1.檢驗一個人是否具備某種職業(yè)才能，就是看他能否熱愛其中包含的枯燥勞動。

2.第二，將是否如實入賬作為認定商業(yè)賄賂的標準，甚至于細致到是否記入了相應(yīng)的細目，實際上是避實就虛，舍本逐末，使商業(yè)賄賂執(zhí)法異化為復(fù)雜的財務(wù)會計審查過程。

3.在我看來一個男人是不是爺們不在于他自己如何的貧賤不能移，而在于是否能夠讓他在乎的人能夠過得更好一點，如果需要付出代價，犧牲他的一些東西，也是值得的。

4.你是否愿意揚名？面對著那些可歌可泣的壯舉，勇敢的人們定會奮起，不管它滿城風雨。

5.想要徹底改變自己，不完全取決于你花了多長時間，更重要的是在于你是否用了心并找對方法。

6."你是否常有這種情形，"當他們在擺滿沙發(fā)的休息室里坐下來，娜塔莎對哥哥說，"你仿佛認為，將來不會發(fā)生什么事情，不會發(fā)生什么事情，一切美好的事情都已成為明日黃花？

7.復(fù)習的時間綽綽有余，要考出好成績，主要看方法是否對頭了。

8.而邱澤對于前女友坦言被他傷得最重,仍然避重就輕,只說自己不成熟,一點也不認給對方帶來了多大痛苦,“不敢確認當年是否真的傷害過對方”。

9.寒暄到這里就結(jié)束了，荀詡和杜弼決定先不向他透露鄧先的詳情。這可以讓徐永因為不知道自己的情報是否已經(jīng)得到證實而覺得惶惑不安；急于獲得信賴的他也許會主動提供出更多東西。這也算是一個小花招。馬伯庸

10.三聯(lián)生活周刊：美元貶值和全球經(jīng)濟的疲軟，是否對硅谷產(chǎn)生了影響？

11.如果想要快樂，就不要去想別人是否會感恩，我們付出只為享受施與的快樂。

12.當你覺得累，不是因為路上坎坷太多，而是因為忘記了要去哪里。人生路上，難免被瑣碎人情所牽制，也常常因此忘記了方向。其實想想看，沒人在乎你一路上的表情是否受歡迎，大家真正關(guān)注的，是你是否真正走到了終點。

13.我們贊美大海的浩瀚，是否會想到江河奔流中的坎坷與執(zhí)著?

14.你是否懂得，我閃亮的眼眸，只因與你紅塵相逢；你是否明白，我柔軟的心房，只因你而心靈顫動；你是否知道，我溫和的身畔，只因有你而定格幸福。相片情人節(jié)，我愿用一生愛戀拍下我們。

15.現(xiàn)在的你我，是否還記得幼時口中的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，是否還記得父母在田地里揮汗如雨的付出？讓我們時刻銘記，將感恩之心放于心間，珍惜每一粒糧食。

16.總要惘然選擇歡喜帶來的憂愁，總要坦然面對失去換來的擁有，總算是你親自追求牽手或放手，不管拈花是否微笑那也是自己的手。

17.大衛(wèi)經(jīng)過一番搏斗后，在這種從未見過的場面下變得一聲不吭，他正在鄭重其事地細細考慮，眼下發(fā)生的這種不平常的事，是否合乎禮貌。

18.我并沒有不勝其煩地追問他是否還對蜥蜴進行了其他的訓(xùn)練，除了這些蜥蜴是否還有其他什么東西。

19.“要試，我們就試那種在激情退去后，是否還能相依為命、不離不棄的婚姻！”“你這是都不讓人家嘗一口，就逼著人家說膩味！”。

20.世界原本就是這樣。死人的事是經(jīng)常發(fā)生，生人的事則更經(jīng)常發(fā)生。不管那些父母是否因為相愛而孕育，也不管那些父母今后變得多么卑劣和無恥，孩子們總是純潔的!可愛和偉大的!

