1.法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。孟德斯鳩

2., 痛恨宋儒疑經改經之悖謬，毛奇齡強調詮解經義必以實據為憑他嚴格地遵循以經證經的論學之方，而且還兼采諸子百家以及后儒之說以為旁證。

3.他的文化療救宏圖，也由此摻雜了種種悖謬、乖離和陷阱，因而是消極的和不徹底的。