1.大自然能夠讓人了解我們內(nèi)在的心靈，它靜謐而美麗它帶給我們崇高的理念不論是邪惡的言辭、偏見(jiàn)、自私自利者的鄙視、毫無(wú)善意的寒暄以及日常生活的人情淡薄都不能戰(zhàn)勝我們，也不能剝奪我們這個(gè)愉快的信念;眼中所見(jiàn)的自然充滿(mǎn)神的恩賜。

2.描寫(xiě)人物動(dòng)作，最重要的是注意觀察。在日常生活中要格外留心，觀察周?chē)鞣N人形形色*的行為動(dòng)作，特別要注意不同的人的動(dòng)作特征，抓住特征仔細(xì)地反復(fù)地進(jìn)行觀察。

3.如果你覺(jué)得你的日常生活很貧乏，你不要抱怨它；還是怨你自己吧，怨你還不夠作一，名詩(shī)人來(lái)呼喚生活的寶藏；因?yàn)閷?duì)于創(chuàng)造者，沒(méi)有貧乏，也沒(méi)有貧瘠、不關(guān)痛癢的地方。

4.成語(yǔ)是一個(gè)豐富多彩的世界，其中既有歷史名人的故事，也有重要的歷史事件，還記錄著古人的日常生活和思想，博大精深，奧妙無(wú)窮。

5.處于危機(jī)中的人們?nèi)匀贿^(guò)著他們自己的日常生活，他們視日常生活和私人性領(lǐng)域?yàn)樽詈蟮牟厣碇睾捅茈y所，這是他們自我保護(hù)和蔑視強(qiáng)權(quán)的一種方式。伊凡·克里瑪

6.由此可見(jiàn)，祖先崇拜是先于一切日常生活的首要事情，祖廟及祭器高于一切其他日用器物。

7.與日常生活息息相關(guān)的大氣質(zhì)量和水質(zhì)都很糟糕，不同的區(qū)域要么有些許細(xì)微的好轉(zhuǎn)，要么維持原狀，有的地方甚至每況愈下。

8.那個(gè)時(shí)候，我還不知道我們可以一如往常生活，工作，在開(kāi)玩笑的時(shí)候心如刀割………我完全不知道，我們可以在傷心欲絕的同時(shí)，一面全神貫注工作，精神崩潰同時(shí)又笑容可掬，悲傷又自在，蒼涼又愛(ài)戀。布里吉特·吉羅

9.把嘗試“解決新問(wèn)題“的追求，從人群中的局部人、少數(shù)人，擴(kuò)大到人群中的絕大多數(shù)人，并使之成為日常生活中有機(jī)構(gòu)成的一部分，這種趨勢(shì)在二十世紀(jì)末已初露端倪……

10.幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時(shí)來(lái)運(yùn)至……另一方面，也是最實(shí)際的方面，就是知足常樂(lè)地安度日常生活，這也就是說(shuō)，頭腦清醒，不干蠢事。

11.人性的薄弱和缺陷，大多由日常生活而起。唯獨(dú)工作令她強(qiáng)大，遺忘忽視自身，使她進(jìn)入某種信仰般深沉而執(zhí)著的境地。她以此來(lái)忽略過(guò)去，未來(lái)，只余留下每一天每一日竭盡全力的當(dāng)下。

12.作為主，包括對(duì)“第三眼瞼的海?！奔?xì)節(jié)如此精彩的事實(shí)，奇怪的樹(shù)懶的頭發(fā)，如何吸血蝙蝠實(shí)際上飼料，淡水豚類(lèi)的不尋常生活。

13.沒(méi)有時(shí)間思索的科學(xué)家，那是一個(gè)毫無(wú)指望的科學(xué)家，他如果不能改變自己的日常生活制度，擠出足夠的時(shí)間去思索，那他是最好放棄科學(xué)。柳比歇夫

14.你開(kāi)始留心日常生活中的寫(xiě)作素材，而你的寫(xiě)作便展現(xiàn)出你和生活和生活肌理之間的關(guān)系。

15.我在日常生活中嚴(yán)守著一個(gè)美好的準(zhǔn)則：“貴在自知之明”，我是以此來(lái)鞭策自己的。安格爾

16.他說(shuō)："其實(shí)汽車(chē)真正給撞壞的地方也就是后面的保險(xiǎn)杠。但是，我知道我爸爸看見(jiàn)了會(huì)火冒三丈的。果然不出我所料，他真是非常生氣，甚至要我自己掏錢(qián)來(lái)付修理費(fèi)。"。

17.他經(jīng)常生活在暗無(wú)天日的環(huán)境中,如同一個(gè)盲人或夢(mèng)游者一樣瞎摸瞎撞.

