1., 因為一個人的膚色，身家背景與宗教信仰而產生的憎恨，絕對不會是與生俱來的。憎恨需要后天的學習，如果人們可以學會憎恨，那么也一定可以學會愛，原因在于對人心而言，愛遠比恨來得自然。曼德拉

2.任何宗教都不像數學那樣，因濫用形而上的表達而負有如此多的罪孽。維特根斯坦

3.這么多年過去了，我如今也深陷在這種不可知中，搖擺于宗教和世俗之間，彷徨不知所終。人似乎經歷的越多，越有種難以自拔的宿命感，所有的追問都歸于虛無。野夫

4.一個再強大的人也需要有自己的信仰，信仰的支撐往往能夠讓一個強者更加強大，這就是宗教的魅力。在遭遇痛苦的時候，信仰和宗教也能夠讓人增加免疫力，佛教和基督教都不約而同地教人去忍一世苦受一世災，很大程度上便讓千萬人不至于輕生尋死，風水也是如此。

5.政治救世,宗教救心,這是政治與宗教并行不悖的理由。

6., 任何宗教，即使是自稱為博愛的宗教，對于那些不屬于它的人們，也一定是冷酷無情的。

7.愛情是種宗教，信奉這個宗教比信奉旁的宗教代價高得多；并且很快就會消失，信仰過去的時候像一個頑皮的孩子，還得到處闖些禍。巴爾扎克

8.政客們高談闊論宗教時，保持懷疑是明智的。

9.由于宗教原因，他倆的結合有一道不可逾越的障礙。

10.若party開放耶教,讓梵蒂岡派主教,神父進來,就不會這類不三不四的宗教的市場了。

11.愛因斯坦是一個有著深沉宇宙宗教感情的人，而且在科學史上，與愛因斯坦有著同樣宗教感情的科學家也不乏其人，對這種現象我們應如何理解？

12.本來面目的意思是：你不受制于任何的道德、宗教、社會、父母親、老師、神父，你不受制于任何人，只根據你的內在感官去過你的生活，用自己的敏感度，你將找到本來面目。奧修

13.有宗教信仰的民族,對于他們心中所信仰的東西都頂禮膜拜。

14., 臨河的房屋都是吊腳樓，當地民風淳樸友善，古鎮內有“復興塔”，“觀音廟”等數處宗教建筑。

15., 但同時，英國人向來都對宗教語言諱莫如深。

16.文字是我們的宗教，愿我們繼續倒行逆施。不要求兩三年升半職，要求兩三年出一本冷僻的書。心里一小撮火，身體離地半尺，不做螻蟻，不做神，做個寫字的人。

17.巴洛克式的中心教堂躍入我的視線。我認為它是一個超越了宗教信仰的美麗存在，而它的標致阻止了我繼續思考。

18.家庭教育的倡導對學校教育鮮有褒獎，他們指責學校教育的種種弊端，從課和表上沒有宗教課到放牧的教育方法，不一而足。

19.宗教已經存在好幾千年，但慈悲卻仍然只是一場夢。人類還沒辦法創造出一個知道什么是愛、什么是友誼、什么是四海一家的世界。幾千年來，我們不斷地談論愛、四海一家……等等一些沒有意義的話語，這些談論實際上是很令人惡心和反感的，現在該是停止的時候了。

20.人類需要一種健康的宗教，一種宗教能真正的幫助人們去笑，去愛，去生活，那就是我的努力所在——創造跳舞的桑雅生。

21.觀眾不停的在房間里拐來拐去，還要經過擺設有各種各樣宗教儀式用鈴、硬幣、測量儀器和地圖的展覽框。

22., 所以真實的感情最終是和一切盛大無關的事。和幽深艱澀的宗教哲學無關和堅不可摧的道德偷無關和瞬息萬變的世間萬物無關也許僅僅就是白雪皚皚的群山之中一次淚流滿面的問候你好嗎？我很好寂寞地眷戀和相鄰著一個人，就像留戀我人閨怨可言喻的生之歡喜和蒼涼。如果說有盛大，那也僅僅只是屬于時間的細微記憶和線索。安妮寶貝

23.一個富人，如果他不是宗教性的，那就是愚蠢。一個窮人，如果他是宗教性的，那是巨大的智慧。如果窮人不是宗教性的，他是可以原諒的。如果富人不是宗教性的，他的罪過是不可饒恕的。

