1.人的價值蘊藏在人的才能之中。馬克思

2.馬克思誕生于員愿員愿年緣月緣日。

3.卡爾馬克思對共產主義的觀點可能錯了，但是對資本主義的剖析鞭辟入里，約翰格雷寫道。

4., 在選擇職業時，我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。馬克思

5.既然掠奪給少數人造成了天然的權利，那么多數人就只得積聚足夠的力量，來取得奪回他們被奪去的一切的天然權利。馬克思

6.友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。馬克思

7.馬克思主義者看問題，不但要看到部分，而且要看到全體。一下蝦蟆坐在井里說：“天有一個井大?！边@是不對的，因為天不止一個井大。如果它說：“天的某一部分有一個井大。”這是對的，因為合乎事實。

8.青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。馬克思

9.只要存在著市場經濟，只要還保持。馬克思

10., 把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。鄧小平

11., 只有在交往具有世界性質，并以大工業為基礎的時候，只有在一切民族都卷入競爭的時候，保存住已創造出來的生產力才有了保障。馬克思

12.在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。

13., 《講話》高屋建瓴、氣勢磅礴，內涵豐富、思想深邃，具有很強的政治性、理論性、實踐性、指導性，是一篇馬克思主義的光輝文獻，是加強黨的建設的偉大綱領。

14.韋建樺:馬克思、恩格斯、列寧的思想融通古今、博大精深,蘊含著無限生機和魅力。

15.馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際的本本主義。毛澤東

16.波恩被人們稱之為“大學城”是當之無愧的,僅僅一座曾經培養過馬克思和海涅的波恩大學已是遐爾聞名了。

17.處在封閉狀態中的中國學術界從有關這次會議的只言片語的報道中獲得國外現代化研究的最初信息，當即認為這是對抗馬克思主義唯物史觀的資產階級思潮，給予了批判。

18.就像共產黨代表團去瞻仰馬克思故居一樣，中國的那些文學愛好者們成群結隊前往劍橋大學，只為親眼看一看那楊柳樹下的康橋河畔。

19.工人階級在反對有產階級聯合權力的斗爭中，只有組織成為與階級建立的一切舊政黨對立的獨立政黨，才能作為一個階級來行動。馬克思

20.人是最名副其實的社會動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。馬克思

21.暴力是每一個孕育著新社會的舊社會的助產婆，暴力本身就是一種經濟力。馬克思

22.具體而言，考茨基的“機械論”、“消極”、“宿命論”的馬克思主義與列寧的辯證、行動主義、革命的馬克思主義之間是否有著不可逾越的鴻溝？

23.列寧馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。

24.夢想是陳勝吳廣手中飄揚的旗幟，夢想是***案前飛舞的毛筆，夢想是馬克思恩格斯書中燃燒著的希望！

25.馬克思對那些誹謗、詛咒的言論，不屑一顧，置之不理。

26.青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。馬克思

27.實際上，沒有一種社會形態能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調整生產。馬克思

28.在普列漢諾夫誕生153周年之際，選擇這位馬克思主義哲學史上的偉大思想家的理論來研究，成為一個相當有意義的課題。

29.在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。馬克思

30.承認并堅持階級斗爭觀點的人,不但是馬克思主義者,連法國資產階級的歷史學家、政治家梯也爾等人也不反對。

31.在我看來，真正的愛情是表現在戀人對他的偶像采取含蓄、謙虛甚至羞澀的態度，而決不是表現在隨意流露熱情和過早的親昵。馬克思

32.波恩被人們稱之為“大學城”是當之無愧的,僅僅一座曾經培養過馬克思和海涅的波恩大學已是遐爾聞名了。

33.一百零二、盡管該書沒有直接地、有意識地做再現實踐唯物主義的工作，但它在探索恢復馬克思主義理論大廈本來面目的工作中做了一些具體工作，因而稱得上是實踐唯物主義研究中的重要的部分。

