1.所以，從圣經的角度來看，是否這些細節都在暗示，亞當和夏娃的變化都是因為性而引起的?

2.二,亞當啊,夏娃啊,離開那地方,流離飄蕩在人間,整年累月,茫然無邊,償盡了嚴寒和冰霜。

3.蘋果是禁果。以前亞當和夏娃吃過后，就被逐出了伊甸園。所以它是“明辨是非的知識果實”。

4., 自從上帝創造了亞當和夏娃，這個世界就在躁動中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇，或甜蜜或苦澀，或幸福或憂傷，使愛情的版本花樣翻新、層出不窮、經久不衰，難以捉摸、沒有等式、更無定義。

5.說到名稱的由來,有人是這樣說的:傳說夏娃和亞當受到蛇的誘惑吃下禁果,因而被逐出伊甸園.夏娃悔恨之余不禁流下悲傷的淚珠,淚水落地后即化成潔白芬芳的百合花。

6.亞當和夏娃的兒子，你罪惡滔天，不過耶和華非常仁慈。

7.自從上帝創造了亞當和夏娃，這個世界就在躁動中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇，或甜蜜或苦澀，或幸福或憂傷，使愛情的版本花樣翻新、層出不窮、經久不衰，難以捉摸、沒有等式、更無定義。

8.很長的一段時間中，我們把亞當夏娃所犯的原罪,解釋為他們之間的性舉動，這個故事中，有些暗示,與這種解釋，不謀而合。

9.亞當和夏娃的兒子，你罪惡滔天，不過耶和華非常仁慈。

10.自從上帝創造了亞當和夏娃，這個世界就在躁動中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇，或甜蜜或苦澀，或幸福或憂傷，使愛情的版本花樣翻新、層出不窮、經久不衰，難以捉摸、沒有等式、更無定義。

11.夏娃問亞當蛇到哪里去了，亞當說讓廣東佬偷去泡了酒。

12.亞當和夏娃聽命令后,答應遵照執行.

13.像是從天堂發出的召喚聲音：就這樣罷了，那些塵世讓你費解的還多著呢，現在還不明白正好，真正幸福的事也許就是不知其所以，要知道亞當夏娃就是偷吃了那讓人聰明的禁果才被趕出伊甸園的。

14.亞當和夏娃的兒子，你罪惡滔天，不過耶和華非常仁慈。

15.三個蘋果改變了世:第一個誘惑了夏娃，第二個砸醒了牛頓，第三個帶走了喬布斯。

16.如果男人和女人之間不再信任和關心彼此的靈魂，肉體徒然親近，靈魂終是陌生，他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。如果亞當和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他們才是真正被逐出了伊甸園。

17.自從上帝創造了亞當和夏娃，這個世界就在躁動中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇，或甜蜜或苦澀，或幸福或憂傷，使愛情的版本花樣翻新、層出不窮、經久不衰，難以捉摸、沒有等式、更無定義。

18.自從上帝創造了亞當和夏娃，這個世界就在躁動中豐富多彩起來，男人和女人不知疲倦地上演著一幕幕各式各樣的人間悲喜劇，或甜蜜或苦澀，或幸福或憂傷，使愛情的版本花樣翻新、層出不窮、經久不衰，難以捉摸、沒有等式、更無定義。

19.人是經不起引誘的。亞當跟夏娃會啃蘋果，絕不是因為蘋果看起來很好吃。而是老是嚷嚷著千萬不可以吃蘋果卻種了一大堆蘋果樹的頑皮上帝。

20.像是從天堂發出的召喚聲音：就這樣罷了，那些塵世讓你費解的還多著呢，現在還不明白正好，真正幸福的事也許就是不知其所以，要知道亞當夏娃就是偷吃了那讓人聰明的禁果才被趕出伊甸園的。