18.如果你覺(jué)得你的日常生活很貧乏，你不要抱怨它；還是怨你自己吧，怨你還不夠作一，名詩(shī)人來(lái)呼喚生活的寶藏；因?yàn)閷?duì)于創(chuàng)造者，沒(méi)有貧乏，也沒(méi)有貧瘠、不關(guān)痛癢的地方。

19.希望和記憶不斷促使我們延長(zhǎng)，擴(kuò)大自我，這在我們?nèi)粘Ｉ钪衅鹬鴺O大的作用。

20.每次開(kāi)會(huì)臺(tái)下的老同志們專(zhuān)注神情構(gòu)成了非常生動(dòng)的畫(huà)面!

21.如果你覺(jué)得你的日常生活很貧乏，你不要抱怨它；還是怨你自己吧，怨你還不夠作一，名詩(shī)人來(lái)呼喚生活的寶藏；因?yàn)閷?duì)于創(chuàng)造者，沒(méi)有貧乏，也沒(méi)有貧瘠、不關(guān)痛癢的地方。

22.蟬一般都是夏天才會(huì)出現(xiàn)，它常常生活在樹(shù)上草叢里。

23.大自然能夠讓人了解我們內(nèi)在的心靈，它靜謐而美麗它帶給我們崇高的理念不論是邪惡的言辭、偏見(jiàn)、自私自利者的鄙視、毫無(wú)善意的寒暄以及日常生活的人情淡薄都不能戰(zhàn)勝我們，也不能剝奪我們這個(gè)愉快的信念;眼中所見(jiàn)的自然充滿(mǎn)神的恩賜。

24.我不能阻止破壞環(huán)境的事情太多，但我能做到保護(hù)環(huán)境的事也不少。我可以從小事做起，從日常生活做起，從自己力所能及的事做起。我想，如果人人都這樣做，那么我們的生活環(huán)境就會(huì)減少一些污染。

25.地心吸力讓我們能在陸地上正常生活。

26.三是壟斷領(lǐng)域的行業(yè)性，即行政性市場(chǎng)壟斷并不是遍地開(kāi)花，而是主要集中于一些特殊行業(yè)，這些行業(yè)一方面與人們的日常生產(chǎn)生活息息相關(guān)，另一方面又很容易受到行業(yè)壁壘的排他性控制。

27.每個(gè)人心中都有那么一座城，繁華抑或衰敗，或許人滿(mǎn)為患，或許慘淡寥寥，可終歸會(huì)有那么一個(gè)人愿意住進(jìn)來(lái)，而后這座城便只屬于他，里面發(fā)生的一切也只是他平常生活里的點(diǎn)滴。小喂

28.大自然能夠讓人了解我們內(nèi)在的心靈，它靜謐而美麗它帶給我們崇高的理念不論是邪惡的言辭、偏見(jiàn)、自私自利者的鄙視、毫無(wú)善意的寒暄以及日常生活的人情淡薄都不能戰(zhàn)勝我們，也不能剝奪我們這個(gè)愉快的信念;眼中所見(jiàn)的自然充滿(mǎn)神的恩賜。

29.他們可以把食物存于倉(cāng)廩，供養(yǎng)得起每?jī)赡晟粋€(gè)孩子，如果說(shuō)不是常常生得更多的話(huà)。

30.他說(shuō)："其實(shí)汽車(chē)真正給撞壞的地方也就是后面的保險(xiǎn)杠。但是，我知道我爸爸看見(jiàn)了會(huì)火冒三丈的。果然不出我所料，他真是非常生氣，甚至要我自己掏錢(qián)來(lái)付修理費(fèi)。"。

31.柴米油鹽是我們?nèi)粘Ｉ钪兴匦璧奈锲贰?/p>

32., 三是壟斷領(lǐng)域的行業(yè)性，即行政性市場(chǎng)壟斷并不是遍地開(kāi)花，而是主要集中于一些特殊行業(yè)，這些行業(yè)一方面與人們的日常生產(chǎn)生活息息相關(guān)，另一方面又很容易受到行業(yè)壁壘的排他性控制。