24.然而，理性的本體化已經使理性和宗教結下了不解之緣。

25.共濟會精神和有組織的宗教的區別在于，它不用專門的定義或名稱限定那種更高的力量。它沒有穩定性的神學名稱，如上帝、安拉、佛陀、基督，共濟會使用一種更通俗的術語，如至高的存在，偉大的宇宙建筑師。這就使得不同信仰的共濟會會員能走到一起。

26.相反，那些兌換銀錢的人和宗教領袖，卻是傲慢、硬心、偽善和冥頑不靈。

27.宗教信仰所產生的心理感化作用是潛移默化的，是其它手段難以達到和替代的。

28.他們要求我們用最大的聲音，最敬佩和愉悅的感情和我們所經歷過的最宗教化方式的去認可。

29.這就是開悟：能夠在每樣東西里面看見神圣的顫動。宗教并不反對任何東西，宗教是在每一個地方尋找神圣的探索。而它就在那里，等待著你。奧修

30.沒有人喜歡和在機場休息廳偶遇到的人爭論當地傳統和宗教訓諭之類的嚴肅話題，但是會有從你最好的判斷力出發，卻讓你感覺不分勝負的討論或爭辯。

31.千百年來人類對極地天空望而生畏，由此激發了大眾的想象力和宗教的信仰，卻又伴隨著對北極光科學解釋的藐視。

32.文學藝術將宗教與哲學囊之入懷，用其理性而睿智的語言來分析“美之所以為美”。

33.書比愛人忠心，比親人有趣，比煙酒、彩票深邃；書比宗教調皮，卻又比巫術莊重；書讓我們不必離開人的世界，就能坐擁天堂和地獄。楊照

34.現代人缺少什么？缺少務虛的宗教精神和理想主義，缺少血性缺少疼痛缺少玉石般的品格和誓言，缺少不畏勢不重利不惜命的義氣和骨鈣，缺少赤裸的激情和專注的秉性。甚至缺少眼淚。王開嶺

35.真正的人性是真正的宗教的前提，真正的宗教是真正人道的實現。我無須別人愛我之所愛，信我之所信，我只在自己的所愛收到輕慢和危害時才奮起捍衛她。愛和信不是站在外部加以權衡之后的選擇，但這絕不意味著愛與信閉目塞聽。陳嘉映

36., 惡習是瞬息的結局，宗教是畢生的苦楚。

37.洛可可式的主題集中在無憂無慮的貴族生活和輕松愉快的浪漫氛圍中，而不是英勇爭斗或宗教人物，洛可可式的藝術圍繞著濃厚的自然風情，亦重視外在的表現。

38.音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生

39.行人區內十分熱鬧，四邊都是殖民地風格的建筑，小街縱橫交錯，這里一點宗教氣氛都沒有。

40.“悔過書”指責釋永信擔任方丈10年間讓具有1000歷史的少林寺走上商業化道路，玷污了宗教的名聲，違背了少林寺的宗旨。

41.明明沒有被朋友背叛過卻說朋友是虛假的，明明沒有受過大人社會的壓力卻堅持以睥睨的眼神來看父母，明明不懂宗教卻說神是虛偽的黑暗才是永恒的真理。

42.千百年來人類對極地天空望而生畏，由此激發了大眾的想象力和宗教的信仰，卻又伴隨著對北極光科學解釋的藐視。

43.東方人曾以完全不同的方式來定義宗教性的人，而我堅持東方的定義是正確的，基督教的定義是錯誤的。一個人自身首先要成為有祝福的，然后他才能分享。

44.音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。

45.據新華社報道馬里國防部8日發表公告,確認占據北部地區的宗教極端武裝南下,在馬里中部城市莫普提附近與政府軍沖突,遭政府軍擊退。

46.總之，作品通過豬八戒的自我解嘲，揭示了他的性格缺點是宗教的清規戒律和封建等級制度的畸形產物。

47.唯一真實的宗教就是成道。所有其它的宗教都是市場的一部分；它們是生意人在剝削人類的無助，剝削人類的脆弱，剝削人類的局限。

48.用哈維教授的術語來講，第二種宗教虔誠模式為意象模式。很罕見而又極不同凡響的事件憑借其給人帶來的強大情感沖擊，深深地鑄入人的情景記憶中，而意象模式依賴的正是這一點。

