1.他的不同凡響之舉,是把偃仆的志士包裹在他們自己的鮮血之中,再將鮮血奔涌成浪頭擊天之勢(shì),且具火焰騰空之態(tài)。

2., 我們中國(guó)有幾千年的歷史，經(jīng)歷過(guò)多次抵御外侮的斗爭(zhēng)；尤其是在抵抗帝國(guó)主義侵略的百年以來(lái)，有多少民族英雄，志士仁人，毀家紓難，為之拋頭顱、灑熱血，捍衛(wèi)我們民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立，保衛(wèi)我們國(guó)家的統(tǒng)一和抵抗分割。

3.正因?yàn)樽砩鷫?mèng)死的頹靡風(fēng)氣，才有了慷慨歌吹的仁人志士。

4.恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。諸葛亮

5.菊花向以“花中君子”而名揚(yáng)天下。“家家爭(zhēng)說(shuō)黃花秀，處處籬邊鋪彩霞”。菊花尤其為那些不趨世俗、節(jié)操高尚的志士仁人、遷客騷人所鐘愛(ài)。

6.誠(chéng)宜開(kāi)張圣德,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

7.**戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),無(wú)數(shù)的仁人志士為中華民族的解放和振興而壯烈獻(xiàn)身。

8., 清朝末年,內(nèi)憂外患,國(guó)無(wú)寧日,人民渴望有安邦定國(guó)的志士出現(xiàn),挽救民族的危亡。

9.青春乃心境，而非年華；青春非現(xiàn)于桃面朱唇之艷，靈活矯健之軀，而現(xiàn)于志士之氣，遐想之境，激情之盛。生命之泉，涓涌不息，青春常綠。

10.亞米契斯是意大利著名的小說(shuō)家，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實(shí)無(wú)華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

11.亞米契斯是意大利著名的小說(shuō)家，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實(shí)無(wú)華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

12.愛(ài)國(guó)志士們慷慨激昂的演講喚醒了思想沉睡的人民大眾。

13.古往今來(lái)，有多少仁人志士為了國(guó)家的獨(dú)立而獻(xiàn)出生命。

14.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

15.古往今來(lái)，有多少仁人志士為了國(guó)家的獨(dú)立而獻(xiàn)出生命。

16.雖然統(tǒng)治階級(jí)“直把杭州作汴州”,依然過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,但是“迎還二圣,收復(fù)河山”成為當(dāng)時(shí)不少愛(ài)國(guó)志士的共識(shí),因此出現(xiàn)了不少抗金名將。

17.昆侖山，又好像頂天立地的男兒，錚錚鐵骨，激勵(lì)著一批批英雄志士奮勇前行。

18.**戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),無(wú)數(shù)的仁人志士為中華民族的解放和振興而壯烈獻(xiàn)身。

19.常人憂身而不憂世，志士憂世而不憂身，而我憂世與憂身是同一個(gè)。要我能豁開(kāi)，除非是沒(méi)有嘆老卑窮的人世。

20.在報(bào)刊上看到自詡清高的文人志士面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)狂潮大發(fā)“我視錢財(cái)如糞土”的錚錚誓言,每每使我自慚形穢。

21.為了救亡圖存,中國(guó)的志士仁人蹈厲奮發(fā)、艱苦求索,進(jìn)行了一次又一次英勇卓絕的嘗試和可歌可泣的斗爭(zhēng)。

22.閻爾梅哀痛萬(wàn)端,在各地抗清志士紛紛揭竿而起的情況下,他憤然投袂荷戈,在家鄉(xiāng)組織了七千人的抗清隊(duì)伍。

23.鮮紅的旗幟，飄蕩血染的風(fēng)采；無(wú)數(shù)的志士，譜寫不朽的傳奇；莊嚴(yán)的國(guó)歌，傳遞信仰的力量。十一國(guó)慶節(jié)，讓各族兒女在歡樂(lè)中沸騰，共同祝福偉大母親國(guó)泰民安，繁榮富強(qiáng)，明天更美好！

24.青春乃心境，而非年華；青春非現(xiàn)于桃面朱唇之艷，靈活矯健之軀，而現(xiàn)于志士之氣，遐想之境，激情之盛。

25.亞米契斯是意大利著名的小說(shuō)家，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實(shí)無(wú)華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

26.而只有那些在國(guó)家危亡之際挺身而出,守死善道,百折不撓的仁人志士。

27.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

28., 清朝末年,內(nèi)憂外患,國(guó)無(wú)寧日,人民渴望有安邦定國(guó)的志士出現(xiàn),挽救民族的危亡。

29.英烈的不朽壯舉無(wú)法“拷貝”,但他們的崇高精神和優(yōu)良品德如同種子一般,可以廣為傳播,塑造更多舍身報(bào)國(guó)的仁人志士。

30.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,有多少仁人志士懷著亡國(guó)破家之仇,參加了八路軍,和日寇進(jìn)行著殊死的搏斗。

31.古往今來(lái)，許多志士仁人進(jìn)行過(guò)實(shí)踐和研究。

32.亞米契斯是意大利著名的小說(shuō)家，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實(shí)無(wú)華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

33.亞米契斯是意大利著名的小說(shuō)家，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實(shí)無(wú)華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

34.亞米契斯是意大利著名的小說(shuō)家，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實(shí)無(wú)華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

35.古往今來(lái),憂國(guó)憂民一直是文人志士寫詩(shī)作文的主要內(nèi)容。

36.難怪歷代的志士仁人們總要對(duì)這個(gè)季節(jié)極盡望眼，觸景生情了。

37.恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

38.菊花向以“花中君子”而名揚(yáng)天下。“家家爭(zhēng)說(shuō)黃花秀，處處籬邊鋪彩霞”。菊花尤其為那些不趨世俗、節(jié)操高尚的志士仁人、遷客騷人所鐘愛(ài)。

