1.主震方止,余震頻仍,幸存者即奮掙扎之力,移傷殘之軀,匍匐互救,以沫相濡,譜成一章風(fēng)雨同舟、生死與共、先人后己、公而忘私之共產(chǎn)主義壯曲悲歌。

2.如果說在從前的時代里，人們只能以那樣怪誕的故事來寄托自己的心思，而在人民的時代來臨的時候，馬克思主義的武裝，共產(chǎn)主義道德的教育，許許多多的文字檔案，各種各樣的回憶錄，卻使得還歷史以本來面目的可能性大大提高了。

3.唯獨(dú)共產(chǎn)主義的思想體系和社會制度正以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴于全世界。

4.民主主義和共產(chǎn)主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現(xiàn)代中國，一個無產(chǎn)階級革命者共產(chǎn)主義世界觀的建立，往往是他過去為了救國救民而反帝反封建的民主思想向前發(fā)展。

5.現(xiàn)今在德國流行的一切所謂社會主義和共產(chǎn)主義的著作，除了極少數(shù)的例外，都屬于這一類卑鄙齷齪的、令人委靡的文獻(xiàn)。

6., 我們共產(chǎn)黨人錘煉黨性,首要的就是堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。

7.一定要讓我們的人民，包括我們的孩子們知道，我們是堅持社會主義和共產(chǎn)主義的，我們采取的各方面的政策，都是為了發(fā)展社會主義，為了將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

8.他的一生是為共產(chǎn)主義事業(yè)始終不懈地奮斗的一生。

9.而十年后，趾高氣揚(yáng)的國慶大典卻無法掩蓋由于***的共產(chǎn)主義體制帶來的廣泛的食品短缺的問題。

10.共產(chǎn)黨員要發(fā)揮表率作用，自重、自省、自警、自勵，堅定共產(chǎn)主義信念。

11.獄吏嘲諷地把幾本共產(chǎn)黨的小冊子扔進(jìn)牢房，說：“喂，這就是共產(chǎn)主義。

12.在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

13.智育對于人之必不可少，不僅是為了勞動，而且是為了精神生活的充實(shí)。……如果智慧只是被訓(xùn)練去從事狹窄的職業(yè)勞動，那么生活就會變得貧乏、沉悶、遠(yuǎn)離共產(chǎn)主義的理想。

14.為了共產(chǎn)主義事業(yè),他甘心情愿奉獻(xiàn)一生。

15.在20世紀(jì)初葉，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動先驅(qū)李大釗多次到五峰山韓文公祠避難并寫下大量詩文。

16.旗下莊嚴(yán)的宣講過誓辭，要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。

17.智育對于人之必不可少，不僅是為了勞動，而且是為了精神生活的充實(shí)。……如果智慧只是被訓(xùn)練去從事狹窄的職業(yè)勞動，那么生活就會變得貧乏、沉悶、遠(yuǎn)離共產(chǎn)主義的理想。

18.世界上沒有什么東西比人的個性更為復(fù)雜、更豐富的了。個性的全面發(fā)展和道德的完善，就是共產(chǎn)主義教育的宗旨，實(shí)現(xiàn)這一宗旨的途徑就象人自身一樣復(fù)雜紛壇……

19.不管是狂風(fēng)暴雨，不管是驚濤駭浪，你們一定要把戰(zhàn)斗的旗幟指向共產(chǎn)主義啊！

20.有些共產(chǎn)主義者抱有這種觀點(diǎn)：反共產(chǎn)主義者就是法西斯主義者。這和說一個人不是天主教徒就是摩門教徒一樣不可理解。

21.我在別的同學(xué)處第一次見著了布哈林的共產(chǎn)主義aBc及馬克思恩格斯的共產(chǎn)黨宣言，但我只翻得一翻，沒有看下去，可比小時在湖村看見傳道者頒發(fā)的小冊子馬克福音，馬太福音，之類，那洋紙的印刷氣味及插畫耶穌與門徒的彩色光影……

22.卡爾馬克思對共產(chǎn)主義的觀點(diǎn)可能錯了，但是對資本主義的剖析鞭辟入里，約翰格雷寫道。

23.江姐在獄中表示,就是肝腦涂地,也不改變對共產(chǎn)主義的信仰。

24.惟獨(dú)共產(chǎn)主義的思想體系和社會制度，正以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春。

25.劉胡蘭是已知的中國共產(chǎn)黨女烈士中年齡最小的一個。她憑著對人民的感情和對共產(chǎn)主義理想的堅定信念，在鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。這種表現(xiàn)，恰恰是共產(chǎn)黨的革命教育深入千千萬萬農(nóng)民心中的結(jié)果。

