1.假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽(tīng)取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢？如果當(dāng)初唐太宗不能聽(tīng)取魏征的逆耳之言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀(guān)之治”呢？善納人言者，昌；不納人言者，亡。

2.看對(duì)方跑幾步就氣喘吁吁的樣子,黑無(wú)常可以很肯定的斷定,周天明的傷勢(shì)還未復(fù)原,功力也沒(méi)有恢復(fù)多少,不然何至于此。

3.假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽(tīng)取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢？如果當(dāng)初唐太宗不能聽(tīng)取魏征的逆耳之言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀(guān)之治”呢？善納人言者，昌；不納人言者，亡。

4.假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽(tīng)取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢？如果當(dāng)初唐太宗不能聽(tīng)取魏征的逆耳之言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀(guān)之治”呢？善納人言者，昌；不納人言者，亡。

5.假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士，虛心聽(tīng)取許攸的勸告，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢？假如當(dāng)初唐宗不能聽(tīng)取魏征逆耳忠言，又怎能出現(xiàn)；貞觀(guān)之治；的太平盛世呢？善納忠言者昌；拒納人言者亡。

6.這丫的英語(yǔ)從來(lái)就沒(méi)及格過(guò),要是肯熬夜背單詞,何至于此?他平日里見(jiàn)誰(shuí)都說(shuō),最恨英語(yǔ),口口聲聲說(shuō)以后進(jìn)入社會(huì)了,要推到國(guó)家廢除強(qiáng)制英語(yǔ)教育來(lái)著。