1.鐵筆寫春秋，鐵肩擔(dān)道義，鐵齒銅牙訴人間悲喜，鐵面無(wú)私揚(yáng)天地正氣，鐵血丹心探是非曲直，鐵馬金戈討公平公義。記者節(jié)，愿走南闖北為民喉舌的記者朋友們快樂(lè)安康，好運(yùn)綿長(zhǎng)！

2.未能無(wú)欲，欲不行焉之謂大勇，未能無(wú)惑，惑不茍解之謂大智。物不茍應(yīng)，務(wù)盡其心之謂大仁。人而不仁，則道義息。

3.什么?做人要講究禮義廉恥,還要忠孝兩全?要有誠(chéng)信有道義,還要善于奉獻(xiàn)于眾人,護(hù)衛(wèi)國(guó)家,忠誠(chéng)于家庭?做人也未免忒麻煩了!

4.好利者，逸出于道義之外，其害顯而淺；好名者，竄入于道義之中，其害隱而深。

5.記錄民生點(diǎn)滴，人間悲歡；采訪世間真情，丑惡美善；鞭策罪惡曲直，道義勇?lián)慌侗嘣┣凉遣粡潱挥浾吖?jié)，愿天下四處奔波，為民請(qǐng)命的記者朋友們，節(jié)日快樂(lè)，幸福美滿！

6.塞得物欲之路，才堪辟道義之門；馳得塵俗之肩，方可挑圣賢之擔(dān)。

7.教師基于他教導(dǎo)學(xué)生的道義上的權(quán)利，對(duì)學(xué)生懷著真摯誠(chéng)懇的感情，這正是激勵(lì)學(xué)生要實(shí)現(xiàn)成為一個(gè)好人的志向的生氣蓬勃的力量。真正的教育者很少直接對(duì)自己的學(xué)生說(shuō)：你們可要成為好人啊。學(xué)生是從教師深厚而真摯的感情中體會(huì)到他的善良用心的。

8.實(shí)際上犯罪人逃避刑事追究后惶惶不可終日的生活對(duì)其無(wú)疑也是一種懲罰，這種懲罰包括道義與身心兩個(gè)方面。

9.這不是單方面的施舍或饋贈(zèng)，而是互利互惠、共同發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，更是扶貧濟(jì)困、糾正不公的道義責(zé)任。

10., 我想回到從前，因?yàn)槟菚r(shí)的天很藍(lán)，即便是街邊的叫賣，也是那樣的淳樸自然。我想回到從前，因?yàn)椴挥脫?dān)心污染，即便是沒(méi)有各種衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，喝到的水也依然甘甜。我想回到從前，因?yàn)榈懒x還在人間，即便是生活貧苦，人們也依然守著善良的底線。

11.美國(guó)共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩就支持新建立一個(gè)民主國(guó)家聯(lián)盟，他的支持者認(rèn)為這樣的組織不僅道義上公正合理還能真正為世界撥亂反正。

12.他們常常把“新聞自由”掛在嘴邊,只不過(guò)是為了占據(jù)道義高地,為打壓排斥“異己”尋找借口,給自己的非法行為、卑劣手段披上美麗的外衣。

13.公平與道義幾乎是同一性質(zhì)的概念，它主張尊重各經(jīng)濟(jì)主體的利益需求，按照普遍化的道德原則一視同仁地對(duì)待各經(jīng)濟(jì)主體的利益事實(shí)，特別是在利益機(jī)會(huì)和社會(huì)財(cái)富的分配上力求兼顧和融通，不偏不黨，正直無(wú)私。

14.探視聽(tīng)言動(dòng)無(wú)息之本，可以知性，察視聽(tīng)言動(dòng)不怠之際，可以會(huì)情。視聽(tīng)言動(dòng)，道義明著，孰知其為此心？視聽(tīng)言動(dòng)，物欲引取，孰知其為人欲？是故誠(chéng)成天下之性，性立天下之有，情效天下之動(dòng)，心妙性情之德。

15.嘔心瀝血苦追求，日夜耕耘貢獻(xiàn)稠。愛(ài)凝筆端寫真情，恨聚唇齒揭丑陋。樂(lè)為百姓鼓與呼，敢報(bào)國(guó)家喜與憂。一身正氣擔(dān)道義，江河蘸盡寫風(fēng)流。記者節(jié)，給勞苦功高的記者朋友捎去真誠(chéng)的問(wèn)。

16.學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的兩個(gè)目的：學(xué)道知識(shí)，頓悟智慧，回去以道義干事業(yè);交到朋友，整合資源，祖國(guó)處處有親人!