21.這就如同一個不會水的人落入水里，掙扎之際只要抓著任何一樣?xùn)|西，他就不管那東西是否救得他的性命，也會緊抓不放的。

22.這是否是中國進貨價格低或?qū)嶋H反映了消費的主題是許多辯論。

23., 我是否有明擺的后援團支持我的變革？

24.快餐文化的興盛，遠離傳統(tǒng)的沒落不禁讓我們思考：現(xiàn)在的社會是否與陽春白雪的文化越來越背離了呢？

25.我不知道是否在人性深處，對于過分熟悉的東西，有天生的厭棄——無論是老家、父母、還是伴侶。倘若離別數(shù)十年，熟悉變?yōu)槟吧鞈倩蚝酶胁拍苤匦陆ⅰＦ咻滥?/p>

26.無論你是誰，不分種族，不分國家，不分信仰，無論你是窮還是富，身體是否健康，明天我們都沒有區(qū)別！

27.顆粒物,諸如細菌或病毒,是否能從防護口罩的濾料上重新進入空氣中?

28.一百十七、一份不渝的情誼，牽掛兩顆守望的心，走過五彩繽紛的四季，沉淀下濃濃的思念。圣誕節(jié)寄托百分百的甜蜜溫馨，執(zhí)著千千萬萬個美好的祝福，不管我們相距多遠，也不管是否有雪花飄下，這個浪漫的節(jié)日，讓你知道有我深深的祝愿，圣誕快樂！

29.世界上絕沒有毫不猶豫的教師，自己教授給同學們的是否就是最佳解答，內(nèi)心反復(fù)猶豫掙扎，可在學生們面前還是要以毅然的態(tài)度傳授知識，而且要光明正大，絕不能被學生看出你的猶豫，正是這樣，教師這個職業(yè)才那么帥氣啊。殺老師

30.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。

31.我以為認真去做就能實現(xiàn)我的夢，以為寫首好歌走路就能抬起頭，以為騎摩托車旅行就能變英雄，現(xiàn)在的我失去了沖動，有才華的人唾棄金光閃閃的獎座，親愛的cobain是否也曾愛慕虛榮，希望有人沖破疑惑帶我向前走，現(xiàn)在的我變的好懦弱。魏如萱

32.不曾等待，不知等待的滋味，不曾迷戀，不知說不出的愛的痛苦，你是否還記得，曾經(jīng)還有一個人是那樣深深的愛你？

33.“精神生活”，他暗自想道，我們?yōu)橹I身的是否就是這個？我以及在大英博物館深處的這些孤獨的流浪者，有一天我們會得到報答嗎？我們的孤獨感會消失嗎，還是說精神生活就是它本身的報答？j·m·庫切

34.秋天來臨了，天空像一塊覆蓋大地的藍寶石。村外那個小池塘睜著碧澄澄的眼睛，凝望著這沒好的天色。一對小白鵝側(cè)著腦袋欣賞著自己映在水里的影子。山谷里楓樹的葉子，不知是否喝了過量的酒，紅得像一團火似的。

35.我們不能拿一所學校富麗堂皇美輪美奐的建筑來衡量這所學校是否優(yōu)質(zhì)，也不能拿一所學校每年能考取多少重點學校的學生數(shù)來衡量它是否優(yōu)質(zhì)，相反我們要看學校師生的生活質(zhì)量，學校所培養(yǎng)出來的人才規(guī)格。

36.應(yīng)當耐心聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的錯誤；如果他專職虧，只當沒聽見。若他是一個你所敬重的人，那么可以通過討論，提出他不正確的地方。達·芬奇

37.港務(wù)集團這次成功留住韓進海運是否是新措施奏效了?

38., 也不知道傳說是否是真的，但那塊石頭真的就好像飛來的一樣，令人嘆為觀止。

39.父親和我在從事他所開創(chuàng)的事業(yè)過程中，既充滿了愛，又貫穿著無數(shù)次不同意見的爭論。他使我逐漸懂得了應(yīng)該如何對待權(quán)力的道理。我還學到了許多望子成龍的父親應(yīng)有的經(jīng)驗教訓(xùn)。當孩子們問我，他們究竟是否應(yīng)該繼承父親的事業(yè)，我的回答是：能則為之。小托馬斯·沃森

40.一百零六、蘋果勝訴HTc，項莊舞劍，意在谷歌。或許有人會問：為什么不能讓蘋果注冊的那些用戶友好的專利普惠更多的消費者？阻擋這種普惠是否會延緩全球科技的進步？答案恰恰相反：沒有充分的專利保護，就很難讓任何公司有研發(fā)動力推動用戶友好和科技進步；阻止侵權(quán)基礎(chǔ)上的普惠正是最終實現(xiàn)普惠的必由之路。

