1.只有智者視人生如節(jié)目。

2.與智者同行，必得智慧；與愚者作伴，必定無益。大衛(wèi)王

3.沒有健康的人生也就談不上理想與追求。智者與愚人之分就是看誰能夠珍惜健康，把握幸福。

4.對自己不滿足，是智者的特征之一。妄自尊大的人是無知的兄弟。

5.老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會減輕負擔。不負責任的中青年用不正當?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴。

6.時間好比一位妙手成春的良醫(yī)，它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者，它能開導我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者，他能引導求學者構筑知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家，他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。

7.智者的夢再美，也不如愚人實干的腳印。耕耘者的汗水是哺育種子成長的乳汁。

8.是故智者，制而不隨；持之如賊，不令縱逸。假令縱之，皆亦不久見其磨滅。

9.智者為官，替國分憂，為民解難，鞠躬盡瘁，一生盡得平安；愚人居吏，為已謀財，弄權求利，機關算盡，永世難求幸福。

10.人的核心競爭力有一半來自不緊不慢的事：讀書、鍛煉身體、與智者交友，以及業(yè)余愛好。

11.對昨天足球賽失利的看法,真是仁者見仁,智者見智,莫衷一是。

12.生活對于智者永遠是一首昂揚的歌，它的主旋律永遠是奮斗。

13., 虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。弗蘭西斯·培根

14.一百十八、圣人常順時而動，智者必因機而發(fā)。

15.好人不貪執(zhí)任何事物。他只談論高尚的事，而不追求愛欲和享受。無論他遇到快樂或痛苦，智者總是不過于得意或哀傷。

16.生活是有錢人的一場喜劇，窮人的一場悲劇；是智者的場美夢，是愚人的一聲游戲。

17.如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。

18.智者說：朋友不單是談笑風生，還會分擔煩惱。不能與你常見面，但這友情始終不變，沒有經(jīng)常聯(lián)系你，只是將你放心里，今天是小雪節(jié)氣，天冷照顧好自己！

19.思想中的疑心就好像鳥中的蝙蝠一樣，永遠是在黃昏中飛翔。疑心使君王傾向*制，丈夫傾向嫉妒，智者傾向寡斷面憂郁。

20.沒有永遠的博學，只有永遠的學習；沒有永遠的聰明，只有永遠的思考；沒有永遠的智者，只有永遠的學者。

21.對昨天足球賽失利的看法,真是仁者見仁,智者見智,莫衷一是。

22.生活是有錢人的一場喜劇，窮人的一場悲劇；是智者的一場美夢，是愚人的一場游戲。

23.孔子不止學識淵博，待人待物更是時刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱道，是衛(wèi)道者茶余飯后津津樂道的智者。

24.只有平庸、愚蠢的人才需要思考，智者并不需要思考，他們知道。思考是為了要達到知道所作的努力，它只是一個猜測，它就如在黑暗中摸索、在黑暗中射箭一樣。

25.如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人。

26.十二、智者順時而謀，愚者逆時而動。

27., 目睹峨眉派對明教銳金旗壯士殘忍兇狠的大屠殺,忍不住挺身而出,質問峨眉派,看起來僅僅是個無知小子的天真發(fā)問,實際上正是一個大仁大智者對真正“不明真理”。

28.愚者說：絕境會讓你感到有窮途末路、時不予我的無奈，會讓你感到英雄氣短、求救無門的尷尬。智者說：絕境是能人的無價之寶、弱者的無底之淵。強者說：多一次逆境，就多一分成熟；多一次絕境，就多一次機遇。你不在絕境中淪落，就會在絕境中發(fā)跡！

29., 在我們中國歷史上，仁者受到小人的攻訐，智者受到庸人的嫉妒，勇者受到敵人的仇恨，廉者受到貪人的不滿，而袁崇煥以仁、智、勇、廉的高尚品格，雖為當世所不容，卻為后世之楷模。

30., 我愿意用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午。喬布斯真是哲人、智者！古希臘的哲學真令人神往！古希臘的哲學家真值得崇拜。可當今的哲學怎么啦？

31.智者創(chuàng)造機會，強者把握機會，弱者等待機會。

32.這種歷史觀為孔子當時的核心問題提供了舞臺：賢良者如何在亂世生活得更好些？因為如果普遍存在的天地和諧關系缺失，正如明擺著的事實，那么一個智者該如何辦呢？

33.彩虹的七種不同顏色,代表了他這半生的思想變化,由滿腔熱血追逐夢想的年輕修行者,到睿智博識胸懷廣闊的尼泊爾第一智者,他一直都在為“除魔”。

34.十一、聽從命運安排的是凡人；主宰自己命運的才是強者；沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。

35.脫身之計，變化無窮，運用之妙，存乎一心。臨危不懼固屬勇者之德，預作安排方為智者之算。

36.好本子都是靈光乍現(xiàn)，好電影甚至沒有本子，經(jīng)典都是天才的玩笑，佳作都是智者的胡扯，不是*蛋靠憋就能憋出來的。一個電影劇本居然憋了一個“文革”……

37.智者，乃是對一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。

38.偷稅是傻子,抗稅是瘋子,只有稅收籌劃才是智者之舉.

