1.托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。契訶夫

2.哲學是一帖鎮靜劑，宗教是一個震驚。哲學幫助你睡得更香，宗教把你拽醒。

3.我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘。并以此為人類造福。我們活著的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。

4.認為劉徽是統一中國的陰陽論和古希臘的原子論的獨一無二的學者，是人類歷史上最偉大的哲學之一。

5.以本國人的管理方法，加上中國人的管理哲學，以及保留員工的干勁及熱情，無往而不利。

6.在武大,我還跟哲學系的老師來往,跟西哲、中哲的一些老師,都有比較多的交流,有很多潛移默化的影響。

7.想像，這是一種特質。沒有它，一個人既不能成為詩人，也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物，也就不成其為人。

8.我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。愛迪生

9.我決定不出示推薦信向這位大名鼎鼎的、倜儻不羈的哲學家毛遂自薦，讓自己的身價經受一次最嚴峻的考驗。

10.人只有靠眼睛才上升到天上；因此理論是從注視天空開始的。最早的哲學家們是天文學家。天空使人想起自己的使命。費爾巴哈

11.科學的真理不應該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應該在實驗中和以實驗為基礎的理論中去找。真正的哲學是寫在那本經常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的，這本書就是宇宙，就是自然界本身，人們必須去讀它。

12.小說應該具備某種境界，或者是樸素空靈，或者是詭譎深奧，或者是人性意義上的，或者是哲學意義上的，它們無所謂高低，它們都支撐小說的靈魂。蘇童

13.希臘哲學家哀皮克蒂特斯說：“計算一下你有多少天不曾生氣。在從前，我每天生氣；有時每隔一天生氣一次；后來每隔三四天生氣一次；如果你一連三十天沒有生氣，就應該向上帝獻祭表示感謝。”減少生氣的次數便是修養的結果。

14.教育對于人的靈魂，如同雕刻之于大理石。哲學家、圣人、英雄、智者、善人或其他偉大人物，往往以一個庶民身份埋沒著，經過適宜的教育而被捕發掘出來。

15.學習哲學的最佳途徑就是將它當成一個偵探故事來處理：跟蹤它的每一點蛛絲馬跡、每一條線索與暗示，以便查出誰是真兇，誰是英雄。

16.這個自稱哲學家的人名不見經傳,不過是沽名釣譽之徒罷了!

17.他孜孜以求的大的哲學規劃的使命就是要澄清概念，發展某種意義上取萊布尼茲單子論形式的具有終極確然性的形而上學公理體系，從而使哲學轉變為一種嚴格的科學。

18.一杰出的哲學家說，建筑是凍結了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。

19.學習并不等于認識，有學問的人和能認識的人是不同的。記憶造就了前者，哲學造就了后者。

20.我要宣傳的不是頹廢的淫逸哲學，而是自發的人生之道。羅斯福

21.被學界譽為中國佛教之雙璧的天臺宗和華嚴宗，雖然它們都傾向于思辨哲學，都注重于范疇、命題的闡述。

22.科學家和哲學家始終無法準確闡述什么是愛，一個幼兒園的小男孩給出了經典的回答：愛，就是抱著她！

23.現在他已博覽群書，不僅讀歷史，還讀哲學與科學。

24.即便哲學真的就這樣在科學體系中安營扎寨，它也并不因此就非得要徹底放棄與作為形而上學之標志的整體性的聯系。

25.假如今日，如果沒有那么多人替我辦事，我就算有三頭六臂，也沒有辦法應付那么多的事情，所以成就事業最關鍵的是要有人能夠幫助你，樂意跟你工作，這就是我的哲學。

26.在最得意的時候想想曾經有過的不得意，在最不得意的時候想想曾經有過的得意，心態就永遠不會失衡。這里面蘊含著卓越的政治智慧和人生哲學。徐貴祥

27.想象，這是種特質。沒有它，一個人既不能成為詩人，也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物，也就不成其為人。狄德羅

