1.小暑到來(lái)，氣溫狂升，不浮不躁，保持心靜，蔬菜水果，不能少吃，喝水午覺，去疲去乏，防暑避暑，注重健康，祝福朋友，小暑快樂(lè)，身體健康，冰涼一夏，快樂(lè)永遠(yuǎn)！

2.我們看人不能只注重表面,重要的是看他的本質(zhì)。

3.有時(shí)狄更斯會(huì)將作品寫的令讀者潸然淚下，但由于他過(guò)于注重悲情的渲染，有時(shí)會(huì)破壞故事的連貫性。

4.,李冰聲情并茂的講解,內(nèi)容深入淺出,注重務(wù)實(shí)求真、交流互動(dòng)、別具一格總是能博得眾多聽眾的認(rèn)可和歡迎。

5.后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)故事引申出“疑鄰?fù)蹈边@句成語(yǔ)，比喻那些不注重事實(shí)根據(jù)，只憑主觀臆斷，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑的人。

6.雖然許多繁文縟節(jié)可以省略，但注重禮儀還是必要的。

7.街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動(dòng)作優(yōu)美而隨意同時(shí)，跳街舞可以通過(guò)消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正確的擺放生理結(jié)構(gòu)，骨胳肌肉的功能等，強(qiáng)調(diào)體位動(dòng)作的，我們就不能不佩服這個(gè)利用的精妙因?yàn)椋倮蠋煘檫@節(jié)課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要就是揣摩關(guān)鍵詞句人物的語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)描寫在塑造人物形象中的表達(dá)效果這也正是。

8.第二，注重質(zhì)量，夯實(shí)基礎(chǔ)，著力提升孔子學(xué)院的辦學(xué)水平。

9.發(fā)揮了秦腔藝術(shù)的激昂慷慨,又注重抒發(fā)感情的特長(zhǎng),于激憤中委婉曲折,于悲壯中動(dòng)人情懷。

10., 事實(shí)上，多數(shù)政策性貸款目前所采用的形式，是注重實(shí)效地支持復(fù)雜的中期結(jié)構(gòu)和體制變革，而不是協(xié)助消除經(jīng)濟(jì)扭曲現(xiàn)象。

11.二月河認(rèn)為,無(wú)論注重齊家修身還是救難濟(jì)貧,都要求圍繞遵德守禮,擇善而行,充盈著人性的光輝,以良好的家規(guī)家風(fēng),潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲。

12.合作社注重價(jià)值觀的鮮明特點(diǎn)使其即使在艱難歲月也能繁榮昌盛，證明自己是百折不撓生命力強(qiáng)的商業(yè)模式。

13.對(duì)下一代，希望還是有的。我們?nèi)祟愓谧兎N，像在美國(guó)長(zhǎng)大的華人子女，男的高大，女的四肢發(fā)達(dá)，并不遜于洋人。日本女子從前也是扁胸的，后來(lái)在中小學(xué)注重體育，大家才能在豪情版上看到那么多的照片。

14., 我們應(yīng)該注重內(nèi)心，而不應(yīng)該只看外貌。

15.對(duì)少年兒童只注重知識(shí)和技能的傳授，忽略了對(duì)他們的精神和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，認(rèn)為只要讀好書就行了，從而使少兒從小就養(yǎng)成按部就班思維定勢(shì)，恪守中庸之道桎梏著少兒活躍的思維。

16.景區(qū)民宿負(fù)責(zé)人姚靜珠說(shuō),烏鎮(zhèn)向來(lái)注重服務(wù),要做好細(xì)節(jié),讓游客有賓至如歸的感覺。

17.人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，我們只是還沒有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽略提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？畢淑敏

18., 日的順序排比史事。"屬辭"，則是指在表述史事時(shí)講求遣詞造句，注重文辭的錘煉。

19.山東友誼出版社注重在圖書出版上,突出特色,塑造品牌,著力打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游圖書魯版品牌。

