1.人"有能力"保留他的精神自由及心智的獨(dú)立，即便是身心于恐怖如斯的壓力下，亦無(wú)不同。“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，惟獨(dú)人性最后的自由，——也就是在任何境遇中選擇一已態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪”。

2.人生苦短，白駒過(guò)隙。短其實(shí)不在于時(shí)間“逝者如斯”，而在于我們總在彷徨中迷失，在正確和錯(cuò)誤的選擇間徘徊。足跡連成弧在人生的地圖上線，心中的夢(mèng)想總在不遠(yuǎn)的前方閃爍著海市蜃樓般的迷離光彩。

3.我今落魄竟如斯，學(xué)劍不成學(xué)作詩(shī)。一曲花間從此醉，三生林下向來(lái)癡。當(dāng)年憔悴何堪道，是日飄零亦可知。長(zhǎng)恨晴天夕照晚，桑榆候盡落霞遲。

4.愛(ài)是一朵十分懦弱的花，它必須受維護(hù)，它必須受強(qiáng)化，它必須被灌溉，唯有如斯它能力變得強(qiáng)壯。

5.五十年，白駒過(guò)隙，風(fēng)雨與碩果同行！五十年，輝煌如斯，滄桑和凱歌合奏！精神與理想在此凝聚，青春與未來(lái)在此共鳴，歷史與文化在此積淀，耕耘與收獲在此交融。

6., 事業(yè)文章，隨身消毀，而精神萬(wàn)古不滅；功名富貴，逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載如斯。

7.子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”其實(shí)，光陰何嘗是這樣一條河，可以讓我們佇立其上，河水從身邊流過(guò)，而我卻依然故我？時(shí)間不是某種從我身邊流過(guò)的東西，而就是我的生命。

8.歲月如流，逝者如斯，這些年來(lái)所有一些都在改變。我清楚知道自己終有一天會(huì)老去：明眸會(huì)黯淡，秀發(fā)會(huì)蒼白，肌膚會(huì)枯萎，思維會(huì)遲緩。某一日的我，或許會(huì)將今日上天賦予的一切交還給時(shí)間的河流。然而，正因?yàn)檫@一部。

9.滄海可填山可移，男兒志氣當(dāng)如斯。劉過(guò)

10.人生苦短，白駒過(guò)隙。短其實(shí)不在于時(shí)間“逝者如斯”，而在于我們總在彷徨中迷失，在正確和錯(cuò)誤的選擇間徘徊。足跡連成弧在人生的地圖上線，心中的夢(mèng)想總在不遠(yuǎn)的前方閃爍著海市蜃樓般的迷離光彩。

11.平話老師又起頭滔滔不絕地聊三國(guó)了，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得如斯癡迷。

12.珍珠一直被認(rèn)為是諸神送給大地的禮物，事實(shí)上，除了以上天恩賜作解釋外，也真難讓人相信，一只平凡如斯的蠔竟可孕育完美如斯的寶物。

13.就像夕陽(yáng)在暮靄中所作的盛大告別，炫目如斯，但不管是漸漸從暗紅霞光后脫穎而出的冷藍(lán)色天空，還是明顯越來(lái)越占上風(fēng)的縈繞周身的涼意，都在揭示這場(chǎng)告別式海市蜃樓的本質(zhì)。哪怕是能一光年丈量的歡愉，也只是廣角鏡拉扯營(yíng)造的幻覺(jué)而已。

14.在如斯的教育宗旨下，多寶講寺的僧教育，就有一些顯著的特色，今條而陳之。

15.我不得不承認(rèn)生命之脆弱禁不起我們?cè)偃目简?yàn)，生或死，也許早已命中注定。逝者如斯，生者為此沉寂。沉默，是對(duì)死者最大的敬意。

16.終于熬到人間四月。季節(jié)如斯，草木將綠未綠，花朵將綻未綻，陽(yáng)光未至毒辣，冷風(fēng)不再酷寒。荒蕪與繁盛之間，我依稀看到生命的成長(zhǎng)與倔強(qiáng)。不至泛濫卻無(wú)關(guān)冷清，一切美好都以不偏不倚恰到好處的姿態(tài)存在。

17.人中龍鳳的傳說(shuō)血薇夕影的再世，轟轟烈烈引發(fā)了江湖上的滔天巨浪，“聽(tīng)雪樓中聽(tīng)雪落，洛陽(yáng)城外花開(kāi)謝，唯有忘川之水，日夜不息，逝者如斯”。

18.逝者如斯夫，不舍晝夜。

19.算來(lái)好景只如斯。惟許有情知。尋常風(fēng)月，等閑談笑，稱意即相宜。十年青鳥(niǎo)音塵斷，往事不勝思。一鉤殘照，半簾飛絮，總是惱人時(shí)。納蘭容若

20.不見(jiàn)用途,木材就無(wú)優(yōu)劣之分,紅木是作家具的優(yōu)材,可不能用來(lái)蓋房子.松木作家具是劣材,打樁可是優(yōu)材,正如斯皮爾曼教授一再?gòu)?qiáng)調(diào)的那樣:每個(gè)人都可能是天才,每一個(gè)人都可能是白癡.

21.大的貨色變小，小的東西也會(huì)變大。“大”與“小”經(jīng)常在某種前提下向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。大的喪失會(huì)因補(bǔ)救及時(shí)而變小，小的成就會(huì)因持續(xù)盡力而變大;“多”與“少”也是如斯，多的問(wèn)題會(huì)因及時(shí)求教而減少，少的常識(shí)會(huì)因一直積聚而增多。

22., 逝者如斯夫，活著的人本不必永遠(yuǎn)沉溺悲傷里。路七醬

23.人生苦短，白駒過(guò)隙。短其實(shí)不在于時(shí)間“逝者如斯”，而在于我們總在彷徨中迷失，在正確和錯(cuò)誤的選擇間徘徊。足跡連成弧在人生的地圖上線，心中的夢(mèng)想總在不遠(yuǎn)的前方閃爍著海市蜃樓般的迷離光彩。

24.曾經(jīng)一位哲人立于河邊，面對(duì)奔流不息的河水，想起逝去的時(shí)間與事物，發(fā)出了一個(gè)千古流傳的感嘆：逝者如斯夫。人生百年，幾多春秋。向前看，仿佛時(shí)間悠悠無(wú)邊；猛回首，方知生命揮手瞬間。

25.月上中天，銀光似水，傾灑在江面上，粼粼的波紋反射出清冷的銀輝，江水已失去往日的洶涌和湍急，卻有著祥和的境界，這里沒(méi)有大江東去的感慨，也沒(méi)有逝者如斯的哀嘆。這里只有勞作之余的休憩，只有人們滿足的快樂(lè)。

26.人生苦短，白駒過(guò)隙。短其實(shí)不在于時(shí)間“逝者如斯”，而在于我們總在彷徨中迷失，在正確和錯(cuò)誤的選擇間徘徊。足跡連成弧在人生的地圖上線，心中的夢(mèng)想總在不遠(yuǎn)的前方閃爍著海市蜃樓般的迷離光彩。

27.蒼穹無(wú)聲。唯有變化是永恒的不變。在枉然無(wú)知的人間歲月中，流云飛舞，逝者如斯。

28.月上中天，銀光似水，傾灑在江面上，粼粼的波紋反射出清冷的銀輝，江水已失去往日的洶涌和湍急，卻有著祥和的境界，這里沒(méi)有大江東去的感慨，也沒(méi)有逝者如斯的哀嘆。這里只有勞作之余的休憩，只有人們滿足的快樂(lè)。