1.在人的潛意識(shí)里，人的*欲一直是處于壓抑的狀況，社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。弗洛伊德

2.你看像做跳樓機(jī)啊,玩蹦極啊,都不能激發(fā)我的瞬移,因?yàn)檫@些本能感覺(jué)就是安全的事情,有保險(xiǎn)系數(shù),所以明天開(kāi)始訓(xùn)練B計(jì)劃。

3.八卦是人類(lèi)第四大本能。

4.戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和*制力的欲望。

5.每個(gè)人都有一個(gè)本能的侵犯能量?jī)?chǔ)存器，在儲(chǔ)存器里，侵犯能量的總量是固定的，它總是要通過(guò)某種方式表現(xiàn)出來(lái)，從而使個(gè)人內(nèi)部的侵犯性驅(qū)力減弱。弗洛伊德

6.“如果不救回去睡不著覺(jué)”新快報(bào):第一眼看到邵先生在求救時(shí),最先反應(yīng)是什么?曹先生:半夜三更,路上有個(gè)血人,誰(shuí)都害怕,我本能地把車(chē)開(kāi)過(guò)了。

7.獲取女人歡心的要素大概是：堅(jiān)定的意志、決斷、勇氣，以及親切、正直諸品質(zhì)，反之，智慧上的優(yōu)異對(duì)女性不發(fā)生任何直接或本能的力量……

8., 感情的沖動(dòng)更接近于基于性本能的欲望沖動(dòng)。

9.他們從來(lái)不是單純的人，他們眼界既開(kāi)闊又閉塞，對(duì)變化即有強(qiáng)大的承受能力，又挑剔一切變化，他們心中層層堆積著驕傲、自卑和被排斥的苦惱與不甘，對(duì)奇跡的渴望與投機(jī)的本能。陳丹燕

10.根據(jù)紙張暗不天本能機(jī)能公道拔取燙印箔.

11.當(dāng)被卷入財(cái)產(chǎn)糾紛時(shí)，我們先會(huì)感慨一下人情冷暖或世事無(wú)常，接著就開(kāi)始算計(jì)起自己能在這場(chǎng)爭(zhēng)奪中撈到多少——這就是流淌在含著金湯匙出生的一代血液中的本能。至愛(ài)

12.人在不幸中會(huì)把昔日幸福時(shí)的樂(lè)觀看法自動(dòng)地打了折扣的。這是人人都有的一種本能，一種心理上的自衛(wèi)方法不明覺(jué)厲.鹿橋

13.無(wú)情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱(chēng)為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類(lèi)的頑敵。

14.不知不覺(jué)隨著遇見(jiàn)的人改變自己，這不是做作，這是我賴以生存的本能。

15.鳳九有一個(gè)連白淺都比不上的優(yōu)點(diǎn)。白淺是一遇上琢磨不透的事，不琢磨透不完事，她則是全憑本能行事。她覺(jué)得自己的優(yōu)點(diǎn)最大的其實(shí)并不是廚藝，司命夸獎(jiǎng)她執(zhí)著時(shí)是真執(zhí)著，放手時(shí)是真瀟灑，她一向也覺(jué)得自己的行事對(duì)得起這個(gè)名號(hào)。

16.真正會(huì)穿衣服的女人，會(huì)知道什么樣的衣服最像自己。比如，在衣服顏色的選擇上，人們都有自己對(duì)顏色的認(rèn)知，這是從基因里面帶出來(lái)的一種本能。

17.喜歡是天性，與生俱來(lái)的本能；但是愛(ài)，是需要學(xué)習(xí)的。

18.存是第一位的，曠野中你可以不穿衣服，但絕不能不穿鞋子，奔跑這一來(lái)自祖先的遺傳本能，雖然笨拙，卻是最有效的逃生方法。

19.答案是，那些和數(shù)千代人的生存繁殖休戚相關(guān)的行為，我們學(xué)起來(lái)不費(fèi)吹灰之力。我們只在不能靠本能來(lái)對(duì)付那些古老的問(wèn)題時(shí)，才會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。

20.以及那只聽(tīng)過(guò)一回，卻從未忘記的嗓音，在自己耳邊的細(xì)語(yǔ)——清古冶艷，秀潤(rùn)天成。分明是伊墨的聲音。每每想到這里沈清軒都會(huì)不由自主的打個(gè)寒噤，不敢再細(xì)想下去。他本能的感到危險(xiǎn)。本能的規(guī)避危險(xiǎn)。溯痕