39.如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。馬克思

40.比丘亦爾，受人供養(yǎng)，趣自除惱；無得多求，壞其善心。譬如智者，籌量牛力，所堪多少，不令過分，以竭其力。鳩摩羅什

41., 然而，由于智者有著比常人開闊得多的視野，進入他視界的苦難固然因此增多了，每一個單獨的苦難所占據(jù)的相對位置卻也因此縮小了。常人容易被當下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當估計它與整個人生的關系。即使他是一個悲觀主義者，由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊，但這種洞察也使他相對看輕了表象的重要性。

42.命運的變化猶如月之圓缺，對智者無妨害。

43.智者說：“虛懷若谷，謙遜禮賢的品格就是美，一種愛慕人才的美。”。

44.孔子不止學識淵博，待人待物更是時刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱道，是衛(wèi)道者茶余飯后津津樂道的智者。

45.如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人。

46., 智者是為獲得最大成就的人保留的稱號。

47.小智者咄咄逼人，小善者斤斤計較，小驕傲者則露出不可一世的傲慢臉相。

48.個人的智慧總會有限，所謂真正的智者，必定善于傾聽別人的意思，擇其善為己用。因此，真正智者的智慧，永遠不會停滯。

49., 面對現(xiàn)實中的不完美，愚者總想進行修補；面對現(xiàn)實中的不完美，智者反而從中發(fā)現(xiàn)超乎尋常的完美。完美不必依賴彌補，而有賴于發(fā)現(xiàn)。追求現(xiàn)實的完美遙不可及，而發(fā)現(xiàn)不完美中的完美則觸手可及。

50.愚者自以為聰明，智者則有自知之明。莎士比亞

51.謠言止于智者，像這種道聽途說的話，為何要相信？

52.謠言止于智者，像這種道聽途說的話，為何要相信？

53.他的父親心中充滿喜悅，因為他的兒子聰慧好學且渴慕知識；他知道他的兒子將會成為一位偉大的智者、一位祭祀、婆羅門中的王子。

54.全莫斯科都在反復地傳誦多爾戈魯科夫說過的話："智者千慮，必有一失"，他從過去勝利的回憶中，為我們的失敗尋找慰藉。

55.無論是多么天才的神機妙算,也總會有疏忽錯漏的時候,這就是“智者千慮,必有一失”的道理。

56.陳凱歌說：“如果你的心是崎嶇的，那么你的人生也會崎嶇。”可見，生命的線條往往由我們自己夠了。智者善于在曲線和直線之間進行轉化。化曲為直，磨平人生不快；化直為曲，再掀一番激越。曲曲直直，相生相息。

57., 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。

58.世界萬物，最最離奇，富人偏多貪鄙，智者多癡脾，剛者易折，溺者善泳，紅顏每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病難起，這便是造化的弄人。古龍

59.智者說：“虛懷若谷，謙遜禮賢的品格就是美，一種愛慕人才的美。”。

60.智者為官，替國分憂，為民解難，鞠躬盡瘁，一生盡得平安。愚人居吏，為己謀財，弄權求利，機關算盡，永世難求幸福。

61.智者順時而謀，愚者逆時而動。

62.我相信謠言止于智者，所以對沒有根據(jù)的道聽途說千萬別添油加醋！

63.有大略者不可責以捷巧，有小智者不可任以大功。

64.流言止于智者,只有糊涂的人才去相信它。

65.以智強愚，愚者不解；以智角智，智者不服。

66.智者創(chuàng)造機會，強者把握機會，弱者坐等機會。

67.然而，由于智者有著比常人開闊得多的視野，進入他視界的苦難固然因此增多了，每一個單獨的苦難所占據(jù)的相對位置卻也因此縮小了。常人容易被當下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當估計它與整個人生的關系。即使他是一個悲觀主義者，由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊，但這種洞察也使他相對看輕了表象的重要性。

68.高興澤,中鐵大橋局集團五公司總經(jīng)理、橋梁高級工程師,在同事眼中,是一條不知疲倦、永不言敗的漢子,又是一個多謀善斷、海納百川的智者。

69.世界萬物，最最離奇，富人偏多貪鄙，智者多癡脾，剛者易折，溺者善泳，紅顏每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病難起，這便是造化的弄人。

70.教育對于人的靈魂，如同雕刻之于大理石。哲學家、圣人、英雄、智者、善人或其他偉大人物，往往以一個庶民身份埋沒著，經(jīng)過適宜的教育而被捕發(fā)掘出來。