41.我在他們之中是否看到智慧與修養(yǎng)，看到真實、純樸而愛國的美國之心呢？這兒一點，那兒一滴，可以看到這顆心流露出來的一點兒鮮血和生命。可是在這個向著利潤和報酬奔去的不顧死活的冒險家的洪流里，這點兒血和生命幾乎完全被淹沒了。

42.一百十、花會飄零，水會枯竭，我依然記得白駒過隙的芬芳。樹會參天，字會淡去，你是否還記得銘刻千年的誓言？小樓

43.我們是否知道我們心中的風箏到底在什么地方，人生錯過就不會再得到，也許我們會懺悔，會救贖，但這些似乎都已經(jīng)晚了，每當天空放飛起風箏的那一刻，我們是不是應(yīng)該問問自己我們是否真的珍惜我們所擁有的一切。

44.該組織注意到，文化差異，對自殺的看法和態(tài)度對所有人都有影響，不管是否有自殺傾向，也不論自殺是否被一五一十的報道出來。

45.如同他的祖父，他大聲疾呼應(yīng)該僅僅依據(jù)其是否值得做來評價科學研究的結(jié)果，而反對因其不受歡迎或由于政治突發(fā)情況而阻礙研究。

46.不知在神秘遠方的凌薇能否看到這心馳神往的一幕,是否能感應(yīng)到有一個獸人正為她刻骨相思,肝腸寸斷!

47.看看你沒有性是否能堅持一周。如果不行，或者你的克制是以三天補償性狂歡而結(jié)束的話，尋求幫助吧。

48.在寫私函給陳水扁之前,施明德為免冤枉陳水扁,曾與李濤等人見面,要求檢視揭弊資料是否確實。

49.對于時間的掌控者來說，每件事情都是生命的一件禮物，但是你可以選擇是否打開它。

50.教師，那嘔心瀝血、孜孜不倦的品格，讓我們不得不感嘆：這該是一種多么偉大的奉獻精神啊!我常常把老師比喻成桑樹，因為它想的是別人生活得是否美好，而不是為了炫耀自己。如果沒有桑樹的品質(zhì)，哪來春蠶的精神!

51.愛是一種牽系，約定。一生，我們能遇見多少人，又與其中的幾個有約，這約又是否飽滿嶄新如花苞，一定會安穩(wěn)的呆在枝頭等到盛放的那天？

52.描寫動物吃相的句子、鴨小們的吃相很不雅，“哧溜哧溜”“刷刷”聲不絕于耳，吃飽后也不管飯盆是否已經(jīng)倒扣在地上，就搖搖擺擺地去喝水了，無憂無慮，一副悠閑自得的樣子。

53.人們會說，是否應(yīng)該學習英語普通話，這是一個學術(shù)問題，需要百家爭鳴。

54.青春，沉醉在極富濃厚的書香中。不知你是否有這種感覺：每當翻開史書，就像是在品嘗一杯濃濃的咖啡。一個個鮮活的歷史人物引領(lǐng)你成長；一個個經(jīng)典的歷史故事讓你深感古代中國的獨特魅力；一個個智慧的古代哲學充實你的文學素養(yǎng)……史書的特有的氣息散發(fā)出中國濃厚的民族文化。

55., 一個人的生命究竟有多大意義，這有什么標準可以衡量嗎？提出一個絕對的標準當然很困難；但是，大體上看一個人對待生命的態(tài)度是否嚴肅認真，看他對待勞動、工作等等的態(tài)度如何，也就不難對這個人的存在意義做出適當?shù)墓烙嬃恕?/p>

56.好似二十歲的年紀，不是自大便是自卑，面對展現(xiàn)在這一個階段的人與事，新鮮中透著摸不著邊際的迷茫和膽怯。畢竟，是太看重自己的那份“是否被認同”才產(chǎn)生的心態(tài)，回想起來，亦是可憐又可憫的。

57.那條失聯(lián)航班在敘伊領(lǐng)空失聯(lián)的消息是否屬實?我們的衛(wèi)星到底有沒有觀測到航班的蹤跡?我們在等,我們在等答復(fù)。

