1.也有一些抽象的概念摻雜其中,比如粗野主義、唯美主義、功利主義、自由原理等等。

2.所謂真性情,一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕。

3.不習(xí)慣與人保持頻繁親密的來往。不喜混跡于任何以應(yīng)酬和功利為目的的社交圈子，不善鉆營及拉攏關(guān)系。因?yàn)樾宰又苯樱嗖辉谝夂螘r(shí)會(huì)得罪哪些人。

4.科學(xué)的價(jià)值不是用功利的經(jīng)濟(jì)目光就可衡量的，它更多是一種純粹的沖動(dòng)，一個(gè)純粹的幻想，或者就是一種精神。

5.在閱讀的道路上，學(xué)生步履蹣跚甚至走錯(cuò)了方向的原因在于，他們是在被動(dòng)地功利性閱讀，而不是在主動(dòng)地欣賞性閱讀，愉快地博覽群書而有所悟。

6.有的家庭信奉金錢至上,有的信奉權(quán)力至上,有的信守?fù)p人利己,有的只問目的不問手段,凡此功利化的家風(fēng)范式,缺失的是文化的涵養(yǎng)、文明的浸潤。

7., 換句話說就是只追求看得見的投入和產(chǎn)出，絕對(duì)的功利主義、實(shí)用主義和利潤至上心態(tài)，有時(shí)候令企業(yè)喪失的不僅僅是形象，還包括企業(yè)的安全、長遠(yuǎn)的生命力等等。

8.倘若做不了一個(gè)有姿色的女子，或者一個(gè)聰明活潑的女子，至少，要做個(gè)有態(tài)度的女子吧！態(tài)度，就是有自己的主張。一個(gè)有態(tài)度的人，內(nèi)心有自己清晰的價(jià)值觀，是不會(huì)輕易為世間是非功利而左右的。

9.在閱讀的道路上，學(xué)生步履蹣跚甚至走錯(cuò)了方向的原因在于，他們是在被動(dòng)地功利性閱讀，而不是在主動(dòng)地欣賞性閱讀，愉快地博覽群書而有所悟。

10.教育者須對(duì)于教育有信仰心，如宗教徒對(duì)于他的上帝一樣……我斥責(zé)那班以教育為手段的人！我勸勉那班以教育為功利的人！我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人。

11.讀書對(duì)減少社會(huì)的浮躁、功利化傾向,不無裨益。

12.在閱讀的道路上，學(xué)生步履蹣跚甚至走錯(cuò)了方向的原因在于，他們是在被動(dòng)地功利性閱讀，而不是在主動(dòng)地欣賞性閱讀，愉快地博覽群書而有所悟。

13.越成功就越覺得原來這些都不是自己想要的，反而會(huì)懷念以前沒有被功利心污染的歲月。有時(shí)候午夜夢(mèng)回，醒來后總覺得心口有個(gè)洞，開始不知道是什么，隨著一年一年過去，有一天終于明白，原來心底一直有著一個(gè)歉疚很深的結(jié)。

14.過去的中國風(fēng)光攝影，摻雜了太多的功利和虛妄。

15., 讀書最忌太功利化——需要什么就去讀什么書，唯恐讀了與自己的利益或追求關(guān)系不大的書而耽誤了時(shí)間、浪費(fèi)了金錢。時(shí)寒冰

16.懺悔不是因?yàn)樽锬酰且驗(yàn)檫z憾，凡事不能完美，成功不能強(qiáng)求，做事不能違心，平淡的日子，不應(yīng)被功利心占據(jù)，懺悔節(jié)，讓心靈自由的呼吸！

17.作家借一個(gè)士兵的小故事,嘲諷了習(xí)而不察的形式主義、實(shí)用主義和功利主義習(xí)氣,由此漫畫式地刻畫了諸多軍人的精神群像。

18.在他眼里,陳義甚高、格調(diào)非凡的正義原則總會(huì)與現(xiàn)實(shí)機(jī)動(dòng)、因時(shí)而變的功利要求相抵觸,以致于正義與功利總是難以合契。