33.由于她根本沒(méi)有讀過(guò)那本書(shū)，也沒(méi)法討論書(shū)的具體內(nèi)容，于是她即興發(fā)揮，把節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)整的雞犬不寧，tess在學(xué)校老師辦公室里的電視上看到后非常生氣。

34.誰(shuí)要是相信，徹底改變慣常生活的關(guān)鍵時(shí)刻必定驚天動(dòng)地、內(nèi)心情緒強(qiáng)烈激蕩，便是大錯(cuò)特錯(cuò)?！聦?shí)上，真正牽動(dòng)人心的生命經(jīng)歷往往平靜得不可思議，既非轟然作響、火花四濺，更非火山爆發(fā)，經(jīng)驗(yàn)發(fā)生的片刻往往不引人注目。帕斯卡·梅西耶

35.這次聯(lián)歡會(huì)的節(jié)目安排得非常生動(dòng)活潑，大家都十分盡興。

36.數(shù)學(xué)老師在課堂上的教學(xué)非常生動(dòng)活潑，吸引大家爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言，真是滔滔不絕。

37.我們有沒(méi)有在日常生活中持之以恒地去行使一個(gè)公民的權(quán)利和義務(wù)，而不是在常態(tài)生活中以良民心態(tài)逆來(lái)順受，在情緒失控的瞬間又以臆想中的暴民面目罵娘。在良民與暴民之間，我們還可以有一個(gè)更好的選擇，那就是做一個(gè)真正的公民。周濂

38.照他的說(shuō)法，廣告就是在隔了很久之后完成這一詩(shī)歌目標(biāo)。它將一些簡(jiǎn)單的生活用品轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌。多虧了廣告，日常生活開(kāi)始變得如同歌曲一般美好。

39.郁悶是微塵，輕飄飄無(wú)處不在，忽略卻如常生活；快樂(lè)是空氣，靜悄悄如影隨形，沒(méi)有就不能呼吸。親愛(ài)的朋友，快樂(lè)工作，健康生活！

40.不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯

41., 世界上最難遵循的規(guī)則是度，度源于素養(yǎng)，而素養(yǎng)則來(lái)源于日常生活一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)的積累，這種積累是一種功夫。

42.這次聯(lián)歡會(huì)的節(jié)目安排得非常生動(dòng)活潑，大家都十分盡興。

43.在日常生活中的一個(gè)微笑，一個(gè)手勢(shì)，一句鼓勵(lì)，一句提醒也許會(huì)對(duì)這個(gè)人有很大的幫助。在人迷惑時(shí)的一個(gè)提示，被人傷心時(shí)的一句安慰，摔倒時(shí)扶起的一個(gè)動(dòng)作，都是對(duì)別人最大的鼓勵(lì)，對(duì)自己最大的幸福。

44.郁悶是微塵，輕飄飄無(wú)處不在，忽略卻如常生活；快樂(lè)是空氣，靜悄悄如影隨形，沒(méi)有就不能呼吸。親愛(ài)的朋友，快樂(lè)工作，健康生活！

45.您不僅能夠深切體會(huì)到中國(guó)雕塑實(shí)際上已經(jīng)融入到了我們的日常生活中，而且會(huì)驚嘆于中國(guó)人所創(chuàng)造出來(lái)的決不遜色于西方雕塑的藝術(shù)珍品。

46.有人說(shuō)老天是不公平的，越是完美的東西上帝便會(huì)給你制造些缺憾，讓其痛苦和不安，就像有些人在日常生活中遭受點(diǎn)苦難就叫苦連天，一蹶不振，無(wú)論誰(shuí)鼓勵(lì)和哀求都無(wú)動(dòng)于衷，放棄了重拾希望的勇氣。

47.勤儉日，你若做到：說(shuō)話(huà)用詞-簡(jiǎn)短，處事方法-簡(jiǎn)捷，回答問(wèn)題-簡(jiǎn)單，涉及內(nèi)容-簡(jiǎn)要，居住房子-簡(jiǎn)約，日常生活-簡(jiǎn)樸，那你就是個(gè)簡(jiǎn)單又純樸的人！