39.亞米契斯是意大利著名的小說(shuō)家，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實(shí)無(wú)華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

40.古往今來(lái),憂國(guó)憂民一直是文人志士寫詩(shī)作文的主要內(nèi)容。

41.那時(shí),日本侵略軍入侵我國(guó),愛(ài)國(guó)志士目睹山河破碎,莫不憂心如焚,紛紛奔赴抗日救亡前線。

42., 理想是人生旅途上的航標(biāo)燈，一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就有了奮斗的目標(biāo)、前進(jìn)的動(dòng)力和方向。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，有多少人仁人志士從小樹(shù)雄心，立壯志，并為之付出了不懈的努力，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。

43., 那時(shí),日本侵略軍入侵我國(guó),愛(ài)國(guó)志士目睹山河破碎,莫不憂心如焚,紛紛奔赴抗日救亡前線。

44.每當(dāng)我看到鮮艷的五星紅旗伴隨著雄壯的國(guó)歌聲冉冉升起的時(shí)候，我感到一種激情在胸中澎湃，我的心中馬上會(huì)聯(lián)想到祖國(guó)壯麗秀美的山川，歷史悠久的文化，會(huì)想到千百年來(lái)那些為抵御外辱，振興中華獻(xiàn)出智慧，拋灑熱血，英勇獻(xiàn)身的英雄志士……我感到無(wú)比的自豪和驕傲。

45.間或援引志士,亦必千磨百折,試其真假,果其白玉無(wú)瑕,方肯指示端倪;如其非人,決不敢輕泄天機(jī)。

46.這是一個(gè)皮膚黝黑的彪形大漢,同樣頸掛軍牌,一身軍裝,上衣敞開(kāi)露出結(jié)實(shí)的肌肉,一頭金色短發(fā)根根豎立,一看就知道這個(gè)馬志士一定是滿腦子肌肉的兄貴……

47., 那時(shí),日本侵略軍入侵我國(guó),愛(ài)國(guó)志士目睹山河破碎,莫不憂心如焚,紛紛奔赴抗日救亡前線。

48.“振興中華”成為仁人志士的激壯吶喊,覺(jué)醒的中國(guó)人開(kāi)始萌發(fā)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,百折不撓地尋找民族解放、民族復(fù)興之路。

49.我們中國(guó)有幾千年的歷史，經(jīng)歷過(guò)多次抵御外侮的斗爭(zhēng)；尤其是在抵抗帝國(guó)主義侵略的百年以來(lái)，有多少民族英雄，志士仁人，毀家紓難，為之拋頭顱、灑熱血，捍衛(wèi)我們民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立，保衛(wèi)我們國(guó)家的統(tǒng)一和抵抗分割。

50.亞米契斯是意大利著名的小說(shuō)家，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實(shí)無(wú)華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

51.理想是人生旅途上的航標(biāo)燈，一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就有了奮斗的目標(biāo)、前進(jìn)的動(dòng)力和方向。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，有多少人仁人志士從小樹(shù)雄心，立壯志，并為之付出了不懈的努力，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。

52.恭維的話，是愚夫愚婦的麻醉藥；誹謗之言，是英雄志士的再造丸。

53.亞米契斯是意大利著名的小說(shuō)家，民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)志士。他博學(xué)多才、才高八斗，他的作品也是寓意深刻、樸實(shí)無(wú)華，可以稱得上是惟妙惟肖、栩栩如生。

54.危迫利誘不能動(dòng)搖一個(gè)愛(ài)國(guó)志士的堅(jiān)強(qiáng)意志。

55.雨是秦槐漢柏下仁人志士落下的悲愴之淚；雨是桃花潭水邊知己依依不舍的惆悵之淚；雨是茫茫戈壁間守邊將士愁苦寂寥的鄉(xiāng)思之淚。

56.備當(dāng)開(kāi)張圣聽(tīng),以光恩師遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

57.古往今來(lái)，許多志士仁人進(jìn)行過(guò)實(shí)踐和研究。

58.志士嗟日短，愁人知夜長(zhǎng)。

59.白手起家真志士,赤心報(bào)國(guó)是忠臣。

60.在這大城市里,也是活力的源泉,暮的蒸籠,既是功名的溫床,也是罪惡的深淵;是英雄得志之地,名士得意之所,亦是志士頹靡之處,好漢落魄的地方。

61.愛(ài)國(guó)志士們慷慨激昂的演講喚醒了思想沉睡的人民大眾。

62., 歷朝歷代許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。

63.憲兵隊(duì)用酷刑折磨愛(ài)國(guó)志士。

64.每當(dāng)我看到鮮艷的五星紅旗伴隨著雄壯的國(guó)歌聲冉冉升起的時(shí)候，我感到一種激情在胸中澎湃，我的心中馬上會(huì)聯(lián)想到祖國(guó)壯麗秀美的山川，歷史悠久的文化，會(huì)想到千百年來(lái)那些為抵御外辱，振興中華獻(xiàn)出智慧，拋灑熱血，英勇獻(xiàn)身的英雄志士……我感到無(wú)比的自豪和驕傲。

65., 雨是秦槐漢柏下仁人志士落下的悲愴之淚；雨是桃花潭水邊知己依依不舍的惆悵之淚；雨是茫茫戈壁間守邊將士愁苦寂寥的鄉(xiāng)思之淚。

66.志士惜日短。愁人知夜長(zhǎng)。