20.如果我們?cè)俨蛔⒅乇Ｗo(hù)動(dòng)物，過(guò)不了多久好多動(dòng)物就會(huì)像恐龍一樣銷聲匿跡了。

21.在這個(gè)激烈變革的時(shí)代，的滯后性暴露無(wú)遺，由于原有的民商法體系只注重市場(chǎng)主體意思自由的保護(hù)，注重自由交易的保障，原有的民法規(guī)范已經(jīng)不能解決現(xiàn)實(shí)需要。

22.你這么大的年紀(jì)了都還滿面春風(fēng)的看來(lái)你平時(shí)很注重鍛煉啊。

23.在你拜訪一小我之后注重你的感受，若是你感應(yīng)歡快，能力滿滿的話，那就是說(shuō)你有一些好火伴。

24.衣食住行乃是保國(guó)安民之本,歷代君王注重民生首先就是從這四個(gè)方面著手,而商人從商也多是奔這個(gè)方向而去,了不起大錢賺不著總也不至于賠本就是了。

25.身為作家的他很注重文武之道,一張一弛,生活怡然自得。

26.雖然許多繁文縟節(jié)可以省略，但注重禮儀還是必要的。

27.雖然許多繁文縟節(jié)可以省略，但注重禮儀還是必要的。

28.對(duì)少年兒童只注重知識(shí)和技能的傳授，忽略了對(duì)他們的精神和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，認(rèn)為只要讀好書就行了，從而使少兒從小就養(yǎng)成按部就班思維定勢(shì)，恪守中庸之道桎梏著少兒活躍的思維。

29.加強(qiáng)對(duì)應(yīng)用科學(xué)研究的投資，注重把最新的科技成果應(yīng)用到體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練之中儼然成為必然之勢(shì)。

30., 立體裁剪注重表現(xiàn)人體三維的立體性，而用立體裁剪手段生產(chǎn)出的服裝品質(zhì)高低與人體模型有著極重要的關(guān)系。

31.十年樹木百年樹人,社會(huì)進(jìn)步以人為本,我們注重培養(yǎng)人才掌握人才,在商場(chǎng)之上才能立于不敗之地。

32.人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，我們只是還沒有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽略提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？畢淑敏

33.音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探求，把人教育成美和善的。

34.專家與業(yè)余者的區(qū)別，除了高下，還在于進(jìn)入作品的方式：前者注重作品的技術(shù)和理性，而業(yè)余者投放的是身心和感情。我寧愿一生以業(yè)余為業(yè)。

35.聰明的樵夫，既善于砍柴，也善于磨刀。所以我們學(xué)習(xí)要注重方法。

36., 街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動(dòng)作優(yōu)美而隨意同時(shí)，跳街舞可以通過(guò)消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正確的擺放生理結(jié)構(gòu)，骨胳肌肉的功能等，強(qiáng)調(diào)體位動(dòng)作的，我們就不能不佩服這個(gè)利用的精妙因?yàn)椋倮蠋煘檫@節(jié)課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要就是揣摩關(guān)鍵詞句人物的語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)描寫在塑造人物形象中的表達(dá)效果這也正是。

37.創(chuàng)業(yè)是一輩子的過(guò)程，成長(zhǎng)也是一輩子的過(guò)程，所以任何在大學(xué)時(shí)候注重班內(nèi)名次的人都是很少有出息的。

38.上海聚藝裝飾工程隊(duì)從事裝飾行業(yè)10余年，注重設(shè)計(jì)風(fēng)格，講究精心施工。

39.采用“防、堵、排、截、疏”相結(jié)合,因地制宜,鋼柔相濟(jì),綜合治理,注重細(xì)微之處的防水處理;“二襯零錯(cuò)臺(tái)”的理念。

40.他是挺注重保養(yǎng)的，每早必喝玉米面粥，但亡羊補(bǔ)牢的做法對(duì)于健康是要不得的。

41.二月河認(rèn)為,無(wú)論注重齊家修身還是救難濟(jì)貧,都要求圍繞遵德守禮,擇善而行,充盈著人性的光輝,以良好的家規(guī)家風(fēng),潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲。