28., 受儒家“天人合一”的宇宙觀和人生哲學的影響，崇尚自然、師法自然成為江南古典園林藝術遵循的一條不可動搖的原則。

29.我的人生哲學就是工作。

30.不要給他們象哲學或社會學這種難以琢磨的東西，別讓他們覺出事情之間的聯系。那會讓人感到憂郁。

31.歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數學使人精確，哲學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。

32.這痛苦足以讓人陷入絕望，事實上，米氏藝術之過度悲郁的特征固然與其好自討苦吃的性格頗多聯系，但也同他出自柏拉圖哲學甚或基督教神學觀念的思想意識密切相關。

33.一切哲學都有些共同的東西。

34.哲學家畢生都在為死做準備。

35.眾所周知，康德美學的重要性不僅在其本身，更在于其為康德先驗哲學中的一個重要部分：一座連接現象界與知思界的橋梁。

36.一切繁文縟節、枝枝蔓蔓,都是戰斗力的大敵;一切繁瑣哲學、文牘主義,都是高效益的障礙。

37.道家哲學可以說是中國美學的起點，它的學說博大精深，所涉及的領域和范圍也是極其之廣的。

38.建筑，這是最高的藝術，它達到了柏拉圖式的崇高、數學的規律、哲學的思想、由動情的協調產生的和諧之感。這才是建筑的目的。

39.所以真實的感情最終是和一切盛大無關的事。和幽深艱澀的宗教哲學無關和堅不可摧的道德偷無關和瞬息萬變的世間萬物無關也許僅僅就是白雪皚皚的群山之中一次淚流滿面的問候你好嗎？我很好寂寞地眷戀和相鄰著一個人，就像留戀我人閨怨可言喻的生之歡喜和蒼涼。如果說有盛大，那也僅僅只是屬于時間的細微記憶和線索。安妮寶貝

40.薩利老師老是滔滔不絕地大談他的人生哲學。

41.即便哲學真的就這樣在科學體系中安營扎寨，它也并不因此就非得要徹底放棄與作為形而上學之標志的整體性的聯系。

42.中國石文化蘊涵著博大精深的東方哲學及美學思想，也扎根于章回小說等文學作品之中。

43.普通人一般極少去想那些有關人生價值以及和世界觀有關的問題，只有當死亡來臨或平靜的生活中出現重大變故時，麻木的內心世界才會受到哲學和宗教的觸動。

44.本文擬對這一領域中的互惠利他主義的博弈論模型及其形而上學預設進行哲學分析，以引玉之磚，促進國內哲學界對于動物行為學進展及其哲學問題的關注。

45.中國的哲學家是一個睜著一只眼睛做夢的人，是一個用愛及溫和的嘲諷來觀察人生的人，是一個把他的現世主義和慈和的寬容心混合起來的人，是一個有時由夢中醒來，有時又睡了過去的，在夢中比在醒時更覺得生氣蓬勃，因而在他清醒的生活中放進了夢意的人。

46., 這就是那些哲學家的狹小的眼界，他們滿足于考察放在他們眼前的東西，卻不看藏在視線之外的真理。

47.讓哲學家們從事他們的形而上的研究，探索出我們是否也是被邀請的賓客吧；那個近情的人卻趁菜肴還沒有冷的時候，狼吞虎咽起來。

48.公元三、四世紀，中國最有影響的哲學是“新道家”，史稱玄學。

49.無論是嚴謹雄辯的哲學思想，還是奧妙無窮的知識，無論是精美絕倫的唐詩宋詞，還是神氣有趣的神話傳說，無不以書的形式傳承至今。

50.恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。

51.我認為做企業要有這些素質，特別在中國市場上，那就是：詩人的想像力、科學家的敏銳、哲學家的頭腦、戰略家的本領。

52.她大概叫瑯瑯，穿一件紅底白點小罩衣，凸額頭，塌鼻梁，一頭頂柔軟的卷發，總是不聲不響，像個沉靜的小哲學家。

53.所以中世紀關于共相的大論戰在現代數理哲學中又重新爆發了。

54.在哲學中沒有演驛；哲學是純粹描述性的。維特根斯坦

55., 其共同特點是，不必再引經據典，進行注釋，而是面對西方哲學的挑戰，根據其對西方哲學的了解，或者從批評的角度，或者從引入的角度，或者從理解和相互解釋的角度，直抒己見，創立新說。