21.中國(guó)災(zāi)荒史上饑餓的災(zāi)民常常易子而食，形成震撼人心的災(zāi)荒食人文化，但卻反映出極度饑餓狀態(tài)下遠(yuǎn)古食人的本能重新顯現(xiàn)，或者是食人的返祖現(xiàn)象。

22.每一個(gè)人都必須按照他自己的方式去思考；因?yàn)樗谧约旱牡缆飞希蜁?huì)發(fā)現(xiàn)能幫助他度過(guò)一生的一條或者一種真理。但是他切不可放任自己；他必須克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。

23.如果萬(wàn)物沒(méi)有這個(gè)“自因、自為、自然、自在”的本能追求，只是依靠外部條件，那萬(wàn)物將不得生存。

24.不僅是九尾天狐這種接近王境的巔峰強(qiáng)者感覺(jué)到了,就連普通的輪回陰宗弟子也本能地感覺(jué)到那個(gè)身影的不凡,絕不敢以等閑視之。

25.但在一般情況下,術(shù)后1個(gè)月后基本能恢復(fù)正常,可以如常飲食,像王小姐那邊咬點(diǎn)骨頭渣也不會(huì)有問(wèn)題,沒(méi)必要大驚小怪。

26.作為一個(gè)考古學(xué)家，四海為家是他最基本的本能。

27.青年力量所表現(xiàn)的本能是反對(duì)另外的青年力量或者有選擇地和他們結(jié)合。因?yàn)楦鞣N思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個(gè)目標(biāo)間徘徊，然后作出決斷，并互相選擇朋友。羅曼·羅蘭

28.每一扇門(mén)的后面都有一個(gè)世界你是否愿意開(kāi)啟從此面對(duì)自己，我知道你會(huì)懷疑不想得到那么多，像害怕?lián)頂D一直住在空的房間像孤獨(dú)的人總是本能保護(hù)自己，哦抓不到的舍棄抓不到又怎么辦，怎么強(qiáng)詞奪理。

29.法律源于人的自衛(wèi)本能。英格索爾

30.愛(ài)情，首先是一種本能，“要么生下來(lái)就會(huì)，要么永遠(yuǎn)都不會(huì)”。馬爾克斯

31.忽然動(dòng)了動(dòng)手指,略有些本能的開(kāi)啟格物致知小心打探四周后,倏地將雙眼睜開(kāi),整個(gè)人更像是一把標(biāo)槍一般昂然挺立。

32.泰民族對(duì)女性的崇拜源自母系社會(huì)時(shí)期人們的本能意識(shí)的升華.

33.他神采奕奕，精力充沛，充滿著良好的政治本能，但經(jīng)濟(jì)上總具有挑戰(zhàn)，佩雷斯先生像一個(gè)舊時(shí)代的民粹主義元首主宰著石油的繁榮。

34.蕭羽本能地感覺(jué)到,對(duì)方只是在虛聲恫嚇,想看他驚慌失措的模樣。

35.與本能對(duì)話，即與最深層次的人性對(duì)話，能聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心最深處的聲音。

36.對(duì)人的愛(ài)已經(jīng)成為狗的本能，幾乎不容置疑。

37.而“第一眼看見(jiàn)你，就喜歡上了你”，這是截然不同的存在，它悄無(wú)聲息，卻又近乎本能，也許是直覺(jué)，也許是氣質(zhì)的吸引，也許是感性的爆炸……又也許，這只是緣分在說(shuō)話，而你聽(tīng)到了它。陳赫

38.人的基因是注定的，要明白自己的優(yōu)劣，因勢(shì)就形，取長(zhǎng)補(bǔ)短，格力遺傳更重要，它純靠本能，所以有血統(tǒng)論。

39., 因?yàn)殚L(zhǎng)久的寂寞，忘卻眾生的喧囂。不再適應(yīng)人間的煙火，很難隨意地融入凡塵。非同尋常的經(jīng)歷隔膜了他和這個(gè)世界，保護(hù)自我成為本能，在惡意和拒絕還沒(méi)到來(lái)之前，他先伸手，關(guān)上心門(mén)。天下歸元

