1.遵照***同志關于依法治國與以德治國相結合的治國方略行事，我們的社會主義四化大業就一定會發展得更快更好。

2.一百零六、從歷史事實看，從一部民主社會主義魏瑪共和國憲法的縫隙中冒出了一代希特勒法西斯主義的*裁統治；而從現代法治國家管理社會的狀況看，行政權力擴大化傾向日趨明顯，*制因素和專橫現象也比比皆是。

3.要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，著力解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

4.既然是并列，那就不會優劣利弊如此簡單明了，昭然若揭，而只有在難分高下的較量中，法治相對于人治的優點才值得追求，正如只有打老虎而不是打老鼠的武松才能算得上英雄一樣。

5.法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。

6.“華星秋月璀璨人生風范長存,碧血忠魂潛心法治鞠躬盡瘁”。

7.要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，著力解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

8., 法家思想誕生于春秋戰國的社會大變革時期，以其富國強兵、以法治國的理論而著名。

9.作為民主與法治的統一體，憲政所蘊含的基本精神是主權在民、權利保障和權力制約。

10., 以法律保障人民權利，以法治范圍全國。

11.“碧血忠魂潛心法治鞠躬盡瘁,華星秋月璀璨人生風范長存”,挽聯下,人們眼噙熱淚……一位法官嘆息:“這世間真有楷模,讓我輩有所皈依……”。

12.我們無法治療身體，是身體在治療它自己，我們只能夠幫助。最多我們的醫藥只能有一些幫助，但基本的治療則是來自身體本身。那個治療工作是怎么在進行的，那真的是一項奇觀，它是一項非常復雜的工作。

13.法律信仰對于法治的重要意義不容置疑。

14.國有經濟改革、金融改革、財政改革、建設法治基礎上的現代市場體系，應該放在首位。法治基礎上的現代市場體系，包括非禁即入，平等保護產權，平等競爭，良好的立法和司法體系。

15.誠信凝聚力量，法治誕生希望。

16.在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴格地服從，自由地批判”。邊沁

17.毋庸置疑，盡管主客雙方在法治傳統、裁決機制和資源等方面都有差異，但在忠于職守和使命方面卻是一致的，這一點彼此之間深有同感。

18.執行死刑的獄警對疾惡如仇的丁鋒很有好感,他遲遲下不了手,象丁鋒這樣的人在古代一定被人尊為大俠,可當今法治社會卻是罪惡濤天。

19.要確保權力在法治軌道上行使,牢記法律紅線不可逾越、黨規黨紀底線不可觸碰,依法用權、秉公用權,做黨紀國法的“明白人”。

20.從歷史事實看，從一部民主社會主義魏瑪共和國憲法的縫隙中冒出了一代希特勒法西斯主義的*裁統治；而從現代法治國家管理社會的狀況看，行政權力擴大化傾向日趨明顯，*制因素和專橫現象也比比皆是。

21.血債血還,天經地義;但處于現代法治社會,作為受害人的兒子,我一直在通過法律途徑維護自己的權益。

22.稅收籌劃是依法治稅時納稅人必然采取的對策.

23.會計誠信建設應是法治與德治并舉，互相補充，不可偏廢。

24.法官對分配給自己處理的案件，依據嚴格的法律程序，不受干預地作出自己的判決，以及此判決一經在程序意義上發生效力，則獲得不可動搖的確定性，凡此種種，都是在西方法治原理中天經地義的道理。

25.下面就如何實現依法治教，如何做到有法可依談一些自己的看法，請同行和專家不吝賜教。

26.信締造和諧社會，法治鑄就平安生活。

27.法律信仰對于法治的重要意義不容置疑。

28.只有在自由主義時代，法治才被有意識地加以發展，并且是自由主義時代最偉大的成就之一，它不僅是自由的保障，而且也是自由在法律上的體現。

29.希望在日常司法實踐中,能少些公捕公判等反面鏡鑒,多些關乎百姓福祉和尊嚴的具體而微的法治細節。

30.韓非的賢能觀以維護君主*裁*制的法治理論為基礎。

31., 在官員知法犯法不是新聞、依法治國才是新聞的時代，拋開制度變革不談，每個人都應捫心自問：如果體制有毒，個人在其中的罪孽就可以赦免么？

32.法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。哈耶克

33.只有在此倫理觀指導下，加強環境法治建設和環境德治建設，德法并舉，標本兼治，才能從根本上實現西部生態環境的持續好轉。

34.前言：目的：探討疏肝解郁法治療月經前煩躁抑郁癥的臨床療效。

35., 中國許多地方也是一樣，像福建晉江浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。

36.即是說，在正常的法治社會，必須在立法和決策等關鍵環節確保教育的優先和至上地位，以使國家民族的百年大計貫徹通暢，無有中斷易轍之虞。

37.盡管我們很難從西方法治發達史中清晰的剝離出屬于法律職業共同體的集體貢獻，但毫無疑問，如果舍離法律職業共同體的智慧與努力，西方即便不至于陷在中世紀黑暗中不能自拔，也絕不會有今天的輝煌。