49.一群狂熱信徒被逼上梁山，化宗教信仰為政治力量，終至釀成死人無數的"太平天國"大悲劇。

50.以此類推，中立診斷是指始終同等對待不斷撞擊病人心靈的生理、心理、社會和宗教等因素。

51.打著宗教名人的旗號,揭陽惠來縣男子吳某衡(其對外自稱“吳某恒”)創立“華藏宗門”,編造宣揚歪理邪說實施犯罪活動。

52.哲學是一帖鎮靜劑，宗教是一個震驚。哲學幫助你睡得更香，宗教把你拽醒。

53.不同宗教團體參加的追悼儀式。

54.我時常自勉的一個目標是：我在有生之日，要極力學會自立，在能力范圍之內盡量不去增添別人的麻煩。以宗教上的說法來表示就是：帶笑背負起自己的十字架。這并不是對命運投降，而是面對命運，進而設法克服它。

55.藝術在巫的時代是一種工具，巫靠它來將自己催眠進入狀態，繼續產生藝術，再將其他人催眠，大家共同進入一種催眠的狀態。這種狀態，應該是遠古的真誠。宗教亦是如此。那時的藝術，是整體的，是當時最高的人文狀態。

56., 如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜，但其發自生命本源的固執的向往卻鍛造了宗教精神。

57.貝利格萊姆是世界上杰出的演講家兼作家，同時也是眾望所歸的杰出宗教領袖。他曾連續擔任過10位美國總統的心里顧問。

58.我愿有信仰，憑借狂熱的祁禱與純潔的獻身精神得到依托。這樣在人世中我，不必毫無依恃。在最哀慟時可以匍匐于神足下，可以將我與最愛的人們的幸福托，付給宗教，我們將得到庇護。柴靜

59.宗教如螢火蟲，為了發亮，非要有黑暗不可。叔本華

60.人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。

61.其實，千百年來，中國人也并沒有直接把宗教當做自己的信仰，在這方面，我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態度，有求時，點了香帶著錢去許愿；成了，去還愿，僅此而已。

62.宗教是對支配著人們日常生活的外部力量的幻想的顛倒的反映。馬克思

63.“悔過書”指責釋永信擔任方丈10年間讓具有1000歷史的少林寺走上商業化道路，玷污了宗教的名聲，違背了少林寺的宗旨。

64.所以真實的感情最終是和一切盛大無關的事。和幽深艱澀的宗教哲學無關和堅不可摧的道德偷無關和瞬息萬變的世間萬物無關也許僅僅就是白雪皚皚的群山之中一次淚流滿面的問候你好嗎？我很好寂寞地眷戀和相鄰著一個人，就像留戀我人閨怨可言喻的生之歡喜和蒼涼。如果說有盛大，那也僅僅只是屬于時間的細微記憶和線索。安妮寶貝

65.行人區內十分熱鬧，四邊都是殖民地風格的建筑，小街縱橫交錯，這里一點宗教氣氛都沒有。

66.盡管宗教狂熱在農村風靡一時，但也并非所有的人都求神拜佛，搞那些古老的迷信。

67.宗教一旦體制化，一旦大規模地擴張并且掌握政權，不是毀滅于自己的內部，滋生數不勝數的偽行和腐敗了；就是毀滅于外部，用十字軍東征一類的圣戰，用宗教法庭對待科學的火刑，染上滿身鮮血，浮現出猙獰的面孔。

68.他站在那兒，明明白白清清楚楚是一個皈依了宗教的人，正在那兒對自己過去的過錯感到痛心疾首，但是無理性的記憶引起的恐懼壓倒了苔絲，使她癱瘓了，一動也不能動，既不能前進，也不能后退。