56.這是基于落伍的哲學：為億萬富翁減稅；取消對華爾街和特殊利益團體的監管；削減對中產階級的扶持政策，讓中產階層自食其力。

57.我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。

58.了解怎樣和不確定性一起生活而不會遲疑不知所措，這大概就是我們這個時代哲學能教你的最主要的東西。羅素

59.水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不住日月。

60.文學藝術將宗教與哲學囊之入懷，用其理性而睿智的語言來分析“美之所以為美”。

61.我認為這種感覺，合理與否的背后是持續的迷惘，哲學家對此問題也感同身受。

62.一杰出的哲學家說，建筑是凍結了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。歌德

63., 我愿意用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午。喬布斯真是哲人、智者！古希臘的哲學真令人神往！古希臘的哲學家真值得崇拜。可當今的哲學怎么啦？

64.年輕的心，畢竟是朝三暮四的。有的時候坐在未名湖邊看水、看柳、聽燕子叫，覺得做個nerd實在是出于一種失敗的“移情”，用存在主義哲學講叫做被動的“拋入”。我感覺自己是莎士比亞。王敦

65.失戀的人最不寂寞，每天想著自己失戀是一種自我折磨，所以必須要思考積極向上的問題。不知不覺就成了哲學專家了。

66.中國石文化蘊涵著博大精深的東方哲學及美學思想，也扎根于章回小說等文學作品之中。

67.我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。

68.“直覺”在理性主義盛行的哲學中難覓蹤跡，然而克羅齊和柏格森拯救和闡發了它，使其重現活力。

69.摘要黑格爾不僅是一位偉大的哲學家，同時是一位卓有成效的哲學教育家。

70., 尼采常常與哲學家們糾纏一個神秘的“眾劫回歸”觀：想想我們經歷過的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無休無止地重演下去！這癲狂的幻念意味著什么？米蘭·昆德拉

71.希臘哲學家皮朗有一次乘船旅行遇到了大風暴。所有的乘客都驚慌失措，害怕那脆弱的船不堪洶濤怒潮一擊。只有一名乘客沒有失態，靜靜地坐在一角，表情泰然自若。那是一頭豬。

72.成功沒有什么秘訣,只有努力.這是哲學家講的,因為他成功了,所以說什么都是對的.我們不能被這種表面現象所迷惑了.

73.美學最初是由德國的哲學家鮑姆加登介紹而來的，他是美學的開山鼻祖。

74.到了20世紀，現代主義思潮層出不窮，它們又與形形色*的反理性主義的現代哲學，有著密切的聯系。

75., 笛卡爾提出的嚴格確定性的方法是反對經院哲學臆斷性權威的武器，也是近代哲學進行自我變革的內在要求。

76.擬制理論真正想說明的問題,其實是法人這種法律上的人在哲學說明意義上不能和個人等量齊觀,不具有根本性價值,反映到私法上,即法人的權利能力并非理所當然。

77.他開始沿著生命的長河像哲學家和流浪漢那樣慢慢騰騰地逐步行走，把富有生命力的動作變本加厲地變成維持生命的簡單本能，變成一種只注意不受欺騙，而不去抓住真理的意識行為，這就是世俗的清靜無為，溫和的冷漠和專注的漫不經心。胡利奧·科塔薩爾

78.從哲學的意義上來說，總要推出一個低賤的人來抵罪，而每次有這種需要的時候，總會有替罪羊從地里冒出來代人受過。

79.一旦你已掌握到這種哲學的原理法則，也開始奉行調教你運用這些原理法則的指南，就要好好地仔細留意，你的財務狀態正在蒸蒸日上，你所碰到的一切事物都會點石成金，化為助你一臂之力的資產。