58.我們：我們贊美大海的浩瀚，是否會想到江河奔流中的坎坷與執(zhí)著？我們贊美高山的雄偉，是否會想到土石積淀中的漫長與沉默？我們贊美景色的秀美，是否會想到萬物生長中的艱辛與蓬勃？

59.成功的領(lǐng)導(dǎo)，說的不是強硬還是柔和，也不是是否敏感或斬釘截鐵，而是一系列特質(zhì)。首先和重要的，就是性格。

60.這樣,我們就很容易理解大清朝廷一面把洋人是否遵守跪拜禮儀等繁文縟節(jié)看得重如泰山,一面卻又把治外法權(quán)、內(nèi)河航行權(quán)等真實的主權(quán)損失看得輕如鴻毛。

61.明媚的陽光是否已經(jīng)照到你的頭頂？開心的笑顏是否已經(jīng)閃現(xiàn)你的臉龐？幸福的感受是否已經(jīng)爬上你的心頭？如果是的話，請按時繳納陽光使用費，快樂人頭稅，還有幸福印花稅！

62.所謂"可承受的節(jié)奏"，是說我們在今天通宵達旦地工作，會讓我們的明天受到損害，所以問題是，明天是否是可以受損害的日子。

63.她是一個快樂的假小子：瘦得不堪，體檢時醫(yī)生曾懷疑她是否脊椎突出。也許曬多了太陽，皮膚呈棕黑色，兩只烏黑的眸子泛著亮光，特別是她賊賊地笑，更顯得機靈可愛。她留著一頭利落的短發(fā)，奔跑時活像一只小沙鼠。

64.就像拂曉終將從前，你終要分開，我不敢仰頭看你的臉，不知你的眼神是否也有一絲迷戀，我也清楚聚合終要分別。但愿這分離不是太久，但愿這分離是又一個相聚的開端，我把雙手合攏，默默地禱告默默地祝愿。

65.黃河是中華民族的母親，孕育出中華民族，也形成了中國式管理。水能載舟，也能覆舟，中國式管理是否有效，要看我們?nèi)绾魏侠磉\用。用得合理，自然效果良好。

66., 我是否有耽誤到你的時間了？

67.去觸摸你太晚么，親愛的去觸碰你是否已經(jīng)太晚，親愛的？此刻我們已經(jīng)知道—，去愛海洋和陸地—，還有天空。艾米莉·狄金森

68.隨著美國各大媒體開始籌備二戰(zhàn)諾曼底登陸紀念報道，法國是否對美伊戰(zhàn)爭采取“高姿態(tài)”的問題也呼之欲出。

69.我不知道是否能夠馬到成功，但我知道我們在考試中已經(jīng)全力以赴。

70.人的價值并不取決于是否掌握真理，或者自認為真理在握；決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

71.我們是否會以某種方式“殺掉”約格薩隆，比如，放逐他？那么托姆和他的守護巨龍呢？

72.肉太貴，黃油太貴，一雙鞋太貴。她克麗絲蒂娜呢，差不多連大氣也不敢出，害怕空氣是否也會太貴了。那些最起碼的生活必需品似乎也被嚇跑了，躲進囤積者的私窩，藏到哄抬物價者的巢穴里去了。茨威格

73.一個人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。蘇格拉底

74.“童年的夢，七彩的夢；童年的歌，歡樂的歌；童年的腳印一串串；童年的故事一摞摞。”這首歌是否能讓你回想起美好的童年生活那？在那五彩繽紛的歲月中，發(fā)生過許多事情，就像星星一樣的明亮。

75.三十而立，這個“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會坐標上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過一個外在的社會坐標來衡量你是否已成功，而是由內(nèi)在的心靈標準衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫，開始對自己所做的事情有了一種自信和堅定。

76.當堯舜治理國家的時候，百姓各得其所，大家安居樂業(yè)。這個期間是否每個人都是知書達禮，德性完備呢？我看也不盡然。

77.重點就是要了解你的思維及行為在別人眼中有幾分的馬基維利，同時也是要了解你是否相信你的思維及行為反應(yīng)了你自己的價值觀。

78.我們總是在辜負著一些人，卻理所當然。是否只是因為不愛？忘記了是什么時候開始用糾結(jié)這個詞匯來形容自己的心情。那時候可以無忌憚的揮霍我們的青春，沒有回憶的阻礙，我們?nèi)耘f沒心沒肺的笑著，卻不知道為什么在臉上的淚還是會暈開。