48.我在日常生活中嚴(yán)守著一個(gè)美好的準(zhǔn)則：“人貴有自知之明。”我是素以此來(lái)鞭策自己的。安格爾

49.成語(yǔ)是一個(gè)豐富多彩的世界，其中既有歷史名人的故事，也有重要的歷史事件，還記錄著古人的日常生活和思想，博大精深，奧妙無(wú)窮。

50.如果我們以欣賞湖泊山川的情懷去注視塵世中的是是非非，以仰望星空時(shí)的胸襟去處理生活中的形形色*，那么，瑣碎的生活不就有了詩(shī)意般的安適？讓我們像蜜蜂釀造蜂蜜一樣，將日常生活釀成一片又一片風(fēng)景。費(fèi)勇

51.大自然能夠讓人了解我們內(nèi)在的心靈，它靜謐而美麗它帶給我們崇高的理念不論是邪惡的言辭、偏見(jiàn)、自私自利者的鄙視、毫無(wú)善意的寒暄以及日常生活的人情淡薄都不能戰(zhàn)勝我們，也不能剝奪我們這個(gè)愉快的信念;眼中所見(jiàn)的自然充滿(mǎn)神的恩賜。

52.我們有沒(méi)有在日常生活中持之以恒地去行使一個(gè)公民的權(quán)利和義務(wù)，而不是在常態(tài)生活中以良民心態(tài)逆來(lái)順受，在情緒失控的瞬間又以臆想中的暴民面目罵娘。在良民與暴民之間，我們還可以有一個(gè)更好的選擇，那就是做一個(gè)真正的公民。周濂

53.我在日常生活中嚴(yán)守著一個(gè)美好的準(zhǔn)則：“貴在自知之明”，我是以此來(lái)鞭策自己的。安格爾

54., 幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時(shí)來(lái)運(yùn)至……另一方面，也是最實(shí)際的方面，就是知足常樂(lè)地安度日常生活，這也就是說(shuō)，頭腦清醒，不干蠢事。

55.在廣大未成年人中開(kāi)展“知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)，要貼近未成年人的實(shí)際，按照簡(jiǎn)單易行、切實(shí)可行、就近就便、力所能及的原則，組織未成年人在日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中，在家庭、學(xué)校、社會(huì)參加針對(duì)性、參與性、實(shí)效性強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，在潛移默化中深刻理解道德要求，增強(qiáng)道德觀念，打牢道德基礎(chǔ)。

56.除了人能夠我對(duì)世界有了一個(gè)全面的理解，還有就是在雞尾酒會(huì)上讓我看起來(lái)落落大方，我實(shí)在想不出在日常生活中還有什么能用得到。

57.郁悶是微塵，輕飄飄無(wú)處不在，忽略卻如常生活；快樂(lè)是空氣，靜悄悄如影隨形，沒(méi)有就不能呼吸。親愛(ài)的，快樂(lè)工作，健康生活！

58.正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>

59.內(nèi)地生產(chǎn)的蔬菜源頭活水地運(yùn)往香港,保證了那里市民的日常生活供應(yīng)。

60.只要在日常生活中注意積累，寫(xiě)作時(shí)就能作到妙筆生花。

61.我們雖然沒(méi)有在寫(xiě)給對(duì)方的信中發(fā)泄對(duì)這些日常生活的不滿(mǎn)與牢騷，但是知道在這個(gè)世界只中有另外一個(gè)人能夠理解自己，使我們都變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

62.只要多注意日常生活，自然就會(huì)有豐富的素材，這樣在寫(xiě)作時(shí)就能妙筆生花，得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

63.謹(jǐn)慎此其余任何智能使用得更頻繁。日常生活中的草率事件使它發(fā)揮作用，對(duì)微小的事情產(chǎn)生影響。

64.這既有好的一面，特別是在促使藝術(shù)生產(chǎn)多樣化與日常生活審美化方面，但同時(shí)也帶來(lái)很大的負(fù)面影響，這主要是由于審美標(biāo)準(zhǔn)的降低，使當(dāng)代精神生產(chǎn)與消費(fèi)呈現(xiàn)出不可收拾的粗放局面。

65.近世中國(guó)的文獻(xiàn)資料浩如煙海、汗牛充棟,而日記作為一種重要的傳記資料,往往從其主人的日常生活中折射出社會(huì)歷史的方方面面。

66.這部分主要是測(cè)試考生理解現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)的能力，文章的題材與日常生活或工作有關(guān)。問(wèn)題可包括提綱挈領(lǐng)、深層意義、辨別事實(shí)與意見(jiàn)、詮釋資料等。