40.跳跳虎一定有很強(qiáng)烈的母性，哎，父性本能。

41.可能是靦腆的天性，或是從小就善于習(xí)慣于再執(zhí)有堅(jiān)定道德觀的大人面前作偽，我一向能很好地掩飾自己的興趣所在，愈是眾目睽睽愈是若無(wú)其事。時(shí)至今日，這已經(jīng)成了一種頑固的本能，常常使人誤認(rèn)為我很冷漠或城府頗深。

42.當(dāng)然，你不可避免地會(huì)同那些本能行為風(fēng)格和你不同的人打交道。

43.如果一個(gè)人堅(jiān)定地扎根于自己的本能，寸步不移，大千世界就會(huì)再度向他靠攏。愛(ài)默生

44.人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于，我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí)，在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基

45.此外,二維條形碼洋還可拔存加密技藝,使商品的防偽本能機(jī)能不小幅調(diào)矮.

46.被賦予的天賦是幸運(yùn)也是牢籠——飛翔的本能，能帶我們到期待的疆域，到達(dá)后邊看到更遠(yuǎn)的景致。經(jīng)歷過(guò)徹夜黑暗和暴風(fēng)驟雨，抵達(dá)的皆是不愿久留之地。hansey

47.文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識(shí)把人類(lèi)天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對(duì)于善的需要給消滅了。

48.她的女人本能全部暴發(fā)出來(lái)進(jìn)行反抗.

49.我一邊散步，一邊留心著葉子的色澤和特征、山巒那迷夢(mèng)一樣的紫色、冬天的枝干的絕妙的邊線，以及遙遠(yuǎn)的地平線的暗白色的剪影，那時(shí)候，我便本能地意識(shí)到了自己。

50.我們每個(gè)人都在追求完美，這似乎也是人們與生俱來(lái)的一種本能。但這個(gè)世界大概就是因?yàn)橐恍埲辈抛兊媒跬昝溃抛兊酶用利惖陌桑孔非笸昝溃斫獠煌昝溃瑺I(yíng)造羽毛球我們自己的相對(duì)完美，其實(shí)這就是面對(duì)人生的一種心態(tài)。

51.作為家長(zhǎng)，我們?yōu)榱俗约旱淖优畤I心瀝血，創(chuàng)造條件，卻又無(wú)以為報(bào)，這也永遠(yuǎn)不是一種犧牲，相反，我們認(rèn)為這是一種本能，一種責(zé)任。

52.當(dāng)某一動(dòng)物,某一種族或某一個(gè)體失去其他種種本能時(shí)，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛(ài)對(duì)它不利的東西時(shí)，便稱(chēng)它為墮落。尼采

53.自我控制是最強(qiáng)者的本能。蕭伯納

54.找一個(gè)人，付出愛(ài)，是一種本能。

55.愛(ài)情不但是延續(xù)種屬的本能，并且融合了各種成為的一個(gè)體系是男女之間社交的一種形式，是完整的生物、心理、美感、和道德的體驗(yàn)。瓦西列夫

56.現(xiàn)代文明似乎把各種欲望，尤其是本能的欲望、權(quán)力欲和所有欲，從人的生命中無(wú)限制地引誘出來(lái)，似乎還要增大，欲望的放縱會(huì)產(chǎn)生人們之間的對(duì)立抗?fàn)帲瑢?dǎo)致生命和自然的破壞。這似乎是現(xiàn)代的一個(gè)橫斷面。

57.愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣。

58.宗教不過(guò)是對(duì)于知覺(jué)的無(wú)限性的認(rèn)識(shí)；或者說(shuō)，在對(duì)無(wú)限的認(rèn)識(shí)中，有意識(shí)的主體以其自身本能的無(wú)限性作為認(rèn)識(shí)的對(duì)象。

59.比起大自然來(lái)，歷史對(duì)人類(lèi)的感情更嚴(yán)酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。高爾基

60.類(lèi)人猿只會(huì)本能地使用天然的工具,但不能制造工具。

61.意志就是求生意志，它永久的敵人是死亡。……它能用生殖的策略和犧牲生殖來(lái)?yè)魯∷劳觥！呈且磺猩矬w的最終目的和最強(qiáng)烈的本能。

62.人類(lèi)的本能吧，看著他像小丑一樣為你做些多余的事來(lái)討好你、博取你的關(guān)注，你就心軟了。可以把他做過(guò)的壞事錯(cuò)事都抹掉，甚至母親的死，還有你積累了那么多年的痛苦。