34., 歷史唯物主義者在研究資本主義社會時，應牢記并切實遵循馬克思的這一諄諄告誡。

35.馬克思主義人本化的進程中，名不見經傳的票友肯定不計其數，而其他學派的客串可謂功勞卓著，最具代表性的應數存在主義和精神分析學派。

36.供求實際上從來不會一致；如果它們達到一致，那也只是偶然現象，所以在科學上等于零，可以看作沒有發生過的事情。馬克思

37.如果說在從前的時代里，人們只能以那樣怪誕的故事來寄托自己的心思，而在人民的時代來臨的時候，馬克思主義的武裝，共產主義道德的教育，許許多多的文字檔案，各種各樣的回憶錄，卻使得還歷史以本來面目的可能性大大提高了。

38.把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。

39., 個人崇拜這種根本反馬克思主義的東西，必須嚴肅批判，以后再也不能搞了。我們共產黨員，只有能力大小強弱之分，沒有絕對行同絕對不行之分。不能說這個人的能力絕對行，那個人的能力絕對不行。

40.在我看來，真正的愛情是表現在戀人對他的偶像采取含蓄、謙虛甚至羞澀的態度，而決不是表現在隨意流露熱情和過早的親昵。馬克思

41.我們一定要堅持按勞分配的社會主。馬克思

42.我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。馬克思

43.實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不是提倡本本。

44.作為一個受過暴力教育的十八歲青年，我很熟悉馬克思對黑格爾的闡釋：歷史經常重演，第一次是悲劇，第二次則是鬧劇。

45.實行百花齊放、百家爭鳴的方針，并不會削弱馬克思主義在思想界的領導地位，相反地正是會加強它的這種地位。

46.阿爾都塞對馬克思的這一全新解讀，著實把馬克思裝扮成了一位“理論反人道主義者”。

47.按照馬克思的觀點，個體所有制經濟既是獨立的自食其力的勞動者，又是少許的生產資料的所有者，是一般勞動者謀生和就業的主要方式，并沒有太大的意識形態障礙。

48.這一改造，絕非馬克思的心血來潮之舉，而是深思熟慮之舉，反映了他立足于摩爾根科學成果，對其進行哲學概括并進而創作自己的歷史哲學著作的鮮明意圖和研究構想。

49.辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的。馬克思

50.如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。馬克思

51.我們現在所要做的工作，就是一方面，要繼續清除這個理論體系中的不符合馬克思主義的錯誤的觀點，以進一步恢復馬克思主義經濟學的本來面目，決不能諱疾忌醫。

52.因為，自然辯證法居于馬克思主義哲學原理與自然科學之間，不是作為不可逾越的鴻溝而存在。

53.巴黎公社是馬克思的“重建個人所有制”的社會雛形。

54.任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏?？茖W是奧妙無窮的。馬克思

55.中國共產黨成立初期，經歷了一個將馬克思主義理論教育對象的主要對象從工人到農民的教育轉化過程。

56.如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行，那么創造世界歷史未免就太容易了。馬克思

57.讀書不是只看一遍就算看了，這樣就是自己騙自己，這樣是不會懂的知識的。其實***不止會打仗，***還是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。

58.因此，要有效解決當前我國的利益沖突問題，就必須以馬克思主義為指導，全面推進生產方式創新，標本兼治。

59.把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。鄧小平

60.馬克思主義是有框子的。我們有的是大框子，并不一般一反對框子。我們要改造整個社會，使之無產階級化。這個框子該有多么大！我們還要改造自然，這又是多么大的框子！

61.馬克思主義從來不是教條，而是行動的指南。

62.不管在生活上還是在事業上，不光是同住倫敦還是分居倆地，馬克思和恩格斯總是互相掛怒愛，互相幫助。

63.不管在生活上還是在事業上，不光是同住倫敦還是分居倆地，馬克思和恩格斯總是互相掛怒愛，互相幫助。

64.但是，即使實事求是地充分考慮了私有制的積極作用，我們仍然可以說，馬克思的勞動價值論對當代的人類社會有著巨大的意義，它的意義恰恰在于它對不勞而獲者作出了歷史的判決。

65.百家爭鳴的方針，并不會削弱馬克思主義在思想界的領導地位，相反地正是會加強它的這種地位。

66.我們懷著歡欣鼓舞的心情，熱烈慶祝這部馬克思主義光輝著作出版。

67.是否我們發現了長期失蹤的馬克思手寫的懺悔書，上面說一切只是個笑話而我們為此迷惑？

68.我們現在所要做的工作，就是一方面，要繼續清除這個理論體系中的不符合馬克思主義的錯誤的觀點，以進一步恢復馬克思主義經濟學的本來面目，決不能諱疾忌醫。

69.那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人；那些為最大多數人們帶來幸福的人，經驗贊揚他們為最幸福的人。馬克思