79.如果真是以人為本，那就應(yīng)該把對人生命的珍惜、對人尊嚴的保護、對人性的敬重、對人道的堅守、對人的基本權(quán)利的尊重和捍衛(wèi)，放在至高無上的地位，并把這些做為衡量一個官員是否合格的根本前提。這樣，那些殘暴的、無視*權(quán)、喪失人性的官員，就必須下臺并受到懲處。

80.你是否在受挫折的時候沮喪，你是否在你沮喪的時候哭泣，你是否在你哭泣的時候想起什么……

81.一百十、不是因為是人類或者妖怪，而是對自己來說是否是重要的，是否能將那個瞬間的回憶、幸福，遵從心中真實的感受毫不猶豫的去接受。綠川幸

82.其中有些譯者寧愿將編輯分做兩步走：首先，比對目標語和源語文本，核對忠實性，然后，單獨朗讀目標語文本，看看是否流暢。

83.那些卑鄙的匿名信是否依然使他耿耿于懷？

84.板球為了邊界球的判罰設(shè)置了一個外場裁判，以確認擊球手是否出局，接球是否真實有效。

85.要想使別人對你心悅誠服,那你就必須注意你說話的風格、方式與表達是否正確。

86.這個x就是軍隊的士氣，就是組成這支軍隊的人所具有的昂揚斗志和敢于赴湯蹈火的決心，這種斗志和決心與統(tǒng)帥是否是天才，是排成三排還是排成兩排，是用棍子還是用每分鐘可以速射三十發(fā)的槍炮，完全無關(guān)。

87.或許你眼下的優(yōu)勢來自某項技術(shù)或產(chǎn)品。但你的員工決定了你是否能開發(fā)出下一個成功的技術(shù)或產(chǎn)品。

88.生活中，我們每天都在嘗試嘗試中，我們走向成功品味失敗，走過心靈的陰雨晴空運動員們，不要放棄嘗試無論失敗與否重要的是你勇于參與的精神，付出的背后是勝利無論是否成功，我們永遠贊美你，你們永遠是我們的驕傲!

89.不論此說法是否合適,從基層組織的“墻不夠用”和“牌子掛不下”,基層干部壓力的壓力便可見一斑。

90.你是否覺得這句話有些自相矛盾呢。

91.望著黃昏，感受黃昏，讓我憂郁的心一次次在夕陽下放開，天漸漸暗淡下去，然而我卻發(fā)現(xiàn)這時的夕陽更加紅，像火燒一般，啊！黃昏，是否你不認輸，即使自己已沒有了當初的光彩，但還期待著努力揮灑自己的心夢。

92.當一件事情變成天下大事時，凡是天下人都無法逃脫置身于事外，不管他是否愿意，后來之史書不過世間人在妄自菲薄的猜測。

93.可能更重要的問題是：“我是否對真正重要的事情，安排了適當?shù)臅r間？”。

94.人生，無論滄海桑田，只因他的周而復(fù)始，一成不變。出生、成長、打拼、結(jié)婚、生子、哺育后代、步入死亡，無一例外。全世界的人們都無法走出這個命中注定的循環(huán)路程，猶如機械生產(chǎn)一般。是否在冥冥中真的有注定一說？

95.這句話的意思是："和我同房間住的那個朋友前思后想了幾個星期，考慮到底要不要向他的女朋友求婚。他很愛她，但是他自己也不清楚他現(xiàn)在是否已經(jīng)準備安家立業(yè)了。"。

96.我從來就不在乎是否和別人一樣。

97.沈弓頓住,冷哼一聲,這種吃里爬外的東西,他歷來秉性不容,道:我的箭氣是否累計成功,還不需要向你稟報。

98.您演講時，是否總滔滔不絕，而聽眾總是昏昏欲睡。

99.世界這么大，風景那么多，但旅行的意義并不在于拍了多少照片，走了多遠的路，而在于旅途中，是否找到了與往昔不一樣的自己。

100.恍惚間，伸手去握，是滿掌的真實溫暖。是否太過情緒化，瞬間，又掉進自我反省的泥沼里。