67.一個(gè)能把自己的思想與希望集中在超越自我的事情上的人，必能在日常生活的煩惱中獲得某種安寧，而這是純粹的自我主義者所辦不到的。羅素

68.視覺(jué)表象既是人們?nèi)粘Ｉ顟?yīng)用最多的一種表象形式，也是認(rèn)知心理學(xué)中研究最多的一種表象形式。

69.偉大的東西在平常生活中常常不為人所察覺(jué)，但它往往會(huì)在危難中現(xiàn)出最?yuàn)Z目的光彩，母愛(ài)就是。

70., 對(duì)于我來(lái)說(shuō)，旅行就是離開(kāi)自以為是的生活，串聯(lián)起以前的回憶，并以開(kāi)放的態(tài)度結(jié)識(shí)日常生活以外的有趣之人，至于風(fēng)景，那只是附贈(zèng)品。

71.我跟他學(xué)相聲只是通過(guò)和他待在一起，看他表演，談?wù)摫硌荩€有看他在日常生活中的一言一行。

72.柯?tīng)柨俗沃V語(yǔ)是柯?tīng)柨俗蚊耖g文學(xué)寶庫(kù)中的一串光彩奪目的明珠，它是反映柯?tīng)柨俗紊a(chǎn)斗爭(zhēng)、社會(huì)斗爭(zhēng)和日常生活的藝術(shù)結(jié)晶和語(yǔ)言精華。

73.只要在日常生活中注意積累，寫(xiě)作時(shí)就能作到妙筆生花。

74.柯?tīng)柨俗沃V語(yǔ)是柯?tīng)柨俗蚊耖g文學(xué)寶庫(kù)中的一串光彩奪目的明珠，它是反映柯?tīng)柨俗紊a(chǎn)斗爭(zhēng)、社會(huì)斗爭(zhēng)和日常生活的藝術(shù)結(jié)晶和語(yǔ)言精華。

75.最折磨人的或許不是一場(chǎng)慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)，而是煩瑣的日常生活。

76.柴米油鹽是我們?nèi)粘Ｉ钪兴匦璧奈锲贰?/p>

77.父母在日常生活中節(jié)衣縮食,爭(zhēng)分奪秒地辛勤工作,為的是讓孩子能上得起學(xué),能安心快樂(lè)地生活。

78.可她的養(yǎng)老金滿(mǎn)夠她日常生活的啊,我百思不得其解。

79.就此而言,禁摩,關(guān)系到東莞數(shù)百萬(wàn)常住人口與流動(dòng)人口的日常生活,其工程既浩大又繁復(fù),既需繡花似的細(xì)膩又需磨鐵成針般的堅(jiān)毅。

80.這段話(huà)把爸爸抽煙時(shí)的神態(tài)描寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真。

81.生活是這樣奇妙其實(shí)我從未巴望過(guò)有一天我站在愛(ài)爾蘭大海旁邊的古老燈塔上會(huì)想起一首小調(diào)，這好像是個(gè)夢(mèng)旅行總是個(gè)夢(mèng)在開(kāi)始旅行的第一天尤其如此，飛越過(guò)不同的時(shí)區(qū)好像是逃離日常生活的一種儀式，然后兩耳嗡嗡作響地墜落到另一個(gè)世界中。陳丹燕

82.最近的研究表明，白日做夢(mèng)是日常生活的一部分，每天做一定數(shù)量的白日夢(mèng)對(duì)保持平衡是必不可少的。

83.現(xiàn)在的耳塞讓你要么只聽(tīng)見(jiàn)耳塞里的聲音，要么只聽(tīng)見(jiàn)環(huán)境聲，未來(lái)的耳機(jī)可以讓用戶(hù)為他們的日常生活加上適可而止的背景音樂(lè)。

84.如果父母在日常生活中總是一味的責(zé)罵、埋怨、冷漠，那他們的孩子也就在潛移默化中學(xué)會(huì)責(zé)罵、埋怨、冷漠。

85.在任何情況下，我都無(wú)法設(shè)想自己以一種嘲諷貶低的姿態(tài)對(duì)待普通日常生活的題材，或所謂的“俗世兒”。我認(rèn)為在我們過(guò)的生活和我們寫(xiě)的生活之間，不應(yīng)該有任何柵欄。對(duì)于那些不好意思些剃頭、拖鞋、煙灰缸、玉米粥這類(lèi)事物的人，我替他們感到羞恥。