80.既不具有哲學美，更不具有實踐美，前言不搭后語，自相矛盾、自我否定的地方，隨手可以檢出一大簍，存在重大理論誤區。

81.其共同特點是，不必再引經據典，進行注釋，而是面對西方哲學的挑戰，根據其對西方哲學的了解，或者從批評的角度，或者從引入的角度，或者從理解和相互解釋的角度，直抒己見，創立新說。

82.十一、青春，沉醉在極富濃厚的書香中。不知你是否有這種感覺：每當翻開史書，就像是在品嘗一杯濃濃的咖啡。一個個鮮活的歷史人物引領你成長；一個個經典的歷史故事讓你深感古代中國的獨特魅力；一個個智慧的古代哲學充實你的文學素養……史書的特有的氣息散發出中國濃厚的民族文化。

83.為什么我是一個藝術家而不是哲學家？這是因為我是根據文字而不是觀念進行思考。卡特琳娜·加繆

84.青春，沉醉在極富濃厚的書香中。不知你是否有這種感覺：每當翻開史書，就像是在品嘗一杯濃濃的咖啡。一個個鮮活的歷史人物引領你成長；一個個經典的歷史故事讓你深感古代中國的獨特魅力；一個個智慧的古代哲學充實你的文學素養……史書的特有的氣息散發出中國濃厚的民族文化。

85.“中和”，既是一種道德范疇，也是一種哲學范疇。

86.文學使思想充滿肉和血，它比哲學或科學更能給予思想以巨大的明確性和說明性。

87.我認為這種感覺，合理與否的背后是持續的迷惘，哲學家對此問題也感同身受。

88., 我要宣傳的不是頹廢的淫逸哲學，而是自發的人生之道。羅斯福

89.青春，沉醉在極富濃厚的書香中。不知你是否有這種感覺：每當翻開史書，就像是在品嘗一杯濃濃的咖啡。一個個鮮活的歷史人物引領你成長；一個個經典的歷史故事讓你深感古代中國的獨特魅力；一個個智慧的古代哲學充實你的文學素養……史書的特有的氣息散發出中國濃厚的民族文化。

90.感恩是一種處世哲學，也是生活中的大智慧。

91.幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。

92.目前，來自大學學術自身的邏輯矛盾和來自生態環境的種種影響，使大學內部學術生態出現了失衡，并潛伏或不時爆發學術危機，傳統高等教育哲學難以自圓其說，陳舊的觀念和方法捉襟見肘。

93., 所以真實的感情最終是和一切盛大無關的事。和幽深艱澀的宗教哲學無關和堅不可摧的道德偷無關和瞬息萬變的世間萬物無關也許僅僅就是白雪皚皚的群山之中一次淚流滿面的問候你好嗎？我很好寂寞地眷戀和相鄰著一個人，就像留戀我人閨怨可言喻的生之歡喜和蒼涼。如果說有盛大，那也僅僅只是屬于時間的細微記憶和線索。安妮寶貝

94., 第歐根尼以癲狂的言行警世，是歐洲哲學史上第一位哲學狂人。

95.中國古代的哲學思想能夠解決現代人墮落腐化的弊端，法家治天下，兵家治軍，道家凈化心靈。

96.董仲舒在這里所作的許多議論都有別具匠心的發明，同時也對中國哲學的許多問題都產生過重要的影響。

97.這兩個內容層次的悲怨不僅是對個體生存困境的展現，還是對生命存在在哲學層面的追問與思考。

98.2000年，全國神哲學院第二度的搬遷，移至北京南郊大興縣一處更廣闊的校舍。

99.人被分成精神和肉體。精神擁抱一切崇高的追求，例如詩或者哲學，而肉體卻享受一切快樂。

100.因為，自然辯證法居于馬克思主義哲學原理與自然科學之間，不是作為不可逾越的鴻溝而存在。