17.據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，幾乎沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)喜歡遠(yuǎn)行的現(xiàn)代流浪者是偏激、固執(zhí)、陰郁、好斗的。反之，那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰(shuí)推扛行李、誰(shuí)先用餐、誰(shuí)該付款等瑣碎問(wèn)題也無(wú)法過(guò)關(guān)。

18.有人辯解，說(shuō)這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎？專門與牛過(guò)不去，只因它特別忠厚。

19.誠(chéng)信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個(gè)人的美德和品質(zhì)，而且是一種社會(huì)的道德原則和規(guī)范；不僅是一種內(nèi)在的精神和價(jià)值，而且是一種外在的聲譽(yù)和資源。誠(chéng)信是道義的化身，同時(shí)也是功利的保證或源泉。

20.這個(gè)世界沒(méi)有公平道義，這個(gè)世界弱肉強(qiáng)食。是誰(shuí)踩在誰(shuí)的頭上囂張狂笑，是誰(shuí)踏過(guò)誰(shuí)的軀殼收割了最后的麥苗，是誰(shuí)搶走了誰(shuí)嘴里最后的晚餐。這個(gè)世界已瘋狂，人民都在跳舞舉行最后的狂歡。

21., 社會(huì)僅僅靠道義的思想是生存不下去的，要生存，還需要符合于這種思想的行動(dòng)。

22.四位,中原鏢局與貴幫一直是河水不犯井水,但那卓天龍卻不顧道義,與鐵叉幫勾結(jié),攔路劫鏢,難道我們要坐以待斃,任他搶掠嗎?

23.當(dāng)然過(guò)于夸大的道義規(guī)范會(huì)導(dǎo)致空虛迂腐而又不合常理的行為，不論它看來(lái)有多么美好，也不足為訓(xùn)。

24.偉大的中華民族群賢薈萃、英雄輩出,在風(fēng)云際會(huì)之時(shí),于社會(huì)危厄之際,鐵肩擔(dān)道義,赤膽為社稷,壯志凌云天,熱血寫春秋。

25.朋友幫助是善事，是道義；朋友不幫助是道理，也無(wú)可厚非，不該心懷怨恨。

26.實(shí)際上犯罪人逃避刑事追究后惶惶不可終日的生活對(duì)其無(wú)疑也是一種懲罰，這種懲罰包括道義與身心兩個(gè)方面。

27.預(yù)言凝聚著人類的智慧，閃爍著道義的光華，有聚瑰寶撒珠璣之美，攬?zhí)斓睾钪嬷睿芙o人以頓悟般的針砭與啟迪。預(yù)言無(wú)需裝飾，一如珍珠無(wú)需雕琢鮮花無(wú)需涂色。

28.當(dāng)然過(guò)于夸大的道義規(guī)范會(huì)導(dǎo)致空虛迂腐而又不合常理的行為，不論它看來(lái)有多么美好，也不足為訓(xùn)。

29."義無(wú)反顧"這則成語(yǔ)的意思是形容為了正當(dāng)?shù)氖聵I(yè)，在道義上只有勇往直前，絕對(duì)不能退縮回頭。

30., 涵養(yǎng)山清水秀的政治生態(tài),需要凈化干部的朋友圈,結(jié)志同道合之友,做講習(xí)道義之事,砥礪風(fēng)節(jié),以正風(fēng)氣。

31.涵養(yǎng)山清水秀的政治生態(tài),需要凈化干部的朋友圈,結(jié)志同道合之友,做講習(xí)道義之事,砥礪風(fēng)節(jié),以正風(fēng)氣。

32.勢(shì)利之交出乎情，道義之交出乎理，情易變，理難忘。

33.我們以經(jīng)濟(jì)效益為最認(rèn)真重要的指標(biāo),爭(zhēng)取人才的條件不再是冠冕堂皇的價(jià)值道義,而是好處與利益。

34.做人缺乏厚道，就有鴻門宴，就有莫須有。做人缺乏厚道，就缺少信任，缺少融洽，缺少和睦相處。土地不厚，承不了山川海岳；人心不厚，得不到道義情誼。

35.生活是平淡的，生命是平凡的，而幸福地活著，把生命中最富活力的青春拋灑在了邊境。走在蜿蜒曲折的邊境線上，懷著一份赤誠(chéng)，歷盡艱辛而無(wú)悔，讓生命守望的一份責(zé)任和道義！

36.交警處理盡管從法律的角度有可議之處,但從道義上角度是無(wú)可厚非的。

37.實(shí)際上犯罪人逃避刑事追究后惶惶不可終日的生活對(duì)其無(wú)疑也是一種懲罰，這種懲罰包括道義與身心兩個(gè)方面。

38.有人辯解，說(shuō)這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎？專門與牛過(guò)不去，只因它特別忠厚。余秋雨

39.還可能會(huì)被別有用心的人利用來(lái)犯罪，一些心術(shù)不正的患者親屬或醫(yī)生都有可能因各種原因借助安樂(lè)死以達(dá)到不可告人的目的。5、既能很多人能通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上散布謠言達(dá)到自己不可告人的目的，而又不用擔(dān)心承擔(dān)法律和道義上的責(zé)任，謠言又怎能不像野草一樣蓬勃生長(zhǎng)呢?