42.白露，白露，白送“仙露”：服用之后百寒不侵，氣血通暢，吃嘛嘛香，吃的飽，睡的好！生活原來(lái)如此美妙。愿你白露天注重保養(yǎng)，變得白白凈凈，美若天仙，快活似神仙！

43.黃家諾比她小,性格洋派,不太注重物質(zhì)享受,是一種款式的牛仔褲可以穿一個(gè)季節(jié)的人,跟生活細(xì)節(jié)考究、服裝日日新款的關(guān)之琳,真是南轅北轍。

44.世界保健日，拋除煩惱，多留快樂(lè)；摒棄壓力，多點(diǎn)輕松；戒掉不良嗜好，培養(yǎng)興趣修身養(yǎng)性；看淡名利，注重健康；祝你幸福安康！

45.“營(yíng)銷”這兩個(gè)字強(qiáng)調(diào)既要追求結(jié)果，也要注重過(guò)程，既要“銷”，更要“營(yíng)”。

46.編者:國(guó)外客商對(duì)品質(zhì)和服務(wù)的環(huán)節(jié)尤為注重,在這方面貴公司有何獨(dú)到之處?

47.人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，我們只是還沒有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

48.軍隊(duì)?wèi)?yīng)該有一種內(nèi)在的紀(jì)律，一種勁氣內(nèi)斂的精神，而不只是注重表面上的形式。

49.老一輩的手藝人,最注重傳承有序,自然也不愿意祖祖輩輩的職業(yè)從自己手上凋零,況且唱戲的也要生存啊,不唱了可就沒飯吃了。

50.有人說(shuō)，由于同性戀?zèng)]有生殖動(dòng)機(jī)，所以更多地把性行為視為“娛樂(lè)”，或者干脆就叫“玩”。我不否認(rèn)這個(gè)觀點(diǎn)，但是很不全面，甚至不準(zhǔn)確。其實(shí)，很多同性戀者并不把性行為看得那么重。她（他）們很注重情感！真的。

51.如果我們?cè)俨蛔⒅乇Ｗo(hù)動(dòng)物，過(guò)不了多久好多動(dòng)物就會(huì)像恐龍一樣銷聲匿跡了。

52.精神愉快,注重運(yùn)動(dòng),對(duì)增進(jìn)健康大有裨益。

53.一百十九、小暑到來(lái)，氣溫狂升，不浮不躁，保持心靜，蔬菜水果，不能少吃，喝水午覺，去疲去乏，防暑避暑，注重健康，祝福朋友，小暑快樂(lè)，身體健康，冰涼一夏，快樂(lè)永遠(yuǎn)！

54.而且，沉湎于時(shí)尚服裝的人們不得不破耗更多時(shí)刻逛商鋪，加倍注重自己給別人的印象。

55.我們看人不能只注重表面,重要的是看他的本質(zhì)。

56.家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡(jiǎn)單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。

57.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。陶行知

58., 屬辭比事，“比事”，就是在編寫史書的時(shí)候要編年紀(jì)事，按年、時(shí)、月、日的順序排比史事。“屬辭”，則是指在表述史事時(shí)講求遣詞造句，注重文辭的錘煉。

59.從不犯錯(cuò)的孩子長(zhǎng)大后要么成為庸才，要么早晚要犯大錯(cuò)。因此，我們要適度降低對(duì)孩子的期望與要求，鼓勵(lì)他們真實(shí)地面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，鼓勵(lì)他們?cè)趪L試中不怕犯錯(cuò)誤，注重過(guò)程的體驗(yàn)和收獲，摘掉“好孩子”的面具。

60., 在這個(gè)激烈變革的時(shí)代，的滯后性暴露無(wú)遺，由于原有的民商法體系只注重市場(chǎng)主體意思自由的保護(hù)，注重自由交易的保障，原有的民法規(guī)范已經(jīng)不能解決現(xiàn)實(shí)需要。