70.我們反對教條式的學習馬克思主義，脫離實際的恪守教條，信奉"本本主義"，而是希望大家在今天這個新思想、新觀念、新情況、新方法層出不窮的時代，把勇于。

71.馬克思主義科技觀作為馬克思主義博大精深理論體系的重要組成部分，是一種正確的、科學的科技觀。

72.友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。馬克思

73.一旦社會占有了生產資料，……社。馬克思

74.經常有針對性地閱讀。每逢書中他自認為重要和有參考價值的地方，都加以摘要，并做筆記。馬克思的一生雖然顛沛流離，經濟經常陷入困境，生活十分艱難。但他依然克服各種困難，堅持讀書和科研。

75.勞動生產率的高低這和一定量勞動所推動的生產資料成正比。馬克思

76., 個人崇拜這種根本反馬克思主義的東西，必須嚴肅批判，以后再也不能搞了。我們共產黨員，只有能力大小強弱之分，沒有絕對行同絕對不行之分。不能說這個人的能力絕對行，那個人的能力絕對不行。

77.生產力的這種發展……之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發展，那就只會有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復燃。馬克思

78.盡避該書沒有直接地、有意識地做再現實踐唯物主義的工作，但它在探索恢復馬克思主義理論大廈本來面目的工作中做了一些具體工作，因而稱得上是實踐唯物主義研究中的重要的部分。

79.消費資料的任何一種分配，都不過是生產條件本身分配的結果，而生產的條件的分配，則表現生產方式本身的性質。馬克思

80.馬克思精通好幾種語言。

81.就這樣,因為馬克思主義者也有,無政府主義者也有,基爾特社會主義者也有,工團主義者也有,莫名其妙的也有,意見常常不一致,彼此互相沖突。

82.人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。馬克思

83.他如饑似渴地讀書，從古典作品到流行小說，從洛克、霍布斯、休姆到斯賓塞、尼采、馬克思無所不讀。

84.友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實去鞏固。馬克思

85.當范老師等著保安去通知女孩父親時，他研究著掛在單位門口的名牌，上面寫著“馬克思辯證唯物主義協會”。

86.馬克思的《資本論》揭示了資本家剝削工人的本質。

87.在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、路程的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現，即使它的實際應用甚至還無法預見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當有了立即會對工業、對一般歷史發展產生路程影響的時候，他的喜悅就完全不同了。

88.馬克思對那些誹謗、詛咒的言論，不屑一顧，置之不理。

89.藝術的才能獨一無二地集中在幾個人身上，藝術才能的泉源是廣大群眾，可是藝術才能在廣大群眾中被窒息，這全是勞動分工的結果。馬克思

90.在科學上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路上攀登不畏勞苦的人，才有希望到達光輝的頂點。馬克思

91.馬克思主義一定要向前發展，要隨著實踐的發展而發展，不能停滯不前。

92.斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利這就是人民的邏輯，他們也是決不會違背這個邏輯的。這是馬克思主義的又一條定律。俄國人民的革命曾經是依照了這條定律，中國人民的革命也是依照這條定律。

93.作者根據馬克思的勞動價值理論現點，結合我國經濟的實踐，對折舊基金的補償性質進行了較深入的分析。

94.馬克思和恩格斯是志同道合的親密戰友。

95.李洪志編造的所謂“****”,大肆宣揚唯心主義和有神論,反對科學觀點,其實質是向我們黨的指導思想馬克思主義提出嚴重挑戰。

96.沒什么,要是這點小把戲都不會,估計我真的會一開始就去見馬克思了。

97., 對于馬克思來說，朋友的這次遺贈不僅是雪中送炭，還給了他在股市小試牛刀的機會。

98.馬克思唯物主義思想的提出是從哲學（辯證唯物主義）和社會學（歷史唯物主義）的視角出發的。而達爾文的唯物主義則是從科學，從生物學出發的。

99.我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。馬克思

100.在科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。馬克思