86.整個(gè)世界都是悲劇性的，技術(shù)的鐵拳粉碎了所有的防護(hù)墻。這不是表現(xiàn)主義。這是赤裸裸的日常生活。我們象罪犯一樣被綁赴刑場(chǎng)那樣，被趕往真理。

87.有人說(shuō)老天是不公平的，越是完美的東西上帝便會(huì)給你制造些缺憾，讓其痛苦和不安，就像有些人在日常生活中遭受點(diǎn)苦難就叫苦連天，一蹶不振，無(wú)論誰(shuí)鼓勵(lì)和哀求都無(wú)動(dòng)于衷，放棄了重拾希望的勇氣。

88.二百零九、柯?tīng)柨俗沃V語(yǔ)是柯?tīng)柨俗蚊耖g文學(xué)寶庫(kù)中的一串光彩奪目的明珠，它是反映柯?tīng)柨俗紊a(chǎn)斗爭(zhēng)、社會(huì)斗爭(zhēng)和日常生活的藝術(shù)結(jié)晶和語(yǔ)言精華。

89.一百零九、在廣大未成年人中開(kāi)展“知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)，要貼近未成年人的實(shí)際，按照簡(jiǎn)單易行、切實(shí)可行、就近就便、力所能及的原則，組織未成年人在日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中，在家庭、學(xué)校、社會(huì)參加針對(duì)性、參與性、實(shí)效性強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，在潛移默化中深刻理解道德要求，增強(qiáng)道德觀念，打牢道德基礎(chǔ)。

90.在我們的日常生活學(xué)習(xí)和工作中。必須要有這種堅(jiān)持不懈、鍥而不舍的精神。共2頁(yè):12下一頁(yè)。

91., 這種微生物已經(jīng)進(jìn)化一種有關(guān)老鼠腦髓的非同尋常生命周期.

92.他謊稱(chēng)給女朋友前夫的盲女兒找了一個(gè)按摩的工作，其實(shí)那是在停工的車(chē)間里，幾個(gè)同樣下崗的伙伴假裝成病人來(lái)安慰那個(gè)雙目失明的女兒，這些人與趙本山一樣不務(wù)正業(yè)，不知道他們的日常生活是什么。

93.你體質(zhì)脆弱，經(jīng)常生病，醫(yī)生建議你加強(qiáng)鍛煉。

94.若你沒(méi)法為我安定，寧愿同渡流浪旅程，不怕面對(duì)這無(wú)常生命。

95.我們對(duì)人的思維方式了解得越多，就越感到孤獨(dú)癥象是一個(gè)‘魔鏡’，通過(guò)它我們可以看到日常生活中人們千奇百怪的思維方式。

96.兩個(gè)月前,一名采石工人作業(yè)時(shí)受傷,與公司就賠償問(wèn)題發(fā)生糾紛,傷者及其家屬多次阻撓公司正常生產(chǎn)。

97.二百十五、沒(méi)有生產(chǎn)許可證也可以正常生產(chǎn),加上體現(xiàn)政府“泛愛(ài)”的“某”字庇護(hù),暴露出監(jiān)管尺度可隨意變更,犧牲的是制度尊嚴(yán),助長(zhǎng)的是企業(yè)僥幸心理。

98.呂蒙正不計(jì)人之過(guò)一文贊揚(yáng)了他不斤斤計(jì)較，心胸寬廣。在日常生活中，對(duì)別人應(yīng)有寬宏大度，不計(jì)個(gè)人得失的胸懷。

99.葬禮是為生者而舉行。他用復(fù)雜的形式，強(qiáng)加的疲憊，讓你抵抗死亡忽然降臨帶來(lái)的打擊。他讓親屬嚎哭幾日，耗費(fèi)所有的眼淚和傷心，之后得以盡快恢復(fù)正常生活，而不使悲傷過(guò)分蔓延。葬禮是生者對(duì)自己的安慰。

100.在一個(gè)無(wú)趣化傾向四處彌漫、鋪天蓋地的時(shí)代，王小波以他獨(dú)特的幽默感引起人們的共鳴，使他們?cè)谌粘Ｉ钪杏舴e起來(lái)的煩悶得到了一個(gè)痛快淋漓的宣泄。