61.寫文章只追求形式而不注重內(nèi)容，那是舍本逐末。

62.身為作家的他很注重文武之道,一張一弛,生活怡然自得。

63.數(shù)學(xué)課，數(shù)學(xué)的味道要純正些，多從數(shù)學(xué)本身的角度來(lái)考慮，注重比較，有利于促進(jìn)學(xué)生反思，從而達(dá)到自覺的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

64.這一辦刊理論回歸了言論自由的本位，一定程度上糾正以往政論刊物過(guò)于注重宣傳的弊病，在期刊學(xué)上有重要意義。

65.如果商界的領(lǐng)袖們?cè)?010年里不當(dāng)機(jī)立斷的重新規(guī)范收入并鼓勵(lì)注重長(zhǎng)期發(fā)展的話，他們很可能會(huì)為此懊悔。

66.中華文明歷來(lái)注重自強(qiáng)不息，不斷革故鼎新。

67.我們常常因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)我們好，他講的道理是錯(cuò)的，都能坦然接受。我們往往一個(gè)人跟我們關(guān)系差，那怕他講的道理是對(duì)的，也會(huì)奮力反駁。注重關(guān)系，忽略內(nèi)容是我們不能反思和進(jìn)步的一大阻礙。

68.雖然許多繁文縟節(jié)可以省略，但注重禮儀還是必要的。

69.黃埔軍校在注重三民主義建軍的同時(shí),從未放松對(duì)于學(xué)員的軍事教育,著力貫徹政治教育和軍事教育相輔而行的原則。

70.街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動(dòng)作優(yōu)美而隨意同時(shí)，跳街舞可以通過(guò)消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正確的擺放生理結(jié)構(gòu)，骨胳肌肉的功能等，強(qiáng)調(diào)體位動(dòng)作的，我們就不能不佩服這個(gè)利用的精妙因?yàn)椋倮蠋煘檫@節(jié)課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要就是揣摩關(guān)鍵詞句人物的語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)描寫在塑造人物形象中的表達(dá)效果這也正是。

71.,李冰聲情并茂的講解,內(nèi)容深入淺出,注重務(wù)實(shí)求真、交流互動(dòng)、別具一格總是能博得眾多聽眾的認(rèn)可和歡迎。

72.在對(duì)中國(guó)封建文化“吃人”意象進(jìn)行猛烈而全方位的抨擊時(shí)，他非常注重在批判對(duì)象的思想與精神深處進(jìn)行發(fā)掘。

73.注重自己的名聲，努力工作、與人為善、遵守諾言，這樣對(duì)你們的事業(yè)非常有幫助。

74.精神愉快,注重運(yùn)動(dòng),對(duì)增進(jìn)健康大有裨益。

75.現(xiàn)在很多人都很注重健康，雖然一些女性有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，沒有混亂的性行為，卻不明不白得了像霉菌性陰道炎這樣的傳播疾病。

76.如果我們?cè)俨蛔⒅乇Ｗo(hù)動(dòng)物，過(guò)不了多久好多動(dòng)物就會(huì)像恐龍一樣銷聲匿跡了。

77.杰出校友是每個(gè)校長(zhǎng)都喜歡在演講中列舉的,除了舉出公認(rèn)的博學(xué)鴻儒或功成名就之士外,記者發(fā)現(xiàn),為加強(qiáng)“貼近性”,校長(zhǎng)們也開始注重講述在校生的故事。

78., 在唐代的中國(guó)，和尚是普通民眾崇拜的偶像，僧侶之間追求佛法的的修為，追求品德學(xué)識(shí)的修養(yǎng)，他們不以貌取人，注重以德服人，基于這種氛圍許多得道高僧應(yīng)運(yùn)而生，比如，玄奘便是眾所周知的唐僧。

79.它既苛求舒適安逸，又注重溝通融洽，激發(fā)人們享受愜意的愿望。

80.注重孩子在學(xué)習(xí)、思想、能力、性格等方面培養(yǎng),摒棄功利和盲目,占領(lǐng)孩子“精神制勝點(diǎn)”。

81.我不但教導(dǎo)外在的行為，而且更注重內(nèi)在的意念和思想……我不但教導(dǎo)弟子身體不可表現(xiàn)壞的行動(dòng)，不可思考或談?wù)摬涣忌坪筒唤∪氖挛铩！瑫r(shí)我也教弟子表現(xiàn)良好的行為、思考和談?wù)摻∪氖挛铩?/p>