38.在官員知法犯法不是新聞、依法治國才是新聞的時代，拋開制度變革不談，每個人都應捫心自問：如果體制有毒，個人在其中的罪孽就可以赦免么？

39.因為我們所期待的思想啟蒙在中國才剛剛開始，還遠未達到法治社會所需要的程度，我們的反法治本土資源還占據統治地位使我們的法治建設步履蹣跚。

40., 安邦定國需要法治，處理國際關系應以國際法理為保障。安理會的許多合理決定和實踐，正成為國際關系活動中的重要內容和行動依據。

41.因為我們所期待的思想啟蒙在中國才剛剛開始，還遠未達到法治社會所需要的程度，我們的反法治本土資源還占據統治地位使我們的法治建設步履蹣跚。

42.法官對分配給自己處理的案件，依據嚴格的法律程序，不受干預地作出自己的判決，以及此判決一經在程序意義上發生效力，則獲得不可動搖的確定性，凡此種種，都是在西方法治原理中天經地義的道理。

43.包拯的"以法律提衡天下"的法治主張以及執法如山的實踐，特別是他身上體現出的清官的特質，都說明他是中國清官文化當之無愧的代表人物。

44.國有經濟改革、金融改革、財政改革、建設法治基礎上的現代市場體系，應該放在首位。法治基礎上的現代市場體系，包括非禁即入，平等保護產權，平等競爭，良好的立法和司法體系。

45.目的:探討疏肝解郁法治療月經前煩躁抑郁癥的臨床療效.

46.在法治社會,冤冤相報,同態復仇的落后觀念早已被摒棄,取而代之的是罪責刑相適應原則,不宜由受害人或家屬擔負搜集線索或追兇的主要責任。

47.我們所盼望的是法治，是各國之間和各國內部的自由。

48.目的探討改良淚囊擠壓按摩法治療先天性鼻淚管阻塞的療效。

49.要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，著力解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

50.在一個民主和法治的現代社會里，暴力往往是備而不用的，它只出現在極少數的場合。

51., 簡政放權依法進行,意義深遠,一方面是建設法治政府的必然要求,另一方面,為改革的順利進行提供法律保障。

52.孜孜不倦的賺錢沒什么不好，財富不是比薩，不是我吃的太多你就得喝西北風，在自由社會中，在有法治和私產保障的社會中，別人變富，沒人吃虧。

53., 這五大條件是從西方社會文化中抽繹出來的，并在西方歷史上迭次出現、演進，終于在18世紀匯成了足以影響乃至改變世界文明的法治長河。

54.法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對于人的價值的尊重。

55.法治與安定同在，誠信與文明共存。

56., 叔向聽后卻向他表示祝賀,因為“驕泰奢侈、貪欲無藝”“不憂德之不建,而患貨之不足”,必會招致災禍,而清貧則意味著德行廣播、遵循法治,值得祝賀。

57.傳統法文化作為一種觀念形態對現代法治的實現具有深刻影響，而且主要是消極影響這點是不言而喻的。

58.依法治校工作也多次獲得各級主管部門表彰.

59.“守法即正義”,如果法律不被遵從,條文徒具形式,要想實現法治社會無異緣木求魚。

60.孤獨是頑疾，走再多的路也無法治愈。

61.打個比方,我理解法治軌道有點像全國阡陌縱橫的高速公路或者普通鐵路、高鐵,不能開倒車,你是什么角色,就各行其道。

62.盡管我們很難從西方法治發達史中清晰的剝離出屬于法律職業共同體的集體貢獻，但毫無疑問，如果舍離法律職業共同體的智慧與努力，西方即便不至于陷在中世紀黑暗中不能自拔，也絕不會有今天的輝煌。

63.納稅籌劃是依法治稅時代納稅人必然采取的對策.

64., 行政法治的一大功能，應當是不破不立，破除一部分既得利益的保障機制。

65.香港人“寧可怕老婆不要怕政府”。因為在法治社會里，老婆不講法，政府是講法的。金庸愛情走入婚姻不外乎三種下場：沉淀、溶解、揮發。

66.方法：運用疏肝解郁法治療月經前期煩躁抑郁癥30例進行分析。

67., 所謂一葉知秋，這些事件折射出我國的社會治理目前存在一些應當引起深思的問題，亦即民主法治的新漏洞。