69.另一方面，鼓吹世界上最卑鄙齷齪的東西之一，即宗教，力求讓有道德信念的神父代替有官職的神父，這就是說，培養一種最精巧的因而是特別惡劣的僧侶主義。

70., 什葉派教徒為了躲避村子附近的宗教沖突，在巴格達北部一個垃圾遍野的貧民窟找到了安身之處。

71.所謂的宗教，是指我們的一切義務都要當做上帝的命令而言。

72.這里，有最壯觀的山川河流。這里，有最多彩的民族文化。這里，有最濃厚的宗教情懷。這里，有最樸實的西藏人民。

73.老子不信鬼神，孔子半信半疑，子思有將鬼神化的傾向，而墨子則重建了天鬼宗教。

74.不同宗教共冶一爐，都愛使用大大的花牌。花牌不是長洲獨有，但這個設計模式、用的色彩顏料卻是獨一無二。

75.然而，理性的本體化已經使理性和宗教結下了不解之緣。

76.宗教就會像財富、榮譽或家族那樣，僅僅成為一種人們引以自豪的東西。泰戈爾

77.神、鬼、怪，不可證明它們是否實在。中世紀的神學要證明上帝的實在，是幫倒忙，毀上帝，不過倒由這個實證引發了文藝復興的科學精神。宗教是人類的精神活動，非關實證。

78.我們并不是靠沉思冥想或憑我們自己的理解來獲得我們的宗教信仰，而是由外來權威和命令強加的。蒙田

79.一百零七、“屌”是我音樂和人生的哲理，不關乎任何宗教，意思是不要盲從他人要做自己，做別人意想不到的事……你懂嗎?

80.任何宗教教義都不足以支持一個遙遙欲墜的社會。

81.人被信仰束縛。結果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個形象，于是有了宗教。沒有比沒有形象寄托的信仰，更使人苦惱了。

82.普通人一般極少去想那些有關人生價值以及和世界觀有關的問題，只有當死亡來臨或平靜的生活中出現重大變故時，麻木的內心世界才會受到哲學和宗教的觸動。

83.這位王子說，我想錯了，其實基督教和伊斯蘭教之所以能吸引非洲人，原因很簡單：都講來世，為人提供死后永生的寄托。而非洲本土的宗教虛無縹緲，只講些靈魂世界和祖先的故事。

84.一個手工切割的水晶球被一個金屬環環繞著，這個金屬環作為宗教祭器使用，其歷史可以追溯到青銅時代。

85.宗教是人類精神之夢。

86.伊拉克正成為宗教極端思潮和運動的新策源地.

87.通常，我響應每一種宗教的超然神秘儀式。只要哪個人說神不住在教條的經文中或遙遠的天邊寶座上，而是與我們比鄰而居，比我們想象中更接近，在我們的心中生息，向來都令我屏息熱切響應。

88., 我們并不是靠沉思冥想或憑我們自己的理解來獲得我們的宗教信仰，而是由外來權威和命令強加的。蒙田

89.各式各樣的領導者，例如宗教領袖、貿易工會主義者、聯合國的秘書長，大聲疾呼全球經濟的沉痾要用綠色環保的藥引來匡救。

90.錯高湖，以它那獨特的景色和濃郁的宗教色彩，吸引著千千萬萬的人們。據說，將來還要在這里興建馬路、賓館等，讓更多的人來領略大好風光，認識西藏，認識中國。

91.任何宗教都不像數學那樣，因濫用形而上的表達而負有如此多的罪孽。維特根斯坦

92.那時候,他就是預知一切的神,高踞于數十億凡人之上,受到來自五洲四海的崇拜者頂禮膜拜,超過全球任何一個宗教。

93.大殿的闌額、木制隔扇上浮雕著眾多道教人物、故事和珍禽異獸，圖案精美，雕刻技藝精湛，反映出清代的社會生活、宗教信仰和審美情趣。

94.英譯漢，是談宗教信仰與健康問題的文章，其中一段文字百思不解，請高手幫助譯一下，謝謝！

95.為了保證醫生采取的治療方法能夠遵照病患的意愿，史奧教授在報告中寫道：“不信奉宗教的醫生必須意識到自己在在治療病患時這種潛意識傾向。”。

96.如果我們承認，在儒學兩千年間步履蹣跚和中華民族兩千年間活力日衰的背后，深刻的原因乃是學術層面和宗教層面人格上帝信仰在心靈里的徹底淪喪，那么，儒學的復興出路就不可能是接續漢唐宋明清的儒學舊軌走，儒學必須開出新境界。

97.真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學中。

98.今天馬車帶著哀悼者來到賓夕法尼亞洲藍開斯特縣的的一個山頂陵園里。在那里躺著在阿門什宗教學校周一發生的槍案中的第五位受害者。

99.所有的宗教、藝術和科學，都是生長在同一棵樹上的枝葉。人類對這三方面的追求，都是為了使生命從單純的物質世界里提升，而達到自由。

100.人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等。恩格斯