82.心系安全，注重操守，關(guān)注生命，用心工作。

83.培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)外在的、附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。

84.不注重學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說(shuō)變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。

85.對(duì)下一代，希望還是有的。我們?nèi)祟愓谧兎N，像在美國(guó)長(zhǎng)大的華人子女，男的高大，女的四肢發(fā)達(dá)，并不遜于洋人。日本女子從前也是扁胸的，后來(lái)在中小學(xué)注重體育，大家才能在豪情版上看到那么多的照片。蔡瀾

86.愛護(hù)牙齒保健康，早晚刷牙不能忘，牙膏注重氟含量，維生素來(lái)供能量，適當(dāng)洗牙成習(xí)慣，潔白如玉亮堂堂。全國(guó)愛牙日，祝你有一口健康美麗的牙齒。

87.新聞媒體的宣傳不能只注重要優(yōu)惠政策，不注重自力更生和政策的配套實(shí)施和服務(wù)，更不能助長(zhǎng)只顧眼前利益，不注重生態(tài)建設(shè)，忽視可持續(xù)發(fā)展，對(duì)資源進(jìn)行掠奪性開發(fā)的錯(cuò)誤做法。

88.中華文明歷來(lái)注重自強(qiáng)不息，不斷革故鼎新。

89.我們宣布講究實(shí)績(jī)、注重實(shí)效，卻往往獎(jiǎng)勵(lì)了那些專會(huì)做表面文章、投機(jī)取巧的人。

90.較之踏入現(xiàn)實(shí)社會(huì)在集體中行動(dòng)，還是留在需要系統(tǒng)性處理知識(shí)的技能和相對(duì)注重個(gè)人才學(xué)的天地里與自己更為適合。

91.一件事若過(guò)于注重實(shí)用，就反為不且實(shí)用。

92.我們常常因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)我們好，他講的道理是錯(cuò)的，都能坦然接受。我們往往一個(gè)人跟我們關(guān)系差，那怕他講的道理是對(duì)的，也會(huì)奮力反駁。注重關(guān)系，忽略內(nèi)容是我們不能反思和進(jìn)步的一大阻礙。

93.不言而喻,注重務(wù)實(shí)的和強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的兩大營(yíng)壘還會(huì)在重大政策問(wèn)題上爭(zhēng)吵不休.

94.人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，我們只是還沒有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽略提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

95.辜鴻銘在西方文學(xué)家中喜歡引述華茲華斯，在中國(guó)文論家中比較欣賞袁枚，但對(duì)這兩個(gè)文學(xué)家的某些持論都十分不以為然，因?yàn)樗麄兌荚谝欢ㄒ饬x上注重文學(xué)形式，貶抑文學(xué)道德本體內(nèi)涵的價(jià)值，這樣的觀念無(wú)論如何難以為辜鴻銘所接受。

96.寫文章只追求形式而不注重內(nèi)容，那是舍本求末。

97., 在市場(chǎng)化標(biāo)準(zhǔn)的績(jī)效考核下,許多的校長(zhǎng)已經(jīng)不再注重十年樹木百年樹人的偉大教育事業(yè),而是注重他們的實(shí)際利益。

98.他注重儀表,頭發(fā)梳得精光,一絲不亂,交談起來(lái),思維敏捷,性格強(qiáng)勢(shì),就像他的名字,真是名如其人,一眼就能看出是個(gè)八面玲瓏的人。

99.精神愉快,注重運(yùn)動(dòng),對(duì)增進(jìn)健康大有裨益。

100.被學(xué)界譽(yù)為中國(guó)佛教之雙璧的天臺(tái)宗和華嚴(yán)宗，雖然它們都傾向于思辨哲學(xué)，都注重于范疇、命題的闡述。