26.社會主義的任務(wù)很多，但根本的一條就是發(fā)展生產(chǎn)力，為共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)。

27.正是兩者的表里相依、知行統(tǒng)一,引領(lǐng)革命先輩們忠誠踐行“為共產(chǎn)主義奮斗終生”的莊嚴(yán)宣誓,為了革命和建設(shè)事業(yè)拋頭顱、灑熱血,不惜犧牲個人一切。

28.一般青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來表示，就是要學(xué)習(xí)。列寧

29.共產(chǎn)主義事業(yè)任重道遠(yuǎn),我們要立志為此奮斗終身。

30.的就是一定要有為共產(chǎn)主義奮斗終身、為人民利益甘愿作出自我犧牲的精神,做到光明磊落,克己奉公,吃苦在前,享受在后,真正為人民服務(wù)鞠躬盡瘁,死而后己。

31.共產(chǎn)主義是科學(xué),而迷信是一種愚昧的表現(xiàn),兩者根本不能相提并論。

32.在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

33.學(xué)生在學(xué)校的整個學(xué)習(xí)過程中，需要發(fā)展和加深的最主要道德觀念之一就是對祖國的義務(wù)。對祖國的義務(wù)的深刻意識，是共產(chǎn)主義道德的開端和源泉。對什么是對祖國和人民的義務(wù)這個問題理解有多深，對祖國和理想有多忠誠，決定著其道德的成熟性、思想性和自覺程度。

34.建設(shè)共產(chǎn)主義的事業(yè)，任重道遠(yuǎn)，我們青年要立志為此奮斗終身。

35.一般青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來表示，就是要學(xué)習(xí)。列寧

36.二百十二、共產(chǎn)主義是科學(xué),而迷信是一種愚昧的表現(xiàn),兩者根本不能相提并論。

37.在黨內(nèi)改革派和共產(chǎn)主義理論家們進(jìn)行了針鋒相對的辯論之后，這項(xiàng)財產(chǎn)法案得到通過。辯論暴露了中國社會在改革開放中出現(xiàn)的各種各樣的社會裂痕。

38.民主主義和共產(chǎn)主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現(xiàn)代中國，一個無產(chǎn)階級革命者共產(chǎn)主義世界觀的建立，往往是他過去為了救國救民而反帝反封建的民主思想向前發(fā)展的必然結(jié)果。

39.制片商們?nèi)绻话l(fā)現(xiàn)和一個共產(chǎn)主義編劇吃飯會被嚇得半死，如果被發(fā)現(xiàn)是與一位共產(chǎn)主義*裁者，那么制片商只有絕望了。

40.無產(chǎn)階級憧憬的是共產(chǎn)主義社會，而沒落階級向往的是就生活社會。

41.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最崇高的理想。

42.在黨內(nèi)改革派和共產(chǎn)主義理論家們進(jìn)行了針鋒相對的辯論之后，這項(xiàng)財產(chǎn)法案得到通過。辯論暴露了中國社會在改革開放中出現(xiàn)的各種各樣的社會裂痕。

43.人要有一種精神。在這一真諦之中，我看到整個道德教育的一條紅線。我竭力追求使教育在每一個學(xué)生身上樹立人的自豪感，即為共產(chǎn)主義理想而斗爭的戰(zhàn)士那種高尚品格和英勇精神，革命者、創(chuàng)造者、思想家的那種精神。

44.不管是狂風(fēng)暴雨，不管是驚濤駭浪，你們一定要把戰(zhàn)斗的旗幟指向共產(chǎn)主義啊！

45.一個共產(chǎn)黨員,必須為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,死而后已。

46.我們學(xué)習(xí)革命先烈堅韌不拔的革命精神,在任何情況下都要堅定共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)的信念。

47.沒有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一樣，它時刻都會被狂風(fēng)巨浪襲擊而沉沒海底。但一個人有了共產(chǎn)主義的理想，并無限地忠誠于這個理想，他就能經(jīng)受任何風(fēng)雨和困難的考驗(yàn)。吳運(yùn)鐸

48.巴塞斯庫總統(tǒng)將共產(chǎn)主義比作犯罪,而對這個問題,保加利亞的領(lǐng)導(dǎo)人卻避而不談.