19.都信人民幣嗎？我們的痛苦與焦慮，社會(huì)上的亂象與功利，是不是都與此有關(guān)？

20.喝吧,喝了會(huì)忘了一切,忘了前世的情仇,忘了前世的恩怨,忘了前世的榮譽(yù),忘了前世的恥辱,忘了前世的功利,清清白白去做人。

21., 全世界的壞女人找男人嫁的時(shí)候也分兩個(gè)類型：一個(gè)是找錢型，還有一個(gè)是找愛型。第一個(gè)很容易理解，是在一夜間提高自己身價(jià)的好辦法，很功利，但是我們似乎已經(jīng)司空見慣了，好像也沒什么可說的了。倒是第二種比較有意思。洪晃

22.人在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中如果不摒棄狹隘的功利價(jià)值觀念就不能避免在毫無價(jià)值的狀態(tài)中生存，就不會(huì)走向馬克思所設(shè)想的自由王國。

23.注重孩子在學(xué)習(xí)、思想、能力、性格等方面培養(yǎng),摒棄功利和盲目,占領(lǐng)孩子“精神制勝點(diǎn)”。

24.理想主義者在生活巨大的壓力和誘惑之下，變成了現(xiàn)實(shí)主義者；現(xiàn)實(shí)主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機(jī)分子……

25.買彩票跟找男朋友的心理暗示是如出一轍，代表著你已經(jīng)肯接受這種世俗的游戲規(guī)則，你已經(jīng)不是一個(gè)理想主義者了；你不能僅憑著一腔熱情去愛一個(gè)人，你要理性而功利地對(duì)待愛情，找一個(gè)跟自己般配的人。

26.相反,中國本來就滿懷功利之心追隨其后,阿諛奉承,“一邊倒”,言猶在耳;一朝反目,立成寇讎,不共戴天。

27.11月8日，記者節(jié)：1、戒浮躁；2、戒酒色；3、戒功利；4、戒杜撰；5、戒虛假；6、戒溜須；7、戒拍馬；8、戒浮夸。“八戒”，“記者”記住了，堅(jiān)守節(jié)操，從容前行，祝早日取到“真善美真。

28.讀書對(duì)減少社會(huì)的浮躁、功利化傾向,不無裨益。

29.一方面，自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論合理性來自個(gè)人主義和功利主義的辯護(hù)，既然人的目的是追求最多數(shù)人的幸福，因此，凡是能增加個(gè)人福利和財(cái)富的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度，在倫理學(xué)上就是正當(dāng)和善的。

30., 責(zé)任,應(yīng)是一種虔誠的、超功利的信仰,在再平凡的崗位上,也要付出全部的熱誠和努力,不躲避,不推諉,不卸肩。

31.珍惜友誼的純潔，別涂抹功利的色彩；珍惜愛情的幸福，別摻雜自私的束縛；珍惜生活的快樂，別夾雜悲情的冷漠；珍惜生命的可貴，別忽視身體的安危。

32.當(dāng)另一個(gè)生命，一個(gè)陌生得連名字也不知道的生命，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地卻又那么親近地發(fā)現(xiàn)了你的生命，透過世俗功利和文化的外觀，向你的生命發(fā)出了不求回報(bào)的呼應(yīng)，這豈非人生中令人感動(dòng)的幸遇？

33.批判感官滿足型和功利滿足型愛情觀，樹立以志同道合和情投意合為基礎(chǔ)的正確戀愛觀是實(shí)現(xiàn)婚戀自由的世界觀前提。

34.學(xué)校致力培養(yǎng)會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)合作、會(huì)負(fù)責(zé)、會(huì)審美、會(huì)創(chuàng)新的，既有良好科學(xué)素質(zhì)、又有良好人文素質(zhì)的，既能適應(yīng)市場機(jī)制、又能超越市俗功利，既有現(xiàn)代意識(shí)、又有傳統(tǒng)美德，既有創(chuàng)新精神、又有實(shí)踐能力，既受到高校歡迎、又受到社會(huì)好評(píng)，既具有儒雅氣質(zhì)、又富有主體性的高中畢業(yè)生。

