1.受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯臟，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。契訶夫

2.檢查建筑工和完畢之后，那些受到賄賂的委員們興高采烈地在午餐中大吃大喝，那簡直像追悼他們已經喪失了的名譽的會餐。契訶夫

3.頭發乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發一旦生得太長（我說的不是女人）就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象？契訶夫

4.凡是對別人的痛苦有職務上業務上，關系的人，例如法官警官醫生等，時侯一長，習慣成自然，就會變得麻木不仁，即使有心，也不能對訴訟人采取敷衍以外的態度。契訶夫

5.大學能培養一切能力，包括愚蠢。契訶夫

6.人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。契訶夫

7.我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在于此。契訶夫

8.即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。契訶夫

9.頭發乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發一旦生得太長（我說的不是女人）就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象？契訶夫

10.要是人家端給您的是咖啡，那么請您不要在杯子里找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面長契訶夫的思想。契訶夫

11.公眾在任何時候任何地方都是一樣的：又聰明又愚蠢，又和善又殘酷——這要依當時的心情而定。它永遠是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它領到那兒去，它就永遠跟著走。契訶夫

12.對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。契訶夫

13.美食家把錢包放進肚子里，而吝嗇。契訶夫

14.人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規規矩矩氣度莊嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。契訶夫

15.他有著天才的火花！你知道這是什么意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。契訶夫

16.人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

17.雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。契訶夫

18.認為文學的責任就在于從壞人堆里挖出”珍珠“來，那就等于否定文學本身。文學所以叫做藝術，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務是無條件的，直率的真實。把文學的職能縮小成為搜羅”珍珠“之類地專門工作。那是致命打擊。契訶夫

19.不過高爾基的功績本來就不在于他寫的東西都使人滿意，而在于他的俄羅斯，乃至全世界，是第一個帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人，而且他正是在社會已經為這種抗議準備成熟的時候來談的。契訶夫

20.公眾在任何時候任何地方都是一樣的：又聰明又愚蠢，又和善又殘酷——這要依當時的心情而定。它永遠是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它領到那兒去，它就永遠跟著走。契訶夫

21.近年來舞臺藝術走下坡路了。這是什么緣故呢？這是因為它落在卑鄙的貪財漢手里了，他們是些可鄙的專門抓錢的奴仆，藝術的劊子手，天生只會在藝術之宮里爬來爬去，不配當頭腦，一點不假！契訶夫

22.面對困境，不應做無謂的假設，需要的是腳踏實地走好每一步。正如契訶夫所說：“困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀?！薄?/p>

23.對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。契訶夫

24.真正的天才是常常隱藏在群眾里面，絕不擠向人前去露臉的。契訶夫

25.要是沒有自信心，那實在糟糕！要是你不相信自己，或者懷疑自己，那是再糟也沒有了。契訶夫

26.當喉嚨發干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多只能喝兩杯——這才是科學。契訶夫

27.奈保爾的這部小說集雖創作于早期，屬其試筆之作，卻在選材、敘述筆調的冷峻和幽默以及情節的處理方面，與短篇小說巨匠契訶夫的作品有著相似之處。

28.要是人家端給您的是咖啡，那么請您不要在杯子里找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契訶夫的思想。契訶夫

29.受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯臟，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。契訶夫

30.有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫

31.不論是愛情、友情，或尊敬之心，都不能像對某種事物的共同的仇恨那樣，容易把人們團結在一起。契訶夫

32.有教養的人不裝模作樣，他們不做無謂的奔忙。他們對諸如結交名人這類虛假的‘鉆石’不感興趣……他們嘲笑‘我是出版界的代表！’這種說法……契訶夫

33.感到自己在這個世界上是件多余的裝飾品，那是很難堪的。活著而又沒有目標是可怕的。契訶夫

34.契訶夫強調，現實主義必須按照生活的本來面目描寫生活。

35.只要你說話有權威，即使是撒謊，人家也信你。契訶夫

36., 自己的命運應由自己創造，而且應該絕對排除虛偽和壞事。契訶夫

37.他們這種驚人的相似是由一種共同的烙印形成的，它印在他們各人蒼白而阻郁的臉上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一貧如洗。契訶夫

38.有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫

39.只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。契訶夫

40.近年來舞臺藝術走下坡路了。這是什么緣故呢？這是因為它落在卑鄙的貪財漢手里了，他們是些可鄙的專門抓錢的奴仆，藝術的劊子手，天生只會在藝術之宮里爬來爬去，不配當頭腦，一點不假！契訶夫

41.要是命運狠心的欺負您跟我，那就不必跟它求情，對它叩頭，而要看不起它，笑它，要不然它就會笑你。契訶夫

42.他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。契訶夫

43.他作為醫師，善于正確判斷那種根本病因無法查明，因而無法醫治的慢性病，他把工廠也看作一種不能理解的東西，它的存在原因也不明不白，而且沒法消除。他并不認為凡是改善工人生活的種種措施都是多余的，不過這跟醫治不治之癥一樣。契訶夫

44., 不能用溫和語言征服的人，用嚴肅的語言更不能征服。契訶夫

45.在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。契訶夫

46.“各種知識一直是和平共存的”，“解剖學也好，文學也好，都有同樣的顯赫出身，同樣的目的和同樣的敵人……它們根本沒有必要吵架，在它們之間不存在自下而上競爭。”。契訶夫

47., 物質滋養肉體，精神的食糧滋養靈魂。契訶夫

48.有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫

49.托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。契訶夫

50.人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。契訶夫

51.一百十三、信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。契訶夫

52.人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。契訶夫

53.然而，契訶夫最顯著的特點便是他善于不動聲色地使讀者頓開茅塞，使他們看到始終存在但卻從未得到發掘的生活。

54.然而，契訶夫最顯著的特點便是他善于不動聲色地使讀者頓開茅塞，使他們看到始終存在但卻從未得到發掘的生活。

55.對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。契訶夫

56.才能的被人認識不僅要靠才能的質量，而且也要憑才能所成就的數量。契訶夫

57.檢查建筑工和完畢之后，那些受到賄賂的委員們興高采烈地在午餐中大吃大喝，那簡直像追悼他們已經喪失了的名譽的會餐。契訶夫

58.雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。契訶夫

59.有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經被別的什么人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。契訶夫

60.面對困境，不應做無謂的假設，需要的是腳踏實地走好每一步。正如契訶夫所說：“困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。”。

61.人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。契訶夫