1., 研討會發(fā)言踴躍,一致認為,《歸去來兮》以正確的歷史觀為統(tǒng)領(lǐng),從大處著墨寫春秋,高屋建瓴地審視史實,觀照現(xiàn)實,實現(xiàn)了思想意義和文學(xué)價值的有機統(tǒng)一。

2.處在封閉狀態(tài)中的中國學(xué)術(shù)界從有關(guān)這次會議的只言片語的報道中獲得國外現(xiàn)代化研究的最初信息，當即認為這是對抗馬克思主義唯物史觀的資產(chǎn)階級思潮，給予了批判。

3., 在70多年的革命、建設(shè)和改革歷程中，在回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，洪學(xué)智形成了內(nèi)涵豐富的中**史觀。

4.這種歷史觀為孔子當時的核心問題提供了舞臺：賢良者如何在亂世生活得更好些？因為如果普遍存在的天地和諧關(guān)系缺失，正如明擺著的事實，那么一個智者該如何辦呢？

5.回顧世界社會主義運動史,曾經(jīng)執(zhí)政的共產(chǎn)黨沒有一個是被外部暴力所摧毀的,都是因為背離唯物史觀和為人民服務(wù)宗旨,最終瓦解星散。

6.紐豪斯稱，帝貝茲意識到并非所有人都與他的歷史觀點一致，他請求家人將他火葬，這樣他的墳?zāi)咕筒粫艿秸u謗者的褻瀆。

7.類似這樣解構(gòu)英雄的事情也不斷出現(xiàn),隨之,英雄史觀被顛覆,信仰的大壩逐漸崩坍。

8., 批判兩個"凡是",既批判了個人崇拜,批判了個人唯心史觀,也批判了教條主義。

9., 回顧世界社會主義運動史,曾經(jīng)執(zhí)政的共產(chǎn)黨沒有一個是被外部暴力所摧毀的,都是因為背離唯物史觀和為人民服務(wù)宗旨,最終瓦解星散。