1.堅守簡單而高貴的生命，順從你的心靈，你將可以重新創造出一個全新的精神世界。

2.孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨。也許孤獨是愛最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛，從而為自己建立了一個珍貴的精神世界。

3., 優化落實“獎、貸、助、補、減”五位一體的資助方式；建立關愛貧困生群體精神世界的資助體系等。

4.我熱愛教育工作；因為它的主要任務是認識人，我在工作中首先去認識人，觀察他們內心世界的各個方面。如果善于對待和善于琢磨，就能使人成才。教育的藝術就在于能夠看到取之不盡的人類精神世界的各個方面。

5.我們要多設想一些美好的事物，比如健康、強壯、富裕和幸福，將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅趕出我們的精神世界，就像把垃圾倒在離家很遠的地方一樣！

6.不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

7.人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛情迸發，這給年輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養不相適應的感受，也使學校的生活變得復雜了。我們教師有責任培育年輕一代形成正確的審美能力，對愛的對象提出更高、更嚴的要求。

8.不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

9.讀書誘發了人的思緒，使想象超越時空；讀書豐富了人的思想，如接觸博大智慧的老人；讀書拓展了人的精神世界，使人生更加美麗。

10.這個物質世界的位置使他露出了微笑，它向他描繪出了他渴望達到的精神世界的位置。高山上的潔凈空氣把平靜，甚至把快樂注入了他的心田。司湯達

11.他的書展現了人破碎的精神世界，不合邏輯的怪異描寫比比皆是，因而也給讀者造成了很大困惑。

12.人生最好的境界是安靜、豐富：安靜是因為擺脫了外界浮名浮利的誘惑，豐富是因為擁有了內在精神世界的寶藏。

13.人的墮落大多數是從貪婪開始發展而來的，如果精神世界已經很幸福了，又何必用物質再來點綴呢？

14.人生最好的境界是安靜、豐富：安靜是因為擺脫了外界浮名浮利的誘惑，豐富是因為擁有了內在精神世界的寶藏。

15.不是因為身處何處何種情境，而是因為精神世界，讓人或高興或悲傷。

16.整個觀展過程中,觀眾不僅能夠通過高清晰的連環巨幅屏幕墻欣賞到梵高細膩的繪畫筆觸,身臨其境地感受他的精神世界。

17.水，是生命之源、藥石之本，是豐饒、安定的代表，神圣而有生命力，亦凈化了金昌烈的精神世界。

18.人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個人的責任就是做一個攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神，就是在長期的奮斗中形成的中華民族的思想精髓：團結一致，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。我們要時刻牢記。

19.不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

20., 我留戀母校。那窗明幾凈的教室中常常傳出我們瑯瑯的讀書聲；那綠草如茵的操場上時時活躍著我們矯健的身姿；那多功能教室里，一只只高舉的右手是一道最亮麗的風景線；那飽藏古今中外文學讀物的圖書館則是豐富我們業余生活充實我們精神世界的最佳去處。

21.世界上沒有什么東西比人的個性更為復雜、更豐富的了……不能把小孩子的精神世界變成單純學勻知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受，他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

22., 蕭衍盡管佞佛,整日沉溺于佛學精神世界,但佛祖并沒有保佑他,以致招來“侯景之亂”,他也落得個餓死臺城的悲慘結局。

23.同學們都說我的課余生活精彩豐富，但我認為：一個人的精神世界是自己創造的，只要努力，你也能使你的課余生活充滿光彩！

24.學習的豐富內涵被帶有強烈的機械化、工業化色彩的灌輸、訓練所取代，人的精神世界被整齊劃一的知識教學所扭曲。

25.讀書誘發了人的思緒，使想象超越時空；讀書豐富了人的思想，如接觸博大智慧的老人；讀書拓展了人的精神世界，使人生更加美麗。

26.愛和尊重，是精神世界的總統。

27.我們要真正建立起一個獨立的、強大的精神世界，自己盡力滿足自己的心理需求，這樣我們才不會越來越脆弱。

28.在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質，豐富的精神世界和體質的健全發展應當合而為一。教育者的本領和藝術，在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發展的實質。一個共產主義新人，并非所有良好特點和品質的機械堆積，而是他們和諧結合的統一體。

29.人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了沒在的精神世界的寶藏。周國平

30.不能把小孩子的精神世界變成單純學勻知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受，他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。

31.崇高的理想，是人們精神世界里的太陽。高尚的行為，是這個太陽放射出來的絢麗的光芒。

32.身為小說家的蒙泰朗把自己的生活和內心感受化做文字，用詞句編造他的現實世界和精神世界：他以個人的經歷為參照體察世情。

33., 他只會“修自行車、裝電燈、補鍋、打家具……他用庸俗的實惠標尺度量大學生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。

34.他只會“修自行車、裝電燈、補鍋、打家具……他用庸俗的實惠標尺度量大學生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。

35.我留戀母校。那窗明幾凈的教室中常常傳出我們瑯瑯的讀書聲；那綠草如茵的操場上時時活躍著我們矯健的身姿；那多功能教室里，一只只高舉的右手是一道最亮麗的風景線；那飽藏古今中外文學讀物的圖書館則是豐富我們業余生活充實我們精神世界的最佳去處。

36.我留戀母校。那窗明幾凈的教室中常常傳出我們瑯瑯的讀書聲；那綠草如茵的操場上時時活躍著我們矯健的身姿；那多功能教室里，一只只高舉的右手是一道最亮麗的風景線；那飽藏古今中外文學讀物的圖書館則是豐富我們業余生活充實我們精神世界的最佳去處。

37.我們要多設想一些美好的事物，比如健康、強壯、富裕和幸福，將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅趕出我們的精神世界，就像把垃圾倒在離家很遠的地方一樣！

38.愛因斯坦不允許別人探索他的精神世界。例如，一位弗洛伊德精神分析家曾自告奮勇，要給他釋夢，被他一口回絕。

39.人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個人的責任就是做一個攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神，就是在長期的奮斗中形成的中華民族的思想精髓：團結一致，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。我們要時刻牢記。

40.人的內心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基

41.他的書展現了人破碎的精神世界，不合邏輯的怪異描寫比比皆是，因而也給讀者造成了很大困惑。

42.在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質，豐富的精神世界和體質的健全發展應當合而為一。教育者的本領和藝術，在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發展的實質。一個共產主義新人，并非所有良好特點和品質的機械堆積，而是他們和諧結合的統一體。

43.此次展覽通過3000多幅畫面向觀眾講述了這位不朽畫家的坎坷人生和天才創作,現場觀眾身臨其境地感受畫家的精神世界,沉浸在梵高的不朽名作之中。

44.社會的長足發展需要的就是合作精神，唯有相互之間伸出真誠的手，以誠信的理念建立起人與人的關系我們才能真正讓精神世界豐富起來。

45.學習的豐富內涵被帶有強烈的機械化、工業化色彩的灌輸、訓練所取代，人的精神世界被整齊劃一的知識教學所扭曲。

46.人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了沒在的精神世界的寶藏。

47.他只會“修自行車、裝電燈、補鍋、打家具……他用庸俗的實惠標尺度量大學生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。