(fā)揚(yáng)民主,但是當(dāng)看到群眾要真正行使民主權(quán)利時(shí),他驚慌失措起來(lái),這和葉公好龍有什么兩樣呢?
48.現(xiàn)在有些人在口頭上高喊著發(fā)揚(yáng)民主,但是當(dāng)看到群眾要真正行使民主權(quán)利時(shí),他驚慌失措起來(lái),這和葉公好龍有什么兩樣呢?
49.任一個(gè)在幾年時(shí)間內(nèi)餓死近四千萬(wàn)人的社會(huì)都是一個(gè)人類(lèi)史上極端的悲劇社會(huì),而這就發(fā)生一個(gè)新國(guó)家新社會(huì)之內(nèi),任何殘酷的異族也沒(méi)有這樣對(duì)待過(guò)另一個(gè)民族,無(wú)論是北方游牧的,還是海上外來(lái)的,結(jié)論很明顯:對(duì)中國(guó)人最不好是的中國(guó)人。只有從中國(guó)的口頭愛(ài)國(guó)者那里,你才能感受到一種活生生的古代卑賤。石康
50.演出以后,不脛而走,廣泛流行,成為許多人的口頭禪語(yǔ)和行為圭臬。
51.一百零四、習(xí)語(yǔ)和諺語(yǔ)是一個(gè)民族文化與智慧的結(jié)晶,同時(shí)也是人民大眾口頭語(yǔ)典范的實(shí)錄.
52.口頭上喊著發(fā)揚(yáng)民主,真正看到群眾行使民主權(quán)利時(shí),他又大驚小怪起來(lái),這和葉公好龍有什么兩樣呢?
53.對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上,而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。
54.旁邊,幾行邊壟高粱羞紅了臉。高粱根部的葉子已被農(nóng)人掀掉,只剩下腰部的幾對(duì)葉片捧著紅紅的高粱穗兒在靜迎朝陽(yáng)。農(nóng)人用來(lái)嚇唬麻雀的假人兒威武地挺立著,而麻雀卻站在了假人兒的禿頭上東張西望。這使我忽然想起了老叔的一句口頭禪:好地不怕家雀兒彈。
55.關(guān)淑馨對(duì)持異議的股東敷衍塞責(zé),有時(shí)會(huì)粗魯?shù)伛g回他們的口頭陳述,而羅杰志則在一個(gè)周六召開(kāi)特別庭,讓股東可以詳盡闡述己見(jiàn)。
56.滿園春色軟軟的在心頭,滿腔快樂(lè)粘粘的在眉頭,滿目清新甜甜的在口頭。滿心歡喜暖暖的有盼頭,滿懷信心款款的有勁頭,滿面春風(fēng)綿綿的有甜頭。祝你時(shí)刻吉祥如意好兆頭,小滿快樂(lè)。
57.誹謗和流言白勺區(qū)別在于前者是書(shū)面白勺,而后者是口頭白勺。
58., 小老鼠口頭上表明不再去偷小豬的食物了,小豬信以為真而放松了警惕,可是沒(méi)想到小老鼠竟暗度陳倉(cāng),偷偷在小豬的屋后挖了個(gè)洞偷走了很多的食物。
59.我們現(xiàn)實(shí)生活中像葉子高這樣的人也有不少,他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套,而一旦要?jiǎng)诱娓竦?,他們卻臨陣脫逃了,這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?
60.既然給不起就不要拿承諾當(dāng)口頭語(yǔ)。
61.司各特口頭表達(dá)能力很強(qiáng),能把一個(gè)故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。
62.普通人讀書(shū),雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習(xí)而不察,不求甚解,莫名其妙的。
63.但是即便是對(duì)純粹口頭上的狂熱行為的指控,我也要否認(rèn)。
64.所有志愿者在研究的開(kāi)始和結(jié)束時(shí),通過(guò)測(cè)試來(lái)評(píng)估各種類(lèi)型的記憶,其中包括注意力、對(duì)單詞和語(yǔ)言的口頭記憶和對(duì)圖像的視覺(jué)記憶。
65.故事作為一種口頭文學(xué)樣式,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,時(shí)至今日,還是為老百姓所津津樂(lè)道、口耳相傳,成為飯桌上的談資、教育孩子的典范……
66.蘇味道在處理政務(wù)時(shí),善于向皇上陳奏,由于熟悉典章制度,他上朝言事可以不帶奏章,只憑口頭稟報(bào),侃侃而談。
67.你好!我是圣誕老人。很抱歉的告訴你,由于在過(guò)去的一年,我嘴巴饞、身體懶,吃了睡,睡了吃,因此已經(jīng)發(fā)福,鉆不進(jìn)煙囪啦,只能口頭祝你圣誕快樂(lè)!
68.什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝國(guó)主義封建主義官僚資本主義方面,他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動(dòng)上則另是一樣,他就是一個(gè)口頭革命派,如果不但在口頭上而且在行動(dòng)上也站在革命人民方面,他就是一個(gè)完全的革命派。
69.真正的朋友不把友誼掛在口頭上,他們并不為了友誼而相互要求一點(diǎn)什么,而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。
70.口頭上喊著發(fā)揚(yáng)民主,真正看到群眾行使民主權(quán)利時(shí),他又大驚小怪起來(lái),這和葉公好龍有什么兩樣呢?
71.對(duì)貪污腐敗的現(xiàn)象,只是口頭批評(píng),無(wú)異于隔靴搔癢,只有施以嚴(yán)刑峻法,才能解決問(wèn)題。
72.除非有書(shū)面合同,否則不得適用口頭證據(jù)規(guī)則.
73.司各特口頭表達(dá)才能很強(qiáng),能把一個(gè)故事講得繪聲繪色。
※ "口頭"造句字典網(wǎng)漢語(yǔ)詞典查詞提供。