63.愛(ài)就是本能的癮，沸騰我們的Party。

64.父親的本能是什么？我深思熟慮：父親的本能就是為兒女擋住一抹刺眼的陽(yáng)光，一粒微小的粉塵，一輛飛馳的汽車(chē)，一頭兇猛的獅子……總而言之，父親的本能就是為兒女遮風(fēng)避雨甚至付出自己的一切包括生命。

65.人除開(kāi)生命本能之外，還有更高的精神本能，就是追求自由江上逝水，湖畔秋波，有誰(shuí)曾知當(dāng)日驚鴻又照影重來(lái)。野夫

66.英雄角色自然會(huì)本能地抗?fàn)帲⒆柚褂?jì)劃Y的實(shí)現(xiàn)。英雄角色們也能享受到戰(zhàn)勝其卑鄙對(duì)手的片刻勝果。

67.傻瓜，那是人的第六感覺(jué)，是人的本能！

68.一百零二、結(jié)論：1、全民企業(yè)基本能夠按照職業(yè)病防治法的要求，按時(shí)完成職業(yè)病危害因素現(xiàn)場(chǎng)檢測(cè)、職業(yè)健康監(jiān)護(hù)工作。

69.勞動(dòng)創(chuàng)造了美，勞動(dòng)是生存的本能，勞動(dòng)使整個(gè)世界充滿了希望，勞動(dòng)在改變與進(jìn)化著人類(lèi)自身的發(fā)展進(jìn)程。

70.每一個(gè)母親，都有為孩子挺身而出的本能。

71.我本能的懷疑一切的高調(diào)，不相信其背后有真實(shí)的激情。

72.友誼是一種人際關(guān)系。交友是人的一種本能。患難之中，我們需要朋友幫助、支持和鼓勵(lì)。取得了成績(jī)，我們也需要朋友分享歡樂(lè)。

73.用精神的力量可以激發(fā)人的潛能，用物質(zhì)的力量可以激發(fā)人的本能。

74.不知是否出于內(nèi)心深處的自利或自我防護(hù)的本能，為對(duì)抗美國(guó)政壇甚囂塵上的民粹主義潮流，富人們?cè)?008年可能會(huì)變得比較"左"。

75.具體而言，這種審丑詩(shī)學(xué)目的論又主要表現(xiàn)為三種流向，即：對(duì)性本能的敞開(kāi)、對(duì)死本能的發(fā)掘和對(duì)存在的焦慮、頹廢的顯現(xiàn)。

76.生活處事和人的本能是風(fēng)馬牛不相及的。

77.創(chuàng)意的原始能量不是被培養(yǎng)出來(lái)的一個(gè)特質(zhì)，而是等待被發(fā)掘的本能，等待被揭露的能量。

78., 我們之所以產(chǎn)生嫉妒的心理，是由于社會(huì)的欲望，而不是由于原始的本能。盧梭

79.五個(gè)人互相監(jiān)視著，誰(shuí)都顧不得再掩飾自己緊張的心情，誰(shuí)都不再弄虛作假，也沒(méi)有人故作鎮(zhèn)靜、侃侃而談了。五個(gè)人彼此都是敵人，但又被生存的本能緊緊連在一起。

80., 我們始終節(jié)制著自己，以便保持我們的純正……這種對(duì)自然本能的不斷壓抑，給了我們某種優(yōu)雅的氣質(zhì)。

81.人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于，我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí)，下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基

82.少女的一言一行都可以解釋為她找理想對(duì)象的原始本能，她的服裝，她雙手的保養(yǎng)，她活動(dòng)的選擇和方向都有一個(gè)目的，就是為自己找一個(gè)丈夫？

83.一個(gè)人面對(duì)厄運(yùn)也就面對(duì)了自己的膽怯，面對(duì)膽怯就能發(fā)現(xiàn)自己的脆弱，但是，在驚慌失措無(wú)路可逃的絕境中，你總有鎮(zhèn)定下來(lái)的那個(gè)時(shí)刻。人的生存本能其實(shí)總有你未曾意識(shí)到的驚人潛力。

84.一個(gè)人受到一些傷害，便會(huì)出于憤怒的自然本能而采取報(bào)復(fù)行動(dòng)，事關(guān)自身之際是很難保持超然態(tài)度的;但是只要稍微思考一下，他就會(huì)從局外反觀自己的處境。這樣做的話，他也就比較容易寬恕他人對(duì)他的傷害了，甚至比寬恕他人對(duì)他人的傷害還要容易。

85.具體而言，這種審丑詩(shī)學(xué)目的論又主要表現(xiàn)為三種流向，即：對(duì)性本能的敞開(kāi)、對(duì)死本能的發(fā)掘和對(duì)存在的焦慮、頹廢的顯現(xiàn)。

86.親情能照亮人的生命，使前行道路鋪滿鮮花；它是一種堅(jiān)定的信念，一種執(zhí)著的本能，即使身無(wú)分文，親情依然存在。

87.他本能地感到,為了這種或者那種的原因,他有必要重獲嘉莉的歡心.