35.這種為了確認(rèn)個(gè)體生命的價(jià)值,為了表現(xiàn)自身的人格、才情和創(chuàng)造性的超越功利的謔浪笑傲,正成為了王仁杰劇作人性刻寫的醒目標(biāo)記。

36.我從功利的角度告訴你，你越在乎過程，你越擁有一個(gè)完美的過程，你的結(jié)局越有可能不錯(cuò)。

37.淡薄功利，輕裝前進(jìn)；不計(jì)付出，堅(jiān)韌不拔；不達(dá)目的，誓不罷休。

38.但那時(shí)候的士人,雖也功利心熾,而在個(gè)人功名與社稷生民之間,即小利與大義之間,許多人的心底卻有著一條不可逾越的底線。

39.老周自己也不想教了，他對(duì)我感嘆道：“現(xiàn)在這些孩子太功利了，畫畫不是出于單純對(duì)美的愛，一來就問考國美怎么畫，考工藝美院怎么怎么畫，太他媽投機(jī)了！怎么會(huì)這樣？怎么會(huì)這樣？”。

40.我是太功利的人，不愿對(duì)無用的人和事浪費(fèi)時(shí)間。這種愛的能力的闕如，是我的自知之明。安妮寶貝

41.思維缺乏了浪漫，也就缺乏了想象，缺乏了突破性的意識(shí)流動(dòng)，缺乏了宏闊的視野，缺乏了人生理想境界之美的追求，就有可能導(dǎo)致人生目標(biāo)的過分現(xiàn)實(shí)化和功利性，形成致命的短視和由此而引起的人生的被動(dòng)……

42.我們的痛苦與焦慮，社會(huì)上的亂象與功利，是不是都與此有關(guān)？而我們除了幸福似乎什么都有，是不是也與此有關(guān)？幸福，成了眼下最大問題的同時(shí)，也成了未來最重要的目標(biāo)。可是，幸福在哪里？

43.學(xué)校致力培養(yǎng)會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)合作、會(huì)負(fù)責(zé)、會(huì)審美、會(huì)創(chuàng)新的，既有良好科學(xué)素質(zhì)、又有良好人文素質(zhì)的，既能適應(yīng)市場機(jī)制、又能超越市俗功利，既有現(xiàn)代意識(shí)、又有傳統(tǒng)美德，既有創(chuàng)新精神、又有實(shí)踐能力，既受到高校歡迎、又受到社會(huì)好評(píng)，既具有儒雅氣質(zhì)、又富有主體性的高中畢業(yè)生。

44.貝卡里亞作為近代刑法學(xué)的開山鼻祖，其恢宏博大的刑法思想與刑法理論是構(gòu)建于社會(huì)契約論與功利主義哲學(xué)觀基礎(chǔ)之上的。

45., 淡薄功利，輕裝前進(jìn)；不計(jì)付出，堅(jiān)韌不拔；不達(dá)目的，誓不罷休。

46.自由并不是你不知道干什么好，也不是你干什么都可以不坐牢；自由是你清楚無疑你要干什么，不裝蒜，不矯揉造作，無論什么功利結(jié)果，會(huì)不會(huì)坐牢或者送死，都不在話下了。

47.誠信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個(gè)人的美德和品質(zhì)，而且是一種社會(huì)的道德原則和規(guī)范；不僅是一種內(nèi)在的精神和價(jià)值，而且是一種外在的聲譽(yù)和資源。誠信是道義的化身，同時(shí)也是功利的保證或源泉。

48.換句話說就是只追求看得見的投入和產(chǎn)出，絕對(duì)的功利主義、實(shí)用主義和利潤至上心態(tài)，有時(shí)候令企業(yè)喪失的不僅僅是形象，還包括企業(yè)的安全、長遠(yuǎn)的生命力等等。

49.換句話說就是只追求看得見的投入和產(chǎn)出，絕對(duì)的功利主義、實(shí)用主義和利潤至上心態(tài)，有時(shí)候令企業(yè)喪失的不僅僅是形象，還包括企業(yè)的安全、長遠(yuǎn)的生命力等等。