71.王元化的同道好友、高足弟子緬懷遠去的智者,為其敬重的先賢送行。

72.善辯的天賦是一種把智者僅僅思考的思想說出的才能。

73.事物的表象并不可信，大多數(shù)人往往被表象蒙騙。只有少數(shù)智者能夠察覺深藏的真相。

74.頭骨學、顱相學、優(yōu)生學，這些曾經(jīng)受人尊敬值得奮斗的知識領域，現(xiàn)在一聽到這些名字就不寒而栗，可能還不時有人出來為這些學科鼓吹一下，發(fā)出聳人聽聞之見。但很少有明智者關注這些學科。

75.仁者不乘危以邀利，智者不僥幸以成功。

76.沒有人會因學問而成為智者。學問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶于天賦。

77.不能生氣的人是傻瓜，而不去生氣的人才是智者。

78.每一本優(yōu)秀的書都開啟了一扇聰慧之門，每一扇門后都有一位智者在等候你的來訪，把你引領到新的境地。

79., 全莫斯科都在反復地傳誦多爾戈魯科夫說過的話："智者千慮，必有一失"，他從過去勝利的回憶中，為我們的失敗尋找慰藉。

80.智者的夢再美，也不如愚人實干的腳印。

81.你孜孜不倦追求答案的態(tài)度令我欽佩,但如果是一位真正的智者,絕不會緣木求魚,也不會刻舟尋劍,不是嗎?

82.痛苦是性格的催化劑，它使強者更強，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。

83., 智者對于世事的體認，往往是由微觀著，一葉知秋。

84.老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會減輕負擔。不負責任的中青年用不正當?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴。

85.麻煩的孩子，讓父母變成偉人。愚蠢的父母，讓孩子變成智者。

86.擁有斗志的人始終保持樂觀向上積極進取的心態(tài)，調整身心，不斷完善自己的才能與實力，敢于拼搏挑戰(zhàn)，這種人堪稱智者。經(jīng)不起放浪的人總是心灰意冷悲觀怯懦以及自怨自艾，一遭打擊就一蹶不振，此為無勇亦無智者。

87.真正的強者，是指那些敢于挑戰(zhàn)自我、超越自我，最后獲得成功的“勇士”們！、智者能在失敗中看清錯誤的根源，迎接下一個挑戰(zhàn)。愚者卻在失敗中迷茫而不能自拔。

88.陶朱公:春秋末期人,即助越王勾踐一戰(zhàn)滅吳的大智者范蠡,堪稱歷史上棄政從商的鼻祖和開創(chuàng)個人致富記錄的典范。

89.孔子不止學識淵博，待人待物更是時刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱道，是衛(wèi)道者茶余飯后津津樂道的智者。

90.時間好比一位妙手成春的良醫(yī)，它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者，它能開導我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者，他能引導求學者構筑知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家，他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。

91.應該看見的事，他沒看見，卻看見了，這種人是智者。連不應該看見的事他看見了，也看不見，這種人就是梟雄。

92.寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習靜，寡能者可以節(jié)勞。

93.愛我，不是因為我美好，這世間原有更多比我美好的人。愛我，不是因為我的智慧，這世間自有數(shù)不清的智者。愛我，只因為我是我，有一點好有一點壞有一點癡的我，古往今來獨一無二的我，愛我，只因為我們相遇。張曉風

94.都說我是個大作家。我對這個奇怪的想法心存感激，可是卻不認同它。將來會有些智者輕松把它駁倒，給我安上一個騙子或者粗制濫造的標簽或者兩個同時安上。

95.愛我，不是因為我美好，這世間原有更多比我美好的人。愛我，不是因為我的智慧，這世間自有數(shù)不清的智者。愛我，只因為我是我，有一點好有一點壞有一點癡的我，古往今來獨一無二的我，愛我，只因為我們相遇。

96.人的核心競爭力有一半來自不緊不慢的事：讀書、鍛煉身體、與智者交友，以及業(yè)余愛好。

97.與智者言依于博，與博者言依于辯，與辯者言依于事；與貴者言依于勢，與富者言依于豪，與貧者言依于利；與戰(zhàn)者言依于謙，與勇者言依于敢，與愚者言依于銳；鬼谷子總結的精辟與人談話方法.....

98.經(jīng)歷重大變故的人，容易成為智者。

99.我不想成為臭名昭著的主持人，更不奢望成為所謂的正人君子，因為我做不到，只想成為一名真正的智者，清醒的過自己的日子！酒后簡單的三段文字，詮釋我真切的靈魂！涂磊

100.時間好比一位妙手成春的良醫(yī)，它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者，它能開導我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者，他能引導求學者構筑知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家，他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。