88.多數(shù)交易都有有利的一面和不利的一面，但免費(fèi)使我們忘記了不利的一面。……為什么？是由于人類(lèi)本能地懼怕?lián)p失。丹·艾瑞里

89.它不但給觀眾提供了震撼的視聽(tīng)享受，同時(shí)也滿足了人類(lèi)自身的攻擊性本能的宣泄。

90.朋友問(wèn)我“有喜歡的人嗎？”，本能的回答道“沒(méi)有啦。”，但是腦海中卻浮現(xiàn)出你的面容。

91.所謂的”相信“，若單從字面上來(lái)看，就是依靠相互書(shū)信建立的情感與依賴。那樣的話，不難解釋為何現(xiàn)代人越來(lái)越難以遵守”相信“的本能。只因無(wú)信。

92.準(zhǔn)確地說(shuō),我們講平等,講平權(quán),并非為了抵制什么主義、警惕誰(shuí)的詭計(jì),也不是為了與誰(shuí)爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán),而是出于人的本能,其正當(dāng)性乃是基于天賦*權(quán)。

93.恐懼，繼而膽怯，隨后便是理所當(dāng)然的退避。這是人類(lèi)規(guī)避危險(xiǎn)的原始本能，即使神也馴化不了“瑪門(mén)”這條潛藏于人類(lèi)內(nèi)心的原罪之蛇。烽火戲諸侯

94.每一個(gè)正常的有機(jī)體在成熟期間，都渴望獻(xiàn)身于生殖使命：例如一只剛剛射完精的雄蜘蛛被受孕的雌蜘蛛吃掉；黃蜂忙碌著為自己永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到的后代搜集食物；人類(lèi)為了后代的生存，不惜自己累得精疲力竭。生殖是每個(gè)有機(jī)體的終極目的和最強(qiáng)烈的本能。叔本華

95.類(lèi)人猿只會(huì)本能地使用天然的工具,但不能制造工具。

96.當(dāng)大自然剝奪了人類(lèi)用四肢行走的能力時(shí)，卻授予他一根拐杖，這就是理想！從此，人們就開(kāi)始不自覺(jué)地、本能地追求著更好、更高的境界，讓這種追求變?yōu)樽杂X(jué)的吧……只有在對(duì)美好事物的自覺(jué)追求中，才會(huì)有真正的幸福。高爾基

97.??受傳統(tǒng)觀念影響,林大雄對(duì)于這樣一個(gè)非法組織是有著本能抵觸的,大雄幾次想回頭,卻都被李盛清澈如水的眼神生拉硬拽了回來(lái)。

98.他開(kāi)始沿著生命的長(zhǎng)河像哲學(xué)家和流浪漢那樣慢慢騰騰地逐步行走，把富有生命力的動(dòng)作變本加厲地變成維持生命的簡(jiǎn)單本能，變成一種只注意不受欺騙，而不去抓住真理的意識(shí)行為，這就是世俗的清靜無(wú)為，溫和的冷漠和專(zhuān)注的漫不經(jīng)心。胡利奧·科塔薩爾

99., 尼克松面對(duì)最高法院的判決，有服從和抵抗兩種選擇的可能。他將有可能面臨法警帶來(lái)的搜捕狀。于是白宮幕僚長(zhǎng)，出生軍界的黑格本能提出，有必要調(diào)82空降師圍住白宮保衛(wèi)總統(tǒng)。

100.一個(gè)人面對(duì)厄運(yùn)也就面對(duì)了自己的膽怯，面對(duì)膽怯就能發(fā)現(xiàn)自己的脆弱，但是，在驚慌失措無(wú)路可逃的絕境中，你總有鎮(zhèn)定下來(lái)的那個(gè)時(shí)刻。人的生存本能其實(shí)總有你未曾意識(shí)到的驚人潛力。