49.長征精神包括堅定的共產(chǎn)主義信仰精神，強(qiáng)烈的愛國主義精神，知難而進(jìn)的自強(qiáng)不息精神，團(tuán)結(jié)互助的合作精神，以及艱苦樸素的勤儉精神。

50.我們學(xué)習(xí)革命先烈堅韌不拔的革命精神,在任何情況下都要堅定共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)的信念。

51.關(guān)鍵一條是黨員干部模范表率作用好,給官兵講共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,首先自己一輩子堅信不移,甚至用鮮血生命去踐行。

52.所謂共產(chǎn)主義風(fēng)格,就是要求人的甚少,而給予人的卻甚多的風(fēng)格。

53.愿做一個真正的共產(chǎn)主義者嗎？那就要讓思想沖破資產(chǎn)階級的牢籠。面對著兩種尖銳對立的典型，我們當(dāng)然摒棄個人主義而選擇雷鋒！雷鋒的品德無比崇高，但并不是沒有達(dá)到的可能。關(guān)鍵在于對人民和對自己，你是否做到如雷鋒一樣的認(rèn)真。

54.在黨內(nèi)改革派和共產(chǎn)主義理論家們進(jìn)行了針鋒相對的辯論之后，這項(xiàng)財產(chǎn)法案得到通過。辯論暴露了中國社會在改革開放中出現(xiàn)的各種各樣的社會裂痕。

55.愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件：勞動，才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。

56.智育對于人之必不可少，不僅是為了勞動，而且是為了精神生活的充實(shí)。……如果智慧只是被訓(xùn)練去從事狹窄的職業(yè)勞動，那么生活就會變得貧乏、沉悶、遠(yuǎn)離共產(chǎn)主義的理想。

57.共產(chǎn)主義事業(yè)任重道遠(yuǎn),我們要立志為此奮斗終身。

58.學(xué)生在學(xué)校的整個學(xué)習(xí)過程中，需要發(fā)展和加深的最主要道德觀念之一就是對祖國的義務(wù)。對祖國的義務(wù)的深刻意識，是共產(chǎn)主義道德的開端和源泉。對什么是對祖國和人民的義務(wù)這個問題理解有多深，對祖國和理想有多忠誠，決定著其道德的成熟性、思想性和自覺程度。

59.語文可以像水墨那么沉郁。語文可以像金金銀銀的陽光那么明麗。智慧的民族用智慧的語文。淺薄的民族用淺薄的語文。有人天生只會用戴孝的語文。有人練成一套掛笑的語文。資本主義的語文是自嘲的語文。共產(chǎn)主義的語文是訓(xùn)話的語文。

60.一定要讓我們的人民，包括我們的孩子們知道，我們是堅持社會主義和共產(chǎn)主義的，我們采取的各方面的政策，都是為了發(fā)展社會主義，為了將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

61.要教育全黨同志發(fā)揚(yáng)大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神，堅持共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。

62.劉胡蘭是已知的中國共產(chǎn)黨女烈士中年齡最小的一個。她憑著對人民的感情和對共產(chǎn)主義理想的堅定信念，在鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。這種表現(xiàn)，恰恰是共產(chǎn)黨的革命教育深入千千萬萬農(nóng)民心中的結(jié)果。

63.一個多世紀(jì)以來，這一理想曾經(jīng)塑造了波瀾壯闊的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動，哺育了一代又一代共產(chǎn)黨人，極大地改變了世界面貌。

64.社會的重要責(zé)任，首先是家庭和學(xué)校的重要任務(wù)，是培養(yǎng)高尚的愛的美好情感。這種情感能使人變得高尚，幫助人養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德的許多重要品質(zhì)。

65.他的一生是為共產(chǎn)主義事業(yè)始終不懈地奮斗的一生。

66.一般青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來表示，就是要學(xué)習(xí)。列寧

67.民主主義和共產(chǎn)主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現(xiàn)代中國，一個無產(chǎn)階級革命者共產(chǎn)主義世界觀的建立，往往是他過去為了救國救民而反帝反封建的民主思想向前發(fā)展。

68.江姐在獄中表示,就是肝腦涂地,也不改變對共產(chǎn)主義的信仰。

69.一般青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來表示，就是要學(xué)習(xí)。列寧

70.沒有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一樣，它時刻都會被狂風(fēng)巨浪襲擊而沉沒海底。但一個人有了共產(chǎn)主義的理想，并無限地忠誠于這個理想，他就能經(jīng)受任何風(fēng)雨和困難的考驗(yàn)。吳運(yùn)鐸

71.存者即奮掙扎之力,移傷殘之軀,匍匐互救,以沫相濡,譜成一章風(fēng)雨同舟、生死與共、先人后己、公而忘私之共產(chǎn)主義壯曲悲歌。

72.建設(shè)共產(chǎn)主義的事業(yè)，任重道遠(yuǎn)，我們